البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٢٩٢، ح ١٤٥)

حدثنا أبو سعيد، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم:

" كان يتعوذ من خمس: من البخل، والجبن، وفتنة الصدر، وعذاب القبر، وسوء العمر "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10144- عن عمرو بن ميمون، عن عمر؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يتعوذ من البخل، والجبن، وعذاب القبر، وأرذل العمر، وفتنة الصدر» (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يتعوذ من الخمس: من الكسل، والبخل، وسوء الكبر، وفتنة الصدر، وعذاب القبر» (2). - وفي رواية: «عن عمرو بن ميمون، قال: حججت مع عمر بن الخطاب رضوان الله عليه حجتين، إحداهما: التي أصيب فيها، وسمعته يقول بجمع: ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من خمس: اللهم إني أعوذ بك من البخل والجبن، وأعوذ بك من سوء العمر، وأعوذ بك من فتنة الصدر، وأعوذ بك من عذاب القبر» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 374 (12156) و9/ 99 (27146) و10/ 189 (29743) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. وفي 9/ 99 (27147) و10/ 189 (29744) قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق. و«أحمد» 1/ 22 (145) قال: حدثنا أبو سعيد، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا إسرائيل. وفي 1/ 54 (388) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (670) قال: حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل. و«ابن ماجة» (3844) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. و«أبو داود» (1539) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل. و«النسائي» 8/ 255، وفي «الكبرى» (7829) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبيد الله، قال: حدثنا إسرائيل. وفي 8/ 266، وفي «الكبرى» (7862) قال: أخبرنا أحمد بن فضالة، عن عبيد الله، قال: أخبرنا إسرائيل. وفي 8/ 267، وفي «الكبرى» (7864) قال: أخبرنا سليمان بن سلم البلخي، هو أبو داود المصاحفي، قال: أنبأنا النضر، قال: أنبأنا يونس. وفي 8/ 272، وفي «الكبرى» (7881) قال: أخبرنا عمران بن بكار، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا يونس. وفي (9885) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل. و«ابن حبان» (1024) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق. كلاهما (إسرائيل بن يونس، ويونس بن أبي إسحاق) عن أبي إسحاق السبيعي (1)، عن عمرو بن ميمون، فذكره. ـ في رواية أحمد (388): قال وكيع: فتنة الصدر؛ أن يموت الرجل، وذكر وكيع: الفتنة لم يتب منها. ـ وفي رواية ابن ماجة، قال وكيع: يعني الرجل يموت على فتنة لا يستغفر الله منها. • أخرجه النسائي 8/ 267، وفي «الكبرى» (7828 و7865 و9886) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يتعوذ من الشح، والجبن، وفتنة الصدر، وعذاب القبر». • وأخرجه النسائي 8/ 267، وفي «الكبرى» (7866 و9887) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو داود، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ ...»، مرسل (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه زكريا بن أبي زائدة وزهير، فقال أحدهما: عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الآخر: عن عمرو بن ميمون، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يتعوذ من خمس: من البخل، والجبن، وسوء العمر، وفتنة الصدر، وعذاب القبر فأيهما أصح؟ فقالا: لا هذا، ولا هذا، روى هذا الحديث الثوري، فقال: عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ، مرسلا، والثوري أحفظهم. وقال أبي: أبو إسحاق كبر وساء حفظه بأخرة، فسماع الثوري منه قديم. وقال أبو زرعة: تأخر سماع زهير وزكريا من أبي إسحاق. «علل الحديث» (1990 و2056). ـ وقال الدارقطني: رواه يونس بن أبي إسحاق، وابنه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عمر. وخالفهما شعبة، والثوري، ومسعر، فرووه عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمتصل صحيح. «العلل» (209). كتاب القرآن

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (388). (2) اللفظ للبخاري. (3) اللفظ لابن حبان. (1) قوله: «عن أبي إسحاق» سقط من مطبوع مصنف ابن أبي شيبة (27147)، وتكرر الحديث بإسناده على الصواب في (29744). (2) المسند الجامع (10597)، وتحفة الأشراف (10617)، وأطراف المسند (6643). والحديث؛ أخرجه البزار (324). (1) اللفظ للدارمي.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٢/٣٩٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عمرو بن ميمونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5121 عمرو بن ميمون بن مهران الجزري أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن سبط سعيد بن جبير ثقة فاضل من السادسة مات سنة سبع وأربعين وقيل غير ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 5122 عمرو بن ميمون الأودي أبو عبد الله ويقال أبو يحيى مخضرم مشهور ثقة عابد نزل الكوفة مات سنة أربع وسبعين وقيل بعدها ع (3) [الكاشف] عمرو بن ميمون بن مهران الرقي، عن أبيه، والشعبي، وعدة، وعنه يزيد بن زريع، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، كان رأسا في السنة، والورع، مات 145. ع. (4) [الكاشف] عمرو بن ميمون الأودي، عن عمر، ومعاذ، وعنه زياد بن علاقة، وأبو إسحاق، وابن سوقة، كثير الحج، والعبادة، وهو راجم القردة، مات 74. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٧) ↗
اسراييل بن يونسالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 401 إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني أبو يوسف الكوفي ثقة تكلم فيه بلا حجة من السابعة مات سنة ستين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] إسرائيل بن يونس، عن جده، وزياد بن علاقة، وآدم بن علي، وعنه يحيى بن آدم، ومحمد بن كثير، وأمم. قال: أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة، وقال أحمد: ثقة، وتعجب من حفظه، وقال أبو حاتم: هو من أتقن أصحاب أبي إسحاق، وضعفه ابن المديني. توفي 162. ع. (3) [رجال الحديث] - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، السبيعي، الهمداني، أبو يوسف، الكوفي، ثقة، تكلم فيه بلا حجة، من السابعة، مات سنة ستين، وقيل: بعدها. (ع).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٢٥٧، ح ٥٤٤٦)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗