البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٢٩٨، ح ١٠٤١٧)

حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا جرير يعني ابن حازم، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال:

«قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اختلف الناس في طرقهم، أنها سبع أذرع»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أحمد بن إسحاق السورماري، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم، إذ قال قائل منهم: ألا تنظرون إلى هذا المرائي أيكم يقوم إلى جزور آل فلان، فيعمد إلى فرثها ودمها وسلاها، فيجيء به، ثم يمهله حتى إذا سجد وضعه بين كتفيه، فانبعث أشقاهم، فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه؟ وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا، فضحكوا حتى مال بعضهم إلى بعض من الضحك، فانطلق منطلق إلى فاطمة عليها السلام - وهي جويرية -، فأقبلت تسعى وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا حتى ألقته عنه، وأقبلت عليهم تسبهم، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١١٠، ح ٥٢٠) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ - قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ فَقُلْتُ حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّىْءِ فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى - قَالَ - فَأَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدَخَلَ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ أَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ وَكِبْرَهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخْشُمٍ قَالُوا وَدُّوا أَنَّهُ دَعَا عَلَيْهِ فَهَلَكَ وَوَدُّوا أَنَّهُ أَصَابَهُ شَرٌّ ‏.‏ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ وَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦١، ح ٣٣) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

اسحاق بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 375 إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو يعقوب بن الطباع سكن أذنة صدوق من التاسعة مات سنة أربع عشرة وقيل بعدها بسنة م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 376 إسحاق بن عيسى القشيري أبو هاشم أو أبو هشام البصري بن بنت داود بن أبي هند صدوق يخطىء من التاسعة مد (3) [الكاشف] إسحاق بن عيسى بن الطباع البغدادي، بأذنة، عن جرير بن حازم، وطبقته، وعنه أحمد، والدارمي، وعدة، ثقة، توفي 215. م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - إسحاق بن عيسى بن نجيح، البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع، سكن أذنة، صدوق، من التاسعة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: بعدها بسنة. (م ت س ق)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٢) ↗
ابن حازمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ابن حازم، قال قتادة: ما كانوا يفضلون أحدا عليه في العلم. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٥٦) ↗
الزبير بن الخريتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1993 الزبير بن الخريت بكسر المعجمة وتشديد الراء المكسورة بعدها تحتانية ساكنة ثم فوقانية البصري ثقة من الخامسة خ م د ت ق (2) [الكاشف] الزبير بن الخريت البصري عن السائب بن يزيد وأبي لبيد لمازة وعنه جرير بن حازم وحماد ابن زيد ثقة. خ م د ت ق. (3) [رجال الحديث] - الزبير بن الخريت، البصري، ثقة، من الخامسة. (خ م د ت ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1293 - الزبير بن الخريت البصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول الحريش بن الخريت، أخو الزبير بن الخريت يعتبر به، وهما بصريان، والزبير ثقة. (111) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١١٠، ح ٥٢٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦١، ح ٣٣)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٢٦، ح ٤٥٨)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٤٤٢، ح ١١٤٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١١٨، ح ٨٦٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٨٤، ح ٨٧٩)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٣٨، ح ٤١)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗