جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٢٩٢، ح ٣١١٥)
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا قيس بن الربيع، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي اليسر، قال: أتتني امرأة تبتاع تمرا، فقلت: إن في البيت تمرا أطيب منه، فدخلت معي في البيت، فأهويت إليها فتقبلتها، فأتيت أبا بكر فذكرت ذلك له قال: استر على نفسك وتب ولا تخبر أحدا، فلم أصبر فأتيت عمر فذكرت ذلك له، فقال: استر على نفسك وتب ولا تخبر أحدا، فلم أصبر، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال:
«أخلفت غازيا في سبيل الله في أهله بمثل هذا» حتى تمنى أنه لم يكن أسلم إلا تلك الساعة حتى ظن أنه من أهل النار. قال: وأطرق رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا حتى أوحى الله إليه {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل} [هود: ١١٤] - إلى قوله - {ذكرى للذاكرين} [هود: ١١٤] . قال أبو اليسر: فأتيته فقرأها علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصحابه: يا رسول الله، ألهذا خاصة أم للناس عامة؟ قال: «بل للناس عامة» : " هذا حديث حسن غريب، وقيس بن الربيع ضعفه وكيع وغيره. وأبو اليسر هو: كعب بن عمرو " وروى شريك، عن عثمان بن عبد الله، هذا الحديث مثل رواية قيس بن الربيع. وفي الباب عن أبي أمامة، وواثلة بن الأسقع، وأنس بن مالك باب: ومن سورة يوسف
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10734- عن محمد بن سيرين، عن كعب بن عجرة، قال: «ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها، فمر رجل مقنع رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا يومئذ على الهدى، فوثبت، فأخذت بضبعي عثمان، ثم استقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: هذا؟ قال: هذا» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر فتنة فقربها, فمر رجل مقنع، فقال: هذا وأصحابه يومئذ على الهدى، فانطلق الرجل فأخذ بمنكبه، وأقبل بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هذا؟ قال: نعم, فإذا هو عثمان» (2). - وفي رواية: «ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة، فقربها وعظمها، قال: ثم مر رجل متقنع في ملحفة، فقال: هذا يومئذ على الحق، فانطلقت مسرعا، أو قال: محضرا، فأخذت بضبعيه، فقلت: هذا يا رسول الله؟ قال: هذا، فإذا هو عثمان بن عفان، رضي الله عنه» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 41 (32688) قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن هشام. و«أحمد» 4/ 242 (18298) قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: أخبرني مغيرة بن مسلم، عن مطر الوراق. وفي 4/ 243 (18309) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام. و«ابن ماجة» (111) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن هشام بن حسان. كلاهما (هشام بن حسان، ومطر الوراق) عن محمد بن سيرين، فذكره (1). ـ في رواية ابن أبي شيبة، ومطر: «عن ابن سيرين» ولم يسمه. • أخرجه عبد الرزاق (20759) عن معمر، عمن سمع ابن سيرين يقول: «ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها، فمر رجل مقنع رأسه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا يومئذ على الحق، قال: فقام إليه كعب بن عجرة، فأخذ بعضده، ثم أقبل بوجهه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هو ذا يا رسول الله؟ قال: نعم، قال: وكشف عن رأسه، فإذا هو عثمان»، مرسل. ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن كعب بن عجرة، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنة فقربها ... قال أبو حاتم: يقال: هذا الحديث عن كعب بن مرة البهزي. «علل الحديث» (2652). ـ وقال أبو حاتم أيضا: ابن سيرين، عن كعب بن عجرة، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (684). بسم الله الرحمن الرحيم المسند المصنف المعلل المجلد الرابع والعشرون
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) اللفظ لأحمد (18298). (1) المسند الجامع (11244)، وتحفة الأشراف (11117)، وأطراف المسند (6984)، وإتحاف الخيرة المهرة (6604). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في السنة (1297)، والطبراني 19/ (359 و360). (1) قال البخاري: كعب بن عمرو، أبو اليسر، الأنصاري، له صحبة، شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 7/ 221. (2) اللفظ للترمذي.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن سيرينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5947 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يرى الرواية بالمعنى من الثالثة مات سنة عشر ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة هو أنس وعن بعض إخوته كأنها حفصة وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل هو حميد بن عبد الرحمن وعن بن سيرين أخبرت عن عمران بن حصين الذي أخبره هو خالد الحذاء حدثه به عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران وعن رجل عن المغيرة في المسح هو عمرو بن وهب الثقفي وعن بن سيرين نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت الذي أنبأه هو يونس بن جبير فيما يقال (3) [الكاشف] محمد بن سيرين أبو بكر، أحد الأعلام، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، وعنه ابن عون، وهشام بن حسان، وقرة، وجرير، ثقة حجة كبير العلم ورع بعيد الصيت، له سبعة أوراد بالليل، مات في تاسع شوال سنة 110. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗كعب بن عجرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5643 كعب بن عجرة الأنصاري المدني أبو محمد صحابي مشهور مات بعد الخمسين وله نيف وسبعون ع (2) [الكاشف] كعب بن عجرة من أصحاب الشجرة، عن الشعبي، وابن سيرين، توفي 52. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦١) ↗اسماعيل ابن عليهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] إسماعيل ابن علية- بشر بن المفضل- حماد بن زيد- حماد بن سلمة- خالد بن عبد الله الطحان- سفيان بن عيينة- سفيان الثوري- شعبة- عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي- عبد الوارث بن سعيد- عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي- معمر بن راشد- وهيب بن خالد- يزيد بن زريع.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١١٣) ↗هشام بن حسانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7289 هشام بن حسان الأزدي القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري ثقة من أثبت الناس في بن سيرين وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل كان يرسل عنهما من السادسة مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (110) ع هشام بن حسان البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٢) ↗