جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٣٦٠، ح ٤٨٩)
حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري قال: حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي قال: حدثنا محمد بن أبي حميد قال: حدثنا موسى بن وردان، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس» : «هذا حديث غريب من هذا الوجه، وقد روي هذا الحديث، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه» ، " ومحمد بن أبي حميد يضعف ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه، ويقال له حماد بن أبي حميد، ويقال: هو أبو إبراهيم الأنصاري وهو منكر الحديث " ورأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم: أن الساعة التي ترجى بعد العصر إلى أن تغرب الشمس، وبه يقول أحمد، وإسحاق " وقال أحمد: «أكثر الأحاديث في الساعة التي ترجى فيها إجابة الدعوة أنها بعد صلاة العصر، وترجى بعد زوال الشمس»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
548 - عن موسى بن وردان، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة، بعد العصر إلى غيبوبة الشمس». أخرجه الترمذي (489) قال: حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، قال: حدثنا محمد بن أبي حميد، قال: حدثنا موسى بن وردان، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه، وقد روي هذا الحديث عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، من غير هذا الوجه، ومحمد بن أبي حميد، يضعف، ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه، ويقال له: حماد بن أبي حميد، ويقال: هو أبو إبراهيم الأنصاري، وهو منكر الحديث. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن موسى بن وردان؟ فقال: قاصا، كان يكون بمصر، ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» 8/ 166. ـ وقال ابن حبان: موسى بن وردان، كان ممن فحش خطؤه حتى كان يروي عن المشاهير الأشياء المناكير. «المجروحين» 2/ 246. ـ ومحمد بن أبي حميد، ويقال: حماد بن أبي حميد، المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (1154). ـ وأخرجه ابن عدي في «الكامل» 9/ 227، في مناكير محمد بن أبي حميد. ـ وفي 9/ 545، في مناكير موسى بن وردان. وقال 9/ 546: لا يرويه عن موسى غير محمد بن أبي حميد، ومحمد لين. ـ وقال ابن طاهر المقدسي: رواه موسى بن وردان، عن أنس، وموسى ليس بالقوي، رواه عنه محمد بن أبي حميد، وليس بشيء في الحديث. «ذخيرة الحفاظ» (642).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (515)، وتحفة الأشراف (1619). والحديث؛ أخرجه الطبراني (750)، والبغوي (1051).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
موسي بن وردانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7023 موسى بن وردان العامري مولاهم أبو عمر المصري مدني الأصل صدوق ربما أخطأ من الثالثة مات سنة سبع عشرة وله أربع وسبعون بخ 4 (2) [الكاشف] موسى بن وردان العامري القاص، عن أبي هريرة، وجابر، وعنه الليث، وضمام، صدوق، توفي 117. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - موسى بن وردان العامري مولاهم، أبو عمر المصري، مدني الأصل، صدوق ربما أخطأ، من الثالثة، مات سنة سبع عشرة، وله أربع وسبعون. (بخ 4)#. ليس بحجة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ موسى بن وردان المصري، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (548). (4) [أقوال الدارقطني] 3643 - موسى بن وردان، القرشي العامري، أبو عمر، المصري القاص. • قال البرقاني: قلت للدارقطني موسى بن وردان، عن أبي هريرة، قال لا بأس به. (499) . • وقال سمعت الدارقطني يقول موسى بن وردان كان بمصر، وعبد الرحمن بن وردان أبو بكر الغفاري، مدني صالح، يحدث عن أنس، وسلمة بن وردان، مدني ليس بينهم قرابة. (575 و576 و577) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٤) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗محمد بن ابي حميدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5836 محمد بن أبي حميد إبراهيم الأنصاري الزرقي أبو إبراهيم المدني لقبه حماد ضعيف من السابعة ت ق (2) [الكاشف] محمد بن أبي حميد المدني، حماد، عن المقبري، وطائفة، وعنه القعنبي، وعدة، ضعفوه. ت ق. (3) [رجال الحديث] - محمد بن أبي حميد إبراهيم الأنصاري الزرقي، أبو إبراهيم المدني، لقبه حماد، ضعيف، من السابعة. (ت ق). ليس بثقة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ محمد بن أبي حميد، ويقال له: حماد بن أبي حميد، المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (1154). (4) [أقوال الدارقطني] 3046 - محمد بن أبي حميد، أبو إبراهيم الزرقي، ويقال حماد بن أبي حميد، المدني الأنصاري. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (481) ، وقال مدني، عن ابن المنكدر، ونافع، وزيد بن أسلم. • وقال الدارقطني: ضعيف. «تهذيب التهذيب» 3 949.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٥) ↗