البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٣٦، ح ٤٧٣)

أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا خالد قال: حدثنا شعبة قال: أخبرني قتادة، عن أبي حسان، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غربت الشمس»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى، حدثنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه، قال: لما كان يوم الأحزاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٤٣، ح ٢٩٣١) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الأَحْزَابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٣٦، ح ٦٢٧) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9492- عن عبيدة السلماني، عن علي: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال يوم الخندق: شغلونا عن الصلاة الوسطى، حتى غربت الشمس، أو كادت الشمس أن تغرب، ملأ الله أجوافهم، أو قبورهم، نارا» (1). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم الخندق: ما لهم، ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا، كما حبسونا عن صلاة الوسطى، حتى غابت الشمس» (2). - وفي رواية: عن عبيدة، قال: كنا نرى أن صلاة الوسطى صلاة الصبح، قال: فحدثنا علي؛ «أنهم يوم الأحزاب اقتتلوا، وحبسونا عن صلاة العصر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم املأ قبورهم نارا، أو املأ بطونهم نارا، كما حبسونا عن صلاة الوسطى». قال: فعرفنا يومئذ، أن صلاة الوسطى، صلاة العصر (3). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم الأحزاب: شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى آبت الشمس، ملأ الله قبورهم نارا وبيوتهم، أو بطونهم». شك شعبة في البيوت، والبطون (4). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال يوم الأحزاب: اللهم املأ بيوتهم وقبورهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى آبت الشمس» (5). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوم الخندق: حبسونا عن الصلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا» (1). - وفي رواية: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، يوم الخندق، فقال: ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى غابت الشمس، وهي صلاة العصر» (2). - وفي رواية: «لما كان يوم الأحزاب, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا، كما حبسونا وشغلونا عن الصلاة الوسطى، حتى غابت الشمس» (3). - وفي رواية: «شغلونا عن الصلاة الوسطى، حتى غربت الشمس» (4). - وفي رواية: «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، حبسه المشركون يوم الأحزاب عن صلاة العصر، حتى كادت الشمس أن تغرب، فقال: اللهم املأ قبورهم وبيوتهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى كادت الشمس أن تغرب» (5). أخرجه ابن أبي شيبة (37972) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد. و«أحمد» 1/ 79 (591) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سعيد, عن قتادة، عن أبي حسان. وفي 1/ 122 (994) قال: حدثنا يحيى، عن هشام، عن محمد. وفي 1/ 135 (1134) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج. وفي 1/ 137 (1150) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن أبي حسان الأعرج. وفي (1151) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت أبا حسان يحدث. وفي 1/ 144 (1221) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد. وفي 1/ 152 (1308) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج. وفي 1/ 153 (1314) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن أبي حسان. وفي 1/ 154 (1327) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة، عن أبي حسان. و«عبد بن حميد» (77) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين. و«الدارمي» (1337) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد. و«البخاري» 4/ 43 (2931) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا عيسى، قال: حدثنا هشام، عن محمد. وفي 5/ 110 (4111) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا هشام، عن محمد. وفي 6/ 30 (4533) قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد (ح) وحدثني عبد الرحمن، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا هشام, قال: حدثنا محمد. وفي 8/ 84 (6396) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا هشام بن حسان، قال: حدثنا محمد بن سيرين. و«مسلم» 2/ 111 (1365) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن محمد. وفي (1366) قال: وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المعتمر بن سليمان، جميعا عن هشام، بهذا الإسناد. وفي (1367) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث، عن أبي حسان. وفي (1368) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، بهذا الإسناد. و«أبو داود» (409) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويزيد بن هارون، عن هشام بن حسان، عن محمد. و«الترمذي» (2984) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج. و«النسائي» 1/ 236، وفي «الكبرى» (357) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني قتادة، عن أبي حسان. و«أبو يعلى» (384) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج. وفي (385) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام، عن محمد بن سيرين. وفي (393) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام، عن محمد. و«ابن خزيمة» (1335) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا المعتمر، قال: سمعت هشاما، قال: حدثنا محمد. كلاهما (محمد بن سيرين، وأبو حسان الأعرج) عن عبيدة بن عمرو السلماني، فذكره (1). ـ صرح قتادة بالسماع، في رواية حجاج، عن شعبة، عنه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن علي، وأبو حسان الأعرج اسمه: مسلم. - وأخرجه عبد الله بن أحمد 1/ 122 (990) قال: حدثني أبو إسحاق الترمذي، قال: حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبيدة السلماني، عن علي، قال: «كنا نراها الفجر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي صلاة العصر، يعني صلاة الوسطى». - وأخرجه عبد الرزاق (2192). والنسائي في «الكبرى» (358) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا يحيى بن آدم. و«أبو يعلى» (390) قال: حدثنا، عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. أربعتهم (عبد الرزاق، ويحيى بن آدم، ويحيى بن سعيد) عن سفيان الثوري، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، قال: قلنا لعبيدة: سل عليا عن صلاة الوسطى، فسأله؟ فقال: «كنا نراها الفجر، فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول يوم الأحزاب: شغلونا عن صلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا» (1). - وفي رواية: عن زر بن حبيش، قال: قلت لعبيدة: سل عليا عن الصلاة الوسطى، فسأله، فقال: كنا نرى أنها صلاة العصر، حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول يوم الخندق: «شغلونا عن الصلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا» (2). - وأخرجه ابن أبي شيبة (8697). وأبو يعلى (621) قال: حدثنا زهير. كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب) قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زر بن حبيش؛ أن عبيدة سأل عليا، عن الصلاة الوسطى، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو هذا الحديث. ـ في رواية زهير: أن عبيدة السلماني، سأل عليا عن هذا، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو حديث شعبة. - وأخرجه أحمد 1/ 150 (1288) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن جابر. و«ابن ماجة» (684) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«أبو يعلى» (386) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (387) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد. و«ابن خزيمة» (1336) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا حماد بن زيد. و«ابن حبان» (1745) قال: أخبرنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز العمري، بالموصل، قال: حدثنا معلى بن مهدي، قال: حدثنا حماد بن زيد. كلاهما (جابر الجعفي، وحماد بن زيد) عن عاصم بن بهدلة، قال: سمعت زرا يحدث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه قال يوم أحد: شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى آبت الشمس، ملأ الله قبورهم وبيوتهم وبطونهم نارا» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوم الخندق: ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا، كما شغلونا عن الصلاة الوسطى» (2). - وفي رواية: «ملأ الله قبورهم وقلوبهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى، قال: وهي العصر» (3). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم الخندق: ملأ الله قلوبهم وقبورهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى» (4). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال يوم الخندق: شغلونا عن صلاة الوسطى، ملأ الله بيوتهم وبطونهم نارا, وهي العصر» (5). ـ في رواية القواريري: قال حماد: لا أدري عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو عن علي: «وهي العصر». ليس فيه: «عبيدة السلماني» (6).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (994). (2) اللفظ لأحمد (1221). (3) اللفظ لأحمد (1314). (4) اللفظ لأحمد (1150). (5) اللفظ لأحمد (1134). (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للبخاري (6396). (3) اللفظ لمسلم (1365). (4) اللفظ للنسائي 1/ 236. (5) اللفظ لأبي يعلى (384). (1) المسند الجامع (10028) , وتحفة الأشراف (10232) , وأطراف المسند (6359). والحديث؛ أخرجه البزار (549)، والطبراني، في «الأوسط (7362)، والبيهقي 1/ 459، والبغوي (388). (1) اللفظ للنسائي. (2) اللفظ لعبد الرزاق. (1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ لأبي يعلى (387). (4) اللفظ لابن خزيمة. (5) اللفظ لابن حبان. (6) المسند الجامع (10030 و10032)، وتحفة الأشراف (10093)، وأطراف المسند (6236). والحديث؛ أخرجه البزار (557 و558)، والبيهقي 1/ 460، والبغوي (387).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٩٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبيده السلمانيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] عبيدة السلماني بن عمرو وقيل: عبيدة بن قيس الكوفي أحد الأئمة أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم روى عن علي وابن مسعود وعنه إبراهيم وابن سيرين وأبو إسحاق قال ابن عيينة: كان يوازي شريحا في العلم والقضاء مات 72 وقيل 73. ع

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٩٤) ↗
يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗
هشام بن حسانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7289 هشام بن حسان الأزدي القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري ثقة من أثبت الناس في بن سيرين وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل كان يرسل عنهما من السادسة مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (110) ع هشام بن حسان البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗
ابن المثنيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن المثنى، هو محمد. • ابن أبي المجالد، هو عبد الله، وقيل: محمد. • ابن مجمع، هو إبراهيم بن إسماعيل، ويعقوب بن مجمع، وابنه مجمع. • ابن محيريز، هو عبد الله.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٤٣، ح ٢٩٣١)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٣٦، ح ٦٢٧)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٨٧، ح ٥٩١)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗