البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٠٦٥)

حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، وابن جعفر، حدثنا سعيد، والخفاف، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم» ، واشتد قوله في ذلك حتى قال: «لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا علي بن عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي عروبة، قال: حدثنا قتادة، أن أنس بن مالك حدثهم، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٥٠، ح ٧٥٠) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٢٢، ح ٤٢٨) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

329- عن قتادة، أن أنس بن مالك حدثهم، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم، فاشتد قوله في ذلك، حتى قال: لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم» (1). - وفي رواية: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بأصحابه، فلما قضى الصلاة أقبل على القوم بوجهه، فقال: ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء، حتى اشتد قوله في ذلك: لينتهن عن ذلك، أو ليخطفن الله أبصارهم» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 240 (6375) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد. و«أحمد» 3/ 109 (12088) قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد (ح) وابن جعفر، قال: حدثنا سعيد (ح) والخفاف، عن سعيد. وفي 3/ 112 (12128) و3/ 115 (12170) و3/ 116 (12179) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة. وفي 3/ 140 (12453) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. وفي 3/ 258 (13746) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان العطار. و«عبد بن حميد» (1197) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة. و«الدارمي» (1417) قال: أخبرنا عثمان بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد. و«البخاري» 1/ 150 (750) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي عروبة. و«ابن ماجة» (1044) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. و«أبو داود» (913) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سعيد بن أبي عروبة. و«النسائي» 3/ 7، وفي «الكبرى» (547 و1117) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد (1)، وشعيب بن يوسف، عن يحيى، وهو ابن سعيد القطان، عن ابن أبي عروبة. و«أبو يعلى» (2918) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد. وفي (2965) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة. وفي (3160) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، وعبد الأعلى، عن سعيد. وفي (3191) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا خالد، ويحيى، قالا: حدثنا شعبة. و«ابن خزيمة» (475) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (476) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، يعني الأنصاري، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. و«ابن حبان» (2284) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد. ثلاثتهم (سعيد بن أبي عروبة، وأبان، وشعبة) عن قتادة، فذكره (2). • أخرجه عبد الرزاق (3259) عن معمر، عن قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، حتى اشتد قوله في ذلك، ثم قال: لينتهن عن ذلك، أو ليخطفن الله أبصارهم»، مرسل. • حديث سعيد بن المسيب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هلكة، فإن كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لابن ماجة. (1) تصحف في المطبوع، من المجتبى، إلى: «عبد الله بن سعيد»، وهو على الصواب في «السنن الكبرى» (547 و1117): «أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي»، و«تحفة الأشراف» (1173). (2) المسند الجامع (312)، وتحفة الأشراف (1173)، وأطراف المسند (898). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2131)، والبزار (7054)، والبيهقي 2/ 282، والبغوي (739).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٤٨٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن بشرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5755 محمد بن بشر بن بشير بفتح أوله الأسلمي الكوفي صدوق من السابعة س (2) [تقريب التهذيب] 5756 محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع (3) [الكاشف] محمد بن بشر الأسلمي، عن زياد بن علاقة، وجماعة، وعنه أبو عاصم، وجماعة، وثق. س. (4) [الكاشف] محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي، الثبت، سمع هشام بن عروة، وخلقا، وعنه عبد، وابن الفرات، قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة، مات 203. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗
سعيد بن ابي عروبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2365 سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة من السادسة مات سنة ست وقيل سبع وخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي عروبة عن صاحب له عن أبي المليح هو قتادة وعن بعض أصحابه عن بن بريدة قيل هو أبو مالك (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (50) ع سعيد بن أبي عروبة البصري رأى أنسا رضي الله تعالى عنه وأكثر عن قتادة وهو ممن اختلط ووصفه النسائي وغيره بالتدليس (4) [الكاشف] 1933 - سعيد بن أبي عروبة: مهران أبو النضر اليشكري مولاهم أحد الأعلام عن الحسن ومحمد وأبي رجاء العطاردي وقتادة وعنه شعبة والقطان وغندر قال أحمد: كان يحفظ لم يكن له كتاب وقال ابن معين: هو من أثبتهم في قتادة وقال أبو حاتم: هو قبل أن يختلط ثقة توفي 156. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٥٠، ح ٧٥٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٢٢، ح ٤٢٨)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٨، ح ١١٩٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٣٢، ح ١٠٤٤)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗