البيانابحثاسألالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٨، ح ١١٩٣)

أخبرنا عبيد الله بن سعيد، وشعيب بن يوسف، عن يحيى وهو ابن سعيد القطان، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم»، فاشتد قوله في ذلك حتى قال: «لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم»

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

329- عن قتادة، أن أنس بن مالك حدثهم، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم، فاشتد قوله في ذلك، حتى قال: لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم» (1). - وفي رواية: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بأصحابه، فلما قضى الصلاة أقبل على القوم بوجهه، فقال: ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء، حتى اشتد قوله في ذلك: لينتهن عن ذلك، أو ليخطفن الله أبصارهم» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 240 (6375) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد. و«أحمد» 3/ 109 (12088) قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد (ح) وابن جعفر، قال: حدثنا سعيد (ح) والخفاف، عن سعيد. وفي 3/ 112 (12128) و3/ 115 (12170) و3/ 116 (12179) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة. وفي 3/ 140 (12453) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. وفي 3/ 258 (13746) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان العطار. و«عبد بن حميد» (1197) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة. و«الدارمي» (1417) قال: أخبرنا عثمان بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد. و«البخاري» 1/ 150 (750) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي عروبة. و«ابن ماجة» (1044) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. و«أبو داود» (913) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سعيد بن أبي عروبة. و«النسائي» 3/ 7، وفي «الكبرى» (547 و1117) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد (1)، وشعيب بن يوسف، عن يحيى، وهو ابن سعيد القطان، عن ابن أبي عروبة. و«أبو يعلى» (2918) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد. وفي (2965) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة. وفي (3160) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، وعبد الأعلى، عن سعيد. وفي (3191) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا خالد، ويحيى، قالا: حدثنا شعبة. و«ابن خزيمة» (475) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (476) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، يعني الأنصاري، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. و«ابن حبان» (2284) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد. ثلاثتهم (سعيد بن أبي عروبة، وأبان، وشعبة) عن قتادة، فذكره (2). • أخرجه عبد الرزاق (3259) عن معمر، عن قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، حتى اشتد قوله في ذلك، ثم قال: لينتهن عن ذلك، أو ليخطفن الله أبصارهم»، مرسل. • حديث سعيد بن المسيب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هلكة، فإن كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لابن ماجة. (1) تصحف في المطبوع، من المجتبى، إلى: «عبد الله بن سعيد»، وهو على الصواب في «السنن الكبرى» (547 و1117): «أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي»، و«تحفة الأشراف» (1173). (2) المسند الجامع (312)، وتحفة الأشراف (1173)، وأطراف المسند (898). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2131)، والبزار (7054)، والبيهقي 2/ 282، والبغوي (739).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٤٨٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن بشر

(1) - محمد بن بشر بن بشير الأسلمي، الكوفي، صدوق، من السابعة. (س). (2) - محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح العبدي، أبو عبد الله، الكوفي، ثقة حافظ، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من مجاهد بن رومي شيئا. (3) 2981 - محمد بن بشر بن بشير بن معبد الأسلمي، الكوفي. • قال الدارقطني: محمد بن بشر هذا هو الأسلمي، كوفي، ولم يتابع على قوله، عن الأسود، عن عائشة (يعني حديث كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أخذ شيئا أخذه بيمينه ... الحديث) والمحفوظ ما رواه شعبة، وشيبان، وإسرائيل، وعمار بن رزيق، وغيرهم عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة. «تهذيب الكمال» 24 (5087) .

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٢٩٣) ↗
سعيد بن ابي عروبه

(1) - سعيد بن أبي عروبة مهران، اليشكري، مولاهم، أبو النضر، البصري، ثقة حافظ، له تصانيف، كثير التدليس، واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة، من السادسة، مات سنة ست، وقيل: سبع وخمسين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. ـ قال البخاري: لا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعا من الأعمش، وهو يدلس، ويروي عنه. «علل الترمذي الكبير» (646). (2) سعيد بن أبي عروبة، عن صاحب له، عن أبي المليح، هو قتادة، وعن بعض أصحابه، عن ابن بريدة، قيل: هو أبو مالك. • سفيان الثوري، عن رجل، هو عبيد الصيد، وعن بيان وآخر. (س)، عن الشعبي، هو جابر. (ق) الجعفي. • سفيان بن عيينة، عن يعقوب بن عطاء وغيره، عن عمرو بن شعيب، هو المثنى بن الصباح. • سليم بن أسود، عن رجل من بني ثعلبة، هو ثعلبة بن زهدم. (3) 1441 - سعيد بن أبي عروبة، مهران اليشكري، أبو النضر البصري. • قال السلمي: قال الشيخ أبو الحسن (يعني الدارقطني) قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... وابن أبي عروبة. (442) . • وقال الدارقطني: يقال إن سعيد بن أبي عروبة إنما سمعه من عبد الله بن شوذب، عن أبي التياح، ودلسه عنه، وأسقط اسمه من الإسناد (يعني حديث أبي التياح، عن المغيرة بن سبيع، عن عمرو بن حريث، عن أبي بكر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ أن الدجال

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢١٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٥٠، ح ٧٥٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٢٢، ح ٤٢٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٣٢، ح ١٠٤٤)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/١٨٠، ح ٨٤٠٨)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗