مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٥٣٥، ح ١٠٩٠٤)
حدثنا أمية بن خالد، ويونس، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال يونس: رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم -
" كان ملك الموت يأتي الناس عيانا، قال: فأتى موسى فلطمه ففقأ عينه، فأتى ربه عز وجل فقال: يا رب عبدك موسى، فقأ عيني، ولولا كرامته عليك لعنفت به - وقال يونس: لشققت عليه - فقال له: اذهب إلى عبدي فقل له فليضع يده على جلد - أو مسك ثور، فله بكل شعرة وارت يده سنة، فأتاه فقال له: فقال ما بعد هذا؟ قال: الموت، قال: فالآن، قال: فشمه شمة فقبض روحه، قال يونس: فرد الله عز وجل عليه عينه فكان يأتي الناس خفية "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15915- عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ـ وقال يونس: رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ـ قال: «كان ملك الموت ياتي الناس عيانا، قال: فأتى موسى فلطمه ففقأ عينه، فأتى ربه، عز وجل، فقال: يا رب، عبدك موسى فقأ عيني، ولولا كرامته عليك لعنفت به ـ وقال يونس: لشققت عليه ـ فقال له: اذهب إلى عبدي، فقل له فليضع يده على جلد، أو مسك ثور، فله بكل شعرة وارت يده سنة، فأتاه، فقال له: ما بعد هذا؟ قال: الموت، قال: فالآن، قال: فشمه شمة فقبض روحه». قال يونس: فرد الله، عز وجل، عينه، وكان ياتي الناس خفية» (1). أخرجه أحمد 2/ 533 (10917) قال: حدثنا أمية بن خالد، ويونس. وفي (10918) قال: حدثنا مؤمل. ثلاثتهم (أمية، ويونس بن محمد، ومؤمل بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) لفظ (10917). (2) المسند الجامع (14711)، وأطراف المسند (10092)، ومجمع الزوائد 8/ 204. والحديث؛ أخرجه البزار (9593).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عمار بن ابي عمارالطبقة الثالثةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4829 عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم أبو عمر ويقال أبو عبد الله صدوق ربما أخطأ من الثالثة مات بعد العشرين م 4 (2) [الكاشف] عمار بن أبي عمار، مولى بني هاشم، عن أبي هريرة، وابن عباس، وعنه حميد، وشعبة، وحماد بن سلمة، وخلق، وثقوه. م 4. (3) [رجال الحديث] - عمار بن أبي عمار، مولى بني هاشم، أبو عمر، ويقال: أبو عبد الله، صدوق ربما أخطأ، من الثالثة، مات بعد العشرين. (م 4)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1896 - عمار بن أبي عمار، مولى بني هاشم، أبو عمرو، ويقال: أبو عبد الله. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حددثنا أبو عبيدة الحداد، عن حماد بن سلمة، قال: كان عمار بن أبي عمار يغسل الموتى، قال أبي: هو ثقة -يعني عمارا -. «العلل» (517) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عمار بن أبي عمار، فقال: ثقة، ثقة. «العلل» (1502) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عمران القطان، قال: حدثنا عمار بن أبي عمار، مولى بني هاشم، قال: رأيت أبا قتادة يلبس الخز. «العلل» (1622) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٨) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗اميه بن خالدالطبقة التاسعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 553 أمية بن خالد بن الأسود القيسي أبو عبد الله البصري أخو هدبة وهو الكبير صدوق من التاسعة مات سنة مائتين أو إحدى م ت س (2) [الكاشف] أمية بن خالد، أخو هدبة، عن شعبة، وطبقته، وعنه بندار، وطائفة، ثقة، توفي 201. م ت س. (3) [رجال الحديث] - أمية بن خالد بن الأسود القيسي، أبو عبد الله، البصري، أخو هدبة، وهو الكبير، صدوق، من التاسعة، مات سنة مئتين، أو إحدى. (م د ت س). _فوائد/__________ ـ قال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد بن هانئ: سمعت أبا عبد الله يسأل عن أمية بن خالد فلم أره يحمده في الحديث. وقال: إنما كان يحدث من حفظه لا يخرج كتابا. «الضعفاء» للعقيلي 1/372. ـ قال أبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي: ثقة. «تهذيب الكمال» 3/332. (4) [أقوال الدارقطني] 592 - أمية بن خالد بن الأسود بن هدبة الأزدي، أبو عبد الله البصري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني أمية بن خالد؟ قال ما علمت فيه إلا خيرا. (383) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٤) ↗حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗