البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٣٦٦، ح ١١٣٦)

حدثنا عبد الله، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، وحدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبي، عن أبي جناب، عن أبي جميلة الطهوي، قال: سمعت عليا، يقول: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال للحجام حين فرغ:

«كم خراجك؟» قال: صاعان. فوضع عنه صاعا وأمرني فأعطيته صاعا

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9622- عن أبي جميلة، عن علي، قال: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرني أن أعطي الحجام أجره» (1). - وفي رواية: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمرني فأعطيت الحجام أجره» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم، وأعطى الحجام أجره» (3). - وفي رواية: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال للحجام حين فرغ: كم خراجك؟ قال: صاعان، فوضع عنه صاعا، وأمرني فأعطيته صاعا» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 267 (21384) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبو جناب. و«أحمد» 1/ 90 (692) قال: حدثنا أبو النضر، هاشم، وأبو داود، قالا: أخبرنا ورقاء، عن عبد الأعلى الثعلبي. و«ابن ماجة» (2163) قال: حدثنا عمرو بن علي، أبو حفص الصيرفي، قال: حدثنا أبو داود (ح) وحدثنا محمد بن عبادة الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قالا: حدثنا ورقاء، عن عبد الأعلى. و«الترمذي» في «الشمائل» (361) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا ورقاء بن عمر، عن عبد الأعلى. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 134 (1129) قال: حدثني أبو حفص، عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو داود، قال: أخبرني ورقاء، عن عبد الأعلى. وفي (1130) قال: حدثني أبو خيثمة، قال: حدثنا هاشم بن القاسم (ح) وحدثني عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا أبو داود، قالا: حدثنا ورقاء، عن عبد الأعلى. وفي 1/ 135 (1136) قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن أبي جناب. كلاهما (أبو جناب الكلبي، وعبد الأعلى الثعلبي) عن أبي جميلة الطهوي، فذكره (5). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه حكيم بن زيد، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن أبي جميلة، عن علي، قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمرني فأعطيت الحجام أجره. قال أبي: هذا خطأ، والصحيح هو أبو جميلة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. «علل الحديث» (2482).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (692). (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ لعبد الله بن أحمد (1129). (4) اللفظ لعبد الله بن أحمد (1136). (5) المسند الجامع (10153)، وتحفة الأشراف (10284)، وأطراف المسند (6402)، ومجمع الزوائد 4/ 94، وإتحاف الخيرة المهرة (3891). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (153)، والبزار (763)، والبيهقي 9/ 338.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٣٠٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو جميلهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو جميلة سنين (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو جميلة الطهوي اسمه ميسرة بن يعقوب تقدموا (3) [الكاشف] أبو جميلة الطهوي: ميسرة. [= 5754]. (4) [رجال الحديث] • أبو جميلة، سنين. • أبو جميلة الطهوي، اسمه ميسرة بن يعقوب.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٩) ↗
ابو جناب الكلبيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] أبو جناب الكلبي: يحيى. [= 6160].

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤١٧) ↗
ابو جميله الطهويالطبقة الثالثةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو جميلة الطهوي اسمه ميسرة بن يعقوب تقدموا (2) [الكاشف] أبو جميلة الطهوي: ميسرة. [= 5754]. (3) [رجال الحديث] • أبو جميلة الطهوي، اسمه ميسرة بن يعقوب.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٩) ↗
سالت ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] سألت أبي، فقال: منكر. «العلل ومعرفة الرجال» (3926). ـ قال الآجري: سألت أبا داود عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة؟ فقال: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: ضعيف، وكان نصر بن علي لا يحدث عنه. وكان نصر يحدث عن عوبد بن أبي عمران، ولا يحدث عن روح بن عطاء. «مسنده» (945). ـ قال البزار: ليس بالقوي. «مسنده» (447).

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٧٩) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗