البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٥١٢، ح ٣٤٦٧)

حدثنا يوسف بن عيسى قال: حدثنا محمد بن الفضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده» . «هذا حديث حسن صحيح غريب»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا زهير بن حرب، حدثنا ابن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٨٦، ح ٦٤٠٦) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٧٤، ح ٢٦٩٤) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15523- عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 288 (30026) و13/ 449 (36174). وأحمد 2/ 232 (7167). والبخاري 8/ 107 (6406) قال: حدثنا زهير بن حرب. وفي 8/ 173 (6682) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي 9/ 198 (7563)، وفي «خلق أفعال العباد» (239) قال: حدثني أحمد بن إشكاب. و «مسلم» 8/ 70 (6945) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وزهير بن حرب، وأبو كريب، ومحمد بن طريف البجلي. و «ابن ماجة» (3806) قال: حدثنا أبو بكر (2)، وعلي بن محمد. و «الترمذي» (3467) قال: حدثنا يوسف بن عيسى. و «النسائي» في «الكبرى» (10597) قال: أخبرنا محمد بن آدم (ح) وأخبرنا أحمد بن حرب. وفي (10598) وعن علي بن المنذر. و «أبو يعلى» (6096) قال: حدثنا حسين بن الأسود. و «ابن حبان» (831) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. وفي (841) قال: أخبرنا غزوان بن إسحاق (1) العابد، بطرسوس، قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني. جميعهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وزهير بن حرب، وقتيبة، وأحمد بن إشكاب، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب، محمد بن العلاء، ومحمد بن طريف، وعلي بن محمد، ويوسف بن عيسى، ومحمد بن آدم، وأحمد بن حرب، وعلي بن المنذر، وحسين بن الأسود، والعباس بن يزيد) عن محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: تفرد به عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة. «أطراف الغرائب والأفراد» (5549).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد بن حنبل. (2) تحرف في طبعات عبد الباقي، ودار الجيل، والرسالة، إلى: «حدثنا أبو بشر» وهو على الصواب في «تحفة الأشراف» (14899)، وطبعة الصديق، وهو: أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد. وكتب محقق طبعة الصديق: في التيمورية، ومراد، وباريس، والمحمودية: «أبو بشر»، وفي الأزهرية، وعارف، و «تحفة الأشراف»: «أبو بكر بن أبي شيبة»، وهو الصواب، فقد رواه ابن أبي شيبة، كما في «مصنفه» [10/ 288 (30026) و13/ 449 (36174)]، من هذه الطريق. انتهى. ـ وبمراجعة ترجمة محمد بن فضيل، في «تهذيب الكمال» 26/ 293، لم يذكر المزي في الرواة عنه: «أبا بشر»، وهو بكر بن خلف. (1) في المطبوع: «عزوز بن إسحاق»، والمثبت عن «التقاسيم والأنواع» (1786)، و«إتحاف المهرة» لابن حجر (20359)، و«الثقات» لابن حبان 9/230، و«تاريخ الإسلام» 6/793. (2) المسند الجامع (14332)، وتحفة الأشراف (14899)، وأطراف المسند (10615). والحديث؛ أخرجه البزار (9783)، والطبراني، في «الدعاء» (1692)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (585)، والبغوي (1264).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٣٣٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٨٦، ح ٦٤٠٦)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٧٤، ح ٢٦٩٤)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٢٥٣، ح ٣٨٠٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/١٢٢، ح ٧١٦٧)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗