البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٣٤٢، ح ١٠٧٥)

حدثنا عبد الله، حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٣٣، ح ١١٠) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١١) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1339- عن عبد العزيز بن صهيب، وعن حماد بن أبي سليمان، وعن سليمان التيمي، وعن عتاب، مولى ابن هرمز، سمعوا أنسا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار». أخرجه الدارمي (247) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو داود، عن شعبة، عن عبد العزيز، وعن حماد بن أبي سليمان، وعن التيمي، وعن عتاب، مولى ابن هرمز، فذكروه. • أخرجه أحمد 3/ 209 (13221) قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا شعبة، عن حماد، وعبد العزيز بن رفيع، وعتاب، مولى هرمز، ورابع أيضا، سمعوا أنسا يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار». ـ قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: كذا قال لنا، أخطأ فيه، وإنما هو عبد العزيز بن صهيب. - وأخرجه عبد الله بن أحمد 3/ 278 (14006) قال: حدثني أبو عبد الله العنبري السلمي، قال: حدثني حرمي بن عمارة، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني قتادة، وحماد بن أبي سليمان، وسليمان التيمي، سمعوا أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار». - وأخرجه عبد الله بن أحمد 3/ 279 (14015) قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري. و«أبو يعلى» (2909) قال: حدثنا القواريري، وموسى بن محمد بن حيان. وفي (3147) قال: حدثنا عبيد الله. كلاهما (عبيد الله، وموسى) قالا: حدثنا حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار» (1). ـ قال أبو يعلى: ليس في حديث موسى: «متعمدا». - وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 575 (26776) قال: حدثنا يزيد. و«أحمد» 3/ 116 (12178) قال: حدثنا يحيى. وفي 3/ 166 (12732) قال: حدثنا معتمر. وفي 3/ 176 (12831) قال: حدثنا إسماعيل. و«النسائي»، في «الكبرى» (5883) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل. و«أبو يعلى» (4061) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. وفي (4062) قال: حدثنا زحمويه، قال: حدثنا هشيم. وفي (4070 و4076 و4077) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. ستتهم (يزيد، ويحيى، ومعتمر، وإسماعيل، وجرير، وهشيم) عن سليمان بن طرخان التيمي، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار». حدثنا أبي هكذا مرتين، وحدثنا به مرة أخرى، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» (2). ـ في رواية يحيى، ورواية إسماعيل، عند أبي يعلى: «التيمي» غير مسمى. - وأخرجه أحمد 3/ 172 (12794) قال: حدثنا حجاج (ح) وهاشم. و«الدارمي» (246) قال: أخبرنا أسد بن موسى. ثلاثتهم (حجاج، وهاشم، وأسد) عن شعبة، عن عتاب، (وقال هاشم: مولى بني هرمز) قال: سمعت أنس بن مالك يقول: لولا أن أخشى أن أخطئ، لحدثتكم بأشياء سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكنه قال: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار». قال هاشم: قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). - وأخرجه أحمد 3/ 203 (13131) قال: حدثنا يزيد، وأبو قطن. و«أبو يعلى» (3716) قال: حدثنا محمد بن جامع العطار، قال: حدثنا خالد. وفي (4001) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: حدثنا سعيد بن الربيع. أربعتهم (يزيد، وأبو قطن، وخالد، وسعيد) عن شعبة، عن حماد بن أبي سليمان، عن أنس بن مالك، قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار» (2). ـ في رواية أبي قطن، وسعيد بن الربيع: «من كذب علي، فليتبوأ مقعده من النار» (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (14015). (2) اللفظ لأحمد (12831). (1) اللفظ لأحمد (12794). (2) اللفظ لأحمد (13131). (3) المسند الجامع (1204 و1205)، وتحفة الأشراف (890)، وأطراف المسند (428 و616 و732 و903). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2197)، والبزار (6412 و7602 و7168م)، والطبراني، في «الأوسط» (1930 و5461).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/١٣٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد العزيز بن صهيبالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4102 عبد العزيز بن صهيب البناني بموحدة ونونين البصري ثقة من الرابعة مات سنة ثلاثين ع (2) [الكاشف] عبد العزيز بن صهيب البناني الأعمى عن أنس وشهر وعنه شعبة وابن علية حجة توفي 130. ع (3) [رجال الحديث] - عبد العزيز بن صهيب البناني، البصري، ثقة، من الرابعة، مات سنة ثلاثين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2185 - عبد العزيز بن صهيب البناني، مولاهم، الأعمى، البصري. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال عبد العزيز بن صهيب دخلت على يونس بن خباب فذكرت عنده عثمان، فقال: لعلك من هؤلاء النواصب الذين يحبون عثمان بن عفان الذي قتل ابنتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقلت له قتل الواحدة، لم زوجه الأخرى؟!. (237) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٣٣، ح ١١٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١١)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٣٢٠، ح ٣٦٥١)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٥٢٤، ح ٢٢٥٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٤، ح ٣٠)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗