جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٥٤٠، ح ٣٥٢٦)
حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة الباهلي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«من أوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئا من خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه» .: هذا حديث حسن غريب. وقد روي هذا أيضا عن شهر بن حوشب، عن أبي ظبية، عن عمرو بن عبسة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11721- عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة الباهلي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أوى إلى فراشه طاهرا، يذكر الله حتى يدركه النعاس، لم ينقلب ساعة من الليل، يسأل الله شيئا من خير الدنيا والآخرة، إلا أعطاه إياه». أخرجه الترمذي (3526) قال: حدثنا الحسن بن عرفة, قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب, وقد روي هذا أيضا, عن شهر بن حوشب, عن أبي ظبية, عن عمرو بن عبسة, عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (5312)، وتحفة الأشراف (4889). والحديث؛ أخرجه الطبراني (7568).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
شهر بن حوشبالطبقة الثالثةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2830 شهر بن حوشب الأشعري الشامي مولى أسماء بنت يزيد بن السكن صدوق كثير الإرسال والأوهام من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ م 4 (2) [الكاشف] شهر بن حوشب الشامي عن مولاته أسماء بنت يزيد وأبي هريرة وابن عباس وعنه مطر (3) [رجال الحديث] - شهر بن حوشب الأشعري الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن، صدوق كثير الإرسال والأوهام، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة. (بخ م 4)#. _فوائد__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ شهر بن حوشب الأشعري الشامي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (2205). ـ قال عمرو بن علي الفلاس: سمعت معاذ بن معاذ يقول: ما تصنع بشهر بن حوشب, إن شعبة قد ترك حديث شهر، يعني ابن حوشب. «الجرح والتعديل» 1/144 و4/383. (4) [أقوال الدارقطني] 1641 - شهر بن حوشب الأشعري الشامي الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول شهر بن حوشب يخرج من حديثه ما
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٩) ↗ابو امامه الباهليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أمامة الباهلي صدي بن عجلان (2) [رجال الحديث] • أبو أمامة الباهلي، صدي بن عجلان.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٩) ↗الحسن بن عرفهالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1255 الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي أبو علي البغدادي صدوق من العاشرة مات سنة سبع وخمسين وقد جاز المائة ت س ق (2) [الكاشف] الحسن بن عرفة العبدي المؤدب، عن إسماعيل بن عياش، وابن المبارك، وعنه الترمذي، وابن ماجة، وابن أبي حاتم، والصفار، وثقه ابن معين، وعاش مائة وسبع سنين، توفي 257. ت ق. (3) [رجال الحديث] - الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي، أبو علي البغدادي، صدوق، من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين، وقد جاز المئة. (ت س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 944 - الحسن بن عرفة بن يزيد، أبو علي العبدي البغدادي المؤدب. • قال السلمي: قال الدارقطني: الحسن بن قزحة صالح، والحسن بن عرفة لا بأس به. (111) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٢) ↗اسماعيل بن عياشالطبقة الثامنةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 473 إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي بالنون أبو عتبة الحمصي صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم من الثامنة مات سنة إحدى أو اثنتين وثمانين وله بضع وسبعون سنة ي 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (68) 4 إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي بمهملة ثم نون ساكنة عالم أهل الشام في عصره مختلف في توثيقه وحديثه عن الشاميين مقبول عند الأكثر وأشار بن معين ثم بن حبان في الثقات إلى أنه كان يدلس (3) [الكاشف] إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي، عالم الشاميين، عن شرحبيل بن مسلم، ومحمد بن زياد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٩) ↗ابو ظبيهالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8192 أبو ظبية بفتح أوله وسكون الموحدة بعدها تحتانية ويقال بمهملة وتقديم التحتانية والأول أصح السلفي بضم المهملة الكلاعي بفتح الكاف نزل حمص مقبول من الثانية بخ د س ق (2) [الكاشف] أبو ظبية السلفي الكلاعي، ويقال: أبو طيبة، عن عمر، ومعاذ، وعنه شهر، وشريح بن عبيد. د ق. (3) [رجال الحديث] - أبو ظبية، ويقال: بمهملة وتقديم التحتانية، والأول أصح، السلفي الكلاعي، نزل حمص، مقبول، من الثانية. (بخ د س ق). (4) [أقوال الدارقطني] 4073 - أبو ظبية، ويقال أبو طيبة السلفي، ثم الكلاعي، الحمصي. • قال السلمي: قال الدارقطني: أبو ظبية الشامي الكلاعي، ليس به بأس. (431) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٢) ↗