مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٢٩٨، ح ١٠٤٢٠)
حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«من سئل عن علم يعلمه فكتمه، ألجم يوم القيامة بلجام من نار»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عماره بن زاذانالطبقة السابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4847 عمارة بن زاذان الصيدلاني أبو سلمة البصري صدوق كثير الخطأ من السابعة بخ د ت ق (2) [الكاشف] عمارة بن زاذان، عن الحسن، ومكحول البصري، وعنه عارم، وحبان، وشيبان، قال أبو داود وغيره: ليس بذاك. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - عمارة بن زاذان الصيدلاني، أبو سلمة، البصري، صدوق كثير الخطأ، من السابعة. (بخ د ت ق). ليس بثقة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عمارة بن زاذان الصيدلاني لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (465). (4) [أقوال الدارقطني] 2516 - عمارة بن زاذان الصيدلاني، أبو سلمة، البصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول عمارة بن زاذان الصيدلاني، بصري ضعيف، لا يعتبر به. (375) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (382) ، وقال بصري، عن ثابت، وأبي غالب حزور.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗علي بن الحكمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4721 علي بن الحكم بن ظبيان بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية الأنصاري المروزي المؤدب ثقة يغرب من صغار التاسعة مات سنة ست وعشرين وقيل عشرين خ س (2) [تقريب التهذيب] 4722 علي بن الحكم البناني بضم الموحدة وبنونين الأولى خفيفة أبو الحكم البصري ثقة ضعفه الأزدي بلا حجة من الخامسة مات سنة إحدى وثلاثين ومائة خ 4 (3) [الكاشف] علي بن الحكم بن ظبيان المروزي، عن مبارك بن فضالة، وجرير بن حازم، وجمع، وعنه البخاري، وأحمد بن سيار، وعدة، مات 226. خ س. (4) [الكاشف] علي بن الحكم البناني، عن أنس، وأبي عثمان النهدي، وطائفة، وعنه الحمادان، وعبد الوارث، وعدة، صدوق، مات 131. خ 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٠) ↗عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗