مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٤/٣٢١، ح ١٥٥٥٢)
حدثنا أحمد بن الحجاج، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان، قال:
«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ملتزما الباب ما بين الحجر والباب» ، ورأيت الناس ملتزمين البيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9003- عن مجاهد بن جبر، عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: «لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، قلت: لألبسن ثيابي، وكان داري على الطريق، فلأنظرن ما يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت، فوافقت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد خرج من الكعبة، وأصحابه قد استلموا البيت، من الباب إلى الحطيم، وقد وضعوا خدودهم على البيت، ورسول الله صلى الله عليه وسلم وسطهم، فقلت لعمر: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين دخل الكعبة؟ قال: صلى ركعتين» (2). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين الحجر والباب، واضعا وجهه على البيت» (3). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ملتزما الباب، ما بين الحجر والباب، ورأيت الناس ملتزمين البيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم» (4). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: قلت لعمر بن الخطاب: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين دخل الكعبة؟ قال: صلى ركعتين» (5). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: قلت لعمر بن الخطاب: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين دخل مكة؟ قال: صلى ركعتين» (6). أخرجه أحمد 3/ 430 (15635) قال: حدثنا عبيدة بن حميد. وفي 3/ 431 (15637 و15638) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد. و«أبو داود» (1898) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد. وفي (2026) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير. و«أبو يعلى» (216) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير. و«ابن خزيمة» (3017) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. كلاهما (عبيدة، وجرير) عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، فذكره. • أخرجه ابن خزيمة (3017) قال: حدثنا علي بن المنذر كوفي، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن، أو صفوان بن عبد الرحمن (ح) وحدثنا أبو بشر الواسطي، قال: حدثنا خالد، عن يزيد، عن مجاهد، عن صفوان بن عبد الرحمن، أو عبد الرحمن بن صفوان، قال: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل البيت، فلبست ثيابي، وانطلقت، وقد خرج من البيت، هو وأصحابه، مستلمين ما بين الحجر إلى الحجر، واضعي خدودهم على البيت، وإذا النبي صلى الله عليه وسلم، أقربهم من الباب، فدخلت بين رجلين، فقلت: كيف صنع النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا: صلى ركعتين عند السارية، التي قبالة البيت». هذا حديث ابن فضيل (1). - وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 12:2 (15438) قال: حدثنا ابن فضيل, عن يزيد بن أبي زياد, عن مجاهد, عن صفوان، أو ابن صفوان؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت ركعتين حين دخله». ـ فوائد: ـ قال ابن الجنيد: سئل يحيى بن معين, وأنا أسمع, عن عبد الرحمن بن صفوان, هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم, أو صحبة؟ فقال: زعم أبو بكر بن عياش, عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي, أن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي، لم ير النبي صلى الله عليه وسلم. فقال ابن الغلابي ليحيى: حنظلة هذا هو ابن ابنه, هو حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي. قال يحيى بن معين, وأنا أسمع, الذي يروى عن عبد الرحمن بن صفوان حديث واحد, يرويه يزيد بن أبي زياد, كأنه يضعف الحديث. «سؤالاته» (21 و22). ـ وقال البخاري: عبد الرحمن بن صفوان، أو صفوان بن عبد الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قاله يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، ولا يصح. «التاريخ الكبير» 5/ 247. ـ وقال الدارقطني: حديث: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ... الحديث. تفرد به يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد. «أطراف الغرائب والأفراد» (4114).
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: عبد الرحمن بن صفوان، أو صفوان بن عبد الرحمن، له صحبة، روى عنه مجاهد. «الجرح والتعديل» 5/ 245. (2) اللفظ لأحمد (15638). (3) اللفظ لأحمد (15635). (4) اللفظ لأحمد (15637). (5) اللفظ لأبي داود (2026). (6) اللفظ لأبي يعلى. (1) المسند الجامع (9533)، وتحفة الأشراف (9703 و10590)، وأطراف المسند (5862 و5863)، ومجمع الزوائد 3/ 295. والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (781)، والبزار، «كشف الأستار» (1163)، والبيهقي 2/ 328 و5/ 92.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
مجاهد بن جبرالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6481 مجاهد بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي ثقة إمام في التفسير وفي العلم من الثالثة مات سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث أو أربع ومائة وله ثلاث وثمانون ع (2) [الكاشف] مجاهد بن جبر أبو الحجاج، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، عن أبي هريرة، وابن (3) [رجال الحديث] - مجاهد بن جبر، أبو الحجاج، المخزومي، مولاهم، المكي، ثقة، من الثالثة، مات سنة إحدى، أو اثنتين، أو ثلاث، أو أربع، ومئة، وله ثلاث وثمانون. (ع).#. _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2882 - مجاهد بن جبر المكي، أبو الحجاج المخزومي المقرىء. • قال الدارقطني: وروى عن أسامة (يعني ابن شريك) أيضا علي بن الأقمر، ومجاهد، وفي روايتهما عنه نظر. «الإلزامات والتتبع» صفحة 90.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٠) ↗عبد الرحمن بن صفوانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3901 عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي يقال له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين س (2) [تقريب التهذيب] 3902 عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي ويقال صفوان بن عبد الرحمن يقال له صحبة وقال البخاري لا يصح د ق (3) [تقريب التهذيب] 3903 عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المرئي من بني تميم صحابي صغير ولأبيه صحبة تمييز (4) [الكاشف] 3225 - عبد الرحمن بن صفوان بن أمية مختلف في صحبته عنه ابن أبي مليكة. س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٣) ↗احمد بن الحجاجالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 23 أحمد بن الحجاج البكري المروزي ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين خ (2) [الكاشف] أحمد بن الحجاج الذهلي المروزي، عن بن عيينة، وابن المبارك، وعدة وعنه البخاري، والدارمي، وابن الضريس، توفي 222. خ. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن الحجاج البكري المروزي، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. (خ)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 83 - أحمد بن الحجاج، أبو العباس الشيباني، ثم الذهلي، من أهل مرو. • قال الخطيب: قدم بغداد، وحدث بها، فأنثى عليه أحمد بن حنبل. «تاريخ بغداد» 4/116. • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٨) ↗يزيد بن ابي زيادالطبقة الخامسةضعيفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7717 يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن وكان شيعيا من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (112) يزيد بن أبي زياد الكوفي من أتباع التابعين تغير في آخر عمره وضعف بسبب ذلك وصفه الدارقطني والحاكم وغيرهما بالتدليس (3) [الكاشف] يزيد بن أبي زياد الكوفي، مولى بني هاشم، عن مولاه عبد الله بن الحارث بن نوفل، وأبي جحيفة، وابن أبي ليلى، وعنه زائدة، وابن إدريس، شيعي عالم فهم صدوق رديء الحفظ لم يترك، مات 137. 4 م مقرونا.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠١) ↗