البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/١٠، ح ٦٢٢)

حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

«في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة، وفي كل أربعين مسنة» ، وفي الباب عن معاذ بن جبل.: «هكذا رواه عبد السلام بن حرب، عن خصيف، وعبد السلام ثقة حافظ» ، وروى شريك هذا الحديث، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن أبيه، عن عبد الله، وأبو عبيدة بن عبد الله لم يسمع من أبيه

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8528- عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: «كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم، في صدقة البقر: إذا بلغ البقر ثلاثين، فيها تبيع من البقر، جذع، أو جذعة، حتى تبلغ أربعين، فإذا بلغت أربعين، ففيها بقرة مسنة، فإذا كثرت البقر، ففي كل أربعين من البقر، بقرة مسنة» (1). - وفي رواية: «في ثلاثين من البقر تبيع، أو تبيعة، وفي أربعين مسنة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 126 (10013) قال: حدثنا عبد السلام. و«أحمد» 1/ 411 (3905) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا مسعود بن سعد. و«ابن ماجة» (1804) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب. و«الترمذي» (622) قال: حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا عبد السلام بن حرب. و«أبو يعلى» (5016) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عبد السلام. كلاهما (عبد السلام بن حرب، ومسعود بن سعد) عن خصيف الجزري، عن أبي عبيدة، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هكذا رواه عبد السلام بن حرب، عن خصيف، وعبد السلام ثقة حافظ، وروى شريك هذا الحديث، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن أمه (4)، عن عبد الله، وأبو عبيدة بن عبد الله، لم يسمع من أبيه. ـ فوائد: ـ قال الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: رواه شريك، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن أمه، عن عبد الله. قال الترمذي: قلت له، يعني للبخاري: أبو عبيدة ما اسمه؟ فلم يعرف اسمه، وقال: هو كثير الغلط. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (173). ـ أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه. كتاب الصيام

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (9091)، وتحفة الأشراف (9606)، وأطراف المسند (5779). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (344)، والبيهقي 4/ 99. (4) تحرف في بعض طبعات «سنن الترمذي»، ومنها طبعة دار الغرب، إلى: «عن أبيه»، وجاء على الصواب في طبعتي المكنز (625)، والرسالة (627)، و«ترتيب علل الترمذي الكبير» (173). ـ قال البيهقي: رواه شريك، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن أمه، عن عبد الله، قاله البخاري. ـ وقال ابن القطان: ما رواه في الحالين إلا خصيف، ولكنه اختلف عليه، فعبد السلام بن حرب، وهو حافظ، لا يذكر: «عن أمه»، ويجعله مقطوعا، وشريك، وهو ممن ساء حفظه، يذكر: «عن أمه»، فيجعله موصولا، وكلاهما يرويه عن خصيف، عن أبي عبيدة. «بيان الوهم والإيهام» لابن القطان 2/ 205 (188). (1) المسند الجامع (9106)، وأطراف المسند (5696)، ومجمع الزوائد 3/ 179. والحديث؛ أخرجه الطبراني (10078).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٨/٢٣٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد السلام بن حربحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4067 عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي بالنون الملائي بضم الميم وتخفيف اللام أبو بكر الكوفي أصله بصري ثقة حافظ له مناكير من صغار الثامنة مات سنة سبع وثمانين وله ست وتسعون سنة ع (2) [الكاشف] 3365 - عبد السلام بن حرب أبو بكر النهدي الكوفي الملائي عن أيوب وخصيف وعطاء بن السائب وعنه ابن معين وهناد ثقة عاش ستا وتسعين سنة توفي 187. ع (3) [رجال الحديث] - عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الملائي، أبو بكر الكوفي، أصله بصري، ثقة حافظ، له مناكير، من صغار الثامنة، مات سنة سبع وثمانين، وله ست وتسعون سنة. (ع). ليس بحجة. (4) [أقوال الدارقطني] 2163 - عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الملائي، أبو بكر، الكوفي، أصله بصري. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن عبد السلام بن حرب، فقال: ثقة. (194) . • وقال الحاكم: قلت للدارقطني عبد السلام بن حرب؟ قال ثقة حجة. (400) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٧٧، ح ١٨٠٤)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗