البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٣٦٦، ح ١١٣٢)

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قاعدا يوم الخندق على فرضة من فرض الخندق، فقال:

«شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس ، ملأ الله بطونهم وبيوتهم نارا»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، حدثنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه، قال: لما كان يوم الأحزاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٤٣، ح ٢٩٣١) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الأَحْزَابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٣٦، ح ٦٢٧) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9493- عن يحيى بن الجزار، عن علي؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان على فرضة من فرض الخندق، فقال: شغلونا عن الصلاة الوسطى، صلاة العصر، حتى غابت الشمس، ملأ الله بيوتهم وقبورهم وبطونهم وأجوافهم نارا» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان قاعدا يوم الخندق، على فرضة من فرض الخندق، فقال: شغلونا عن الصلاة الوسطى، حتى غابت الشمس، ملأ الله بطونهم وبيوتهم نارا» (2). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يوم الأحزاب، على فرضة من فراض الخندق، فقال: شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى غربت الشمس، ملأ الله قبورهم وبيوتهم، أو بطونهم وبيوتهم، نارا» (3). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يوم الخندق، على فرضة من فرض الخندق، فقال: شغلونا عن صلاة الوسطى، صلاة العصر، حتى غربت الشمس، ملأ الله أجوافهم، أو بيوتهم، وبطونهم، وقبورهم نارا» (1). أخرجه ابن أبي شيبة (8686) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 1/ 135 (1132) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي 1/ 152 (1306) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«مسلم» 2/ 111 (1369) قال: حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثناه عبيد الله بن معاذ، واللفظ له، قال: حدثنا أبي. و«أبو يعلى» (388) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي (620) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا وكيع. أربعتهم (وكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن جعفر، ومعاذ بن معاذ) عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم بن عتيبة، عن يحيى بن الجزار، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: أخبرنا حرب بن إسماعيل، فيما كتب إلي به، قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: يحيى الجزار سمع من علي؟ قال: لا. «المراسيل» (919).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (1132). (3) اللفظ لأحمد (1306). (1) اللفظ لأبي يعلى (620). (2) المسند الجامع (10029)، وتحفة الأشراف (10315)، وأطراف المسند (6438). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (95)، والبزار (787)، والطبري 4/ 352، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 3/ 443.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/١٠٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يحيي بن الجزارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7519 يحيى بن الجزار العرني بضم المهملة وفتح الراء ثم نون الكوفى قيل اسم أبيه زبان بزاي وموحدة وقيل بل لقبه هو صدوق رمي بالغلو في التشيع من الثالثة م 4 (2) [الكاشف] يحيى بن الجزار العرني، عن علي، وعائشة، وعنه الحكم، والحسن العرني، ثقة. م 4. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن الجزار العرني، الكوفي، قيل: اسم أبيه زبان، وقيل: بل لقبه هو، صدوق رمي بالغلو في التشيع، من الثالثة. (م 4). شيعي، ليس بحجة. لم يسمع من علي إلا ثلاثة أشياء، راجعهم في التهذيب. لم يسمع من ابن عباس، أن جديا مر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3471 - يحيى بن الجزار العرني، الكوفي، لقبه زبان، وقيل: زبان أبوه. • قال عبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول: يحيى بن الجزار لقبه زبان. «العلل» (3670) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان ابن سيرين يسمي يحيى بن الجزار زبان. «العلل» (4094) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. قال: كان يحيى بن الجزار يغلو، يعني في التشيع. «العلل» (4334) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٤٣، ح ٢٩٣١)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٣٦، ح ٦٢٧)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٣٦، ح ٤٧٣)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗