سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٤، ح ٣٠)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، وعبد الله بن عامر بن زرارة، وإسماعيل بن موسى، قالوا: حدثنا شريك، عن سماك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار»
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1342- عن محمد بن بشر، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار». أخرجه الدارمي (252) قال: أخبرنا هارون بن معاوية، عن إبراهيم بن سليمان، عن عاصم الأحول، عن محمد بن بشر (1)، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 571 (26763)، و«أحمد» 3/ 113 (12134). و«أبو يعلى» (4025) قال: حدثنا أبو بكر. كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن أبي معاوية، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار». ليس فيه: «محمد بن بشر» (2). ـ فوائد: ـ قال أحمد بن حنبل: أبو معاوية الضرير في غير حديث الأعمش مضطرب، لا يحفظها حفظا جيدا. «العلل» (726 و2667). ـ وقال الدارقطني: اختلف فيه على عاصم الأحول؛ فرواه أبو معاوية الضرير، وأبو الأحوص، عن عاصم، عن أنس. وخالفهما أبو إسماعيل المؤدب، فرواه عن عاصم، عن عمر بن بشر، عن أنس. وقال إسحاق بن كعب: عن أبي إسماعيل المؤدب، فرواه عن عاصم، عن ابن سيرين، عن أنس. ولا يصح ابن سيرين، وعمر بن بشر مجهول أيضا. «العلل» (2483).
حواشي المحقق
(1) وهكذا ورد في نسختنا الخطية، الورقة (27)، وطبعات دار المغني، ودار إحياء السنة 1/ 77، ودار الريان (238)، وذكر محقق طبعة دار البشائر أنه وقع في النسخ الخطية والمطبوعة: «محمد بن بشر»، لكنه بدله إلى: «محمد بن سيرين»، بعد الاستخارة!!، قال ابن الجوزي: قال الدارمي: أنبأنا هارون بن معاوية، عن إبراهيم بن سليمان، عن عاصم الأحول، عن محمد بن بشر، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. «الموضوعات» 1/ 93، وقال ابن حجر: محمد بن بشير، (وفي النسخة الخطية الثانية للكتاب: «محمد بن بشر»)، عن أنس: حديث: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، (الدارمي) في العلم: أخبرنا هارون بن معاوية، عن إبراهيم بن سليمان، عن عاصم الأحول، عنه، به. «إتحاف المهرة» 2/ 277، فهذان نقلان عن الدارمي، وهو ما يهمنا في هذا الموضع، وإن كان فيه خلاف من طرق أخرى؛ فقد أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (3227)، من طريق أبي معاوية، عن عاصم الأحول، عن أنس، وقال: ورواه أبو إسماعيل المؤدب، عن عاصم، عن عمر بن بشير (كذا في المطبوع)، عن أنس، وأخرجه الطبراني، في «طرق حديث من كذب علي» (121)، من طريق سريج بن يونس، وعبد الله بن عون الخراز، قالا: حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن عاصم الأحول، عن عمر بن بشر، عن أنس، وكذلك أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 6/ 411، من طريق عبد الله بن عون، وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 6/ 411، من طريق محمد بن إبراهيم بن عدي الأنباري، قال: حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن عاصم، عن محمد بن سيرين، عن أنس، وقال ابن عدي: وهذا رواه أبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن أنس، وعن أبي إسماعيل المؤدب لونان؛ منهما: عن عاصم، عن عمر بن بشر، عن أنس، واللون الثاني؛ عن عاصم، عن ابن سيرين، عن أنس، وقد حدث به كذلك، عن محمد بن سيرين، عن أنس: يوسف بن عدي، عن أبي إسماعيل المؤدب، وأظن أن من قال فيه: عن محمد بن سيرين، عن أنس، أراد به أن يقول: عن عمر بن بشر، عن أنس، فصحف عمر بن بشر، فقال: محمد بن سيرين. (2) المسند الجامع (1207 و1208)، وأطراف المسند (646). والحديث؛ أخرجه البزار (6471)، والطبراني، في «الأوسط» (3227).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن بشر
(1) - محمد بن بشر بن بشير الأسلمي، الكوفي، صدوق، من السابعة. (س). (2) - محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح العبدي، أبو عبد الله، الكوفي، ثقة حافظ، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من مجاهد بن رومي شيئا. (3) 2981 - محمد بن بشر بن بشير بن معبد الأسلمي، الكوفي. • قال الدارقطني: محمد بن بشر هذا هو الأسلمي، كوفي، ولم يتابع على قوله، عن الأسود، عن عائشة (يعني حديث كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أخذ شيئا أخذه بيمينه ... الحديث) والمحفوظ ما رواه شعبة، وشيبان، وإسرائيل، وعمار بن رزيق، وغيرهم عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة. «تهذيب الكمال» 24 (5087) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٢٩٣) ↗هارون بن معاويه
(1) - هارون بن معاوية بن عبيد الله بن يسار الأشعري، صدوق، من كبار العاشرة. (ت).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٩٥) ↗ابراهيم بن سليمان
(1) - إبراهيم بن سليمان بن رزين، أبو إسماعيل المؤدب الأردني، نزيل بغداد، مشهور بكنيته، صدوق يغرب، من التاسعة، وقيل اسم أبيه: إسماعيل. (ق). _فوائد__________ -- ينفرد بغرائب. (2) - إبراهيم بن سليمان الأفطس، الدمشقي، ثقة ثبت، إلا أنه يرسل، من الثامنة. (ت ق). ثقة -. (3) 63 - إبراهيم بن سليمان بن رزين، أبو إسماعيل المؤدب. • قال عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي: عن أبي الحسن الدارقطني، قال إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل، بغدادي ثقة. «تاريخ بغداد» 6 88.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٠) ↗ابو بكر بن ابي
(1) • أبو بكر بن أبي الأسود، اسمه عبد الله بن محمد بن حميد. • أبو بكر بن أصرم، اسمه بور. (2) • أبو بكر بن أبي أويس، هو عبد الحميد بن عبد الله. • أبو بكر بن أبي الجهم، هو ابن عبد الله، يأتي. • أبو بكر بن حزم، هو ابن عمرو، يأتي. • أبو بكر بن أبي حثمة، هو ابن سليمان، يأتي. (3) • أبو بكر بن أبي الجهم، هو ابن عبد الله، يأتي. • أبو بكر بن حزم، هو ابن عمرو، يأتي. • أبو بكر بن أبي حثمة، هو ابن سليمان، يأتي. • أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد، اسمه عبد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٨٤) ↗