لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 541 (26641) و9/ 85 (27099) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و «أحمد» 2/ 252 (7421) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش (ح) وابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش. وفي 2/ 325 (8299) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو بكر، عن الأعمش. وفي 2/ 406 (9263) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا سليمان الأعمش. وفي 2/ 514 (10687) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا هشام، عن محمد بن واسع، عن محمد بن المنكدر. و «الدارمي» (360) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش. و «مسلم» 8/ 71 (6952) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء الهمداني، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وفي (6953) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثناه نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا أبو أسامة، قالا: حدثنا الأعمش. و «ابن ماجة» (225) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وفي (2417 و2544) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و «أبو داود» (1455) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وفي (3643) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش. وفي (4946) قال: حدثنا أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة، المعنى، قالا: حدثنا أبو معاوية، قال عثمان: وجرير الرازي، عن الأعمش. و «الترمذي» (1425) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش. وفي (2646 و2945) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا الأعمش. و «النسائي» في «الكبرى» (7245) قال: حدثنا أحمد بن الخليل النيسابوري، وأصله بغدادي، قال: حدثنا روح، وهو ابن عبادة، قال: حدثنا هشام، عن محمد بن واسع، عن محمد بن المنكدر. وفي (7247) قال: أخبرنا العباس بن عبد الله بن عباس الأنطاكي، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، عن الأعمش. وفي (7248) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش. و «ابن حبان» (84) قال: أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي الزاهد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن خازم، عن الأعمش. وفي (534) قال: أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح، بعكبرا، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، وأبي سورة، عن الأعمش. وفي (768 و5045) قال: أخبرنا محمد بن محمود بن عدي، أبو عمرو، بنسا، قال: أخبرنا حميد بن زنجويه، قال: حدثنا محاضر بن المورع، قال: حدثنا الأعمش. كلاهما (الأعمش، ومحمد بن المنكدر) عن أبي صالح، فذكره. ـ قلنا: صرح الأعمش بالتحديث في رواية أبي أسامة، عند مسلم (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة هكذا روى غير واحد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو رواية أبي عوانة، وروى أسباط بن محمد، عن الأعمش، قال: حدثت عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. وكأن هذا أصح من الحديث الأول. ـ وقال أبو عيسى الترمذي عقب (2646): هذا حديث حسن. • أخرجه النسائي في «الكبرى» (7249) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وربما قال: عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نفس عن مسلم كربة ...». مثله سواء. - وأخرجه عبد الرزاق (18933) عن معمر. و «ابن أبي شيبة» 9/ 85 (27098) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام بن حسان. و «أحمد» 2/ 274 (7687) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 2/ 296 (7929) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام بن حسان. و «النسائي» في «الكبرى» (7244) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي، وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، وهو ابن حسان. كلاهما (معمر بن راشد، وهشام) عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وسع على مكروب كربة في الدنيا، وسع الله عليه كربة في الآخرة، ومن ستر عورة مسلم في الدنيا، ستر الله عورته في الآخرة، والله في عون المرء ما كان في عون أخيه» (1). - وفي رواية: «من ستر أخاه المسلم في الدنيا، ستره الله في الآخرة، ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة يوم القيامة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» (1). ليس فيه: «عن الأعمش». - وأخرجه أحمد 2/ 500 (10502) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حزم، قال: سمعت محمد بن واسع، عن بعض أصحابه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نفس عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة، ومن ستر على أخيه، ستر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله، عز وجل، في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه». - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (7246) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد، وهو ابن زيد، عن محمد بن واسع، قال: حدثني رجل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا، فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة، ومن ستر أخاه المؤمن في الدنيا، ستره الله في الآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه». - وأخرجه أبو داود (4946) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى. و «الترمذي» (1425م و1930) قال: حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي. و «النسائي» في «الكبرى» (7250) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن سمرة الكوفي. ثلاثتهم (واصل، وعبيد بن أسباط، ومحمد بن إسماعيل) عن أسباط بن محمد القرشي، عن سليمان الأعمش، قال حدثت، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر في الدنيا، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر على مسلم في الدنيا، ستر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» (1). ـ قال فيه الأعمش: حدثت، عن أبي صالح (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي عقب (1930): هذا حديث حسن، وقد روى أبو عوانة، وغير واحد هذا الحديث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ولم يذكروا فيه: حدثت عن أبي صالح. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة، عن حديث؛ رواه جماعة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من نفس عن مؤمن كربة. قال أبو زرعة: منهم من يقول: الأعمش، عن رجل، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والصحيح: عن رجل، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (1979). ـ وقال الدارقطني: يرويه محمد بن واسع، واختلف عنه؛ فرواه موسى بن خلف، وعلي بن المبارك، وجويبر بن سعيد، ومعمر بن راشد، وجعفر بن برقان، والخليل بن مرة، واختلف عنه، فقال موسى بن مروان: عن مبشر، عن الخليل بن مرة، عن محمد بن سوقة، عن أبي صالح، ووهم فيه، وإنما أراد محمد بن واسع. ورواه هشام بن حسان، واختلف عنه؛ فرواه مهدي بن ميمون، ويزيد بن هارون، عن هشام بن حسان، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال روح بن عبادة: عن هشام بن حسان، عن محمد بن واسع، عن محمد بن المنكدر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه أبو خالد الدالاني، عن ابن المنكدر، مرسلا. وقال ابن المبارك وأبو معاوية: عن هشام بن حسان، عن محمد بن واسع مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه فضيل بن عياض، عن هشام كذلك، مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه حزم بن أبي حزم، عن محمد بن واسع، قال: حدثني بعض إخواني، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال حماد بن زيد: عن محمد بن واسع، عن رجل لم يسمه، عن أبي صالح. وقال حماد بن سلمة: عن محمد بن واسع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وتابعه الحارث بن نبهان، عن محمد بن واسع، عن الأعمش. وكذلك قيل، عن جعفر بن برقان، عن محمد بن واسع، عن الأعمش. فرجع حديث محمد بن واسع إلى الأعمش وهو محفوظ، عن الأعمش، وقد اختلف عنه؛ فرواه أبو معاوية الضرير، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن سعيد الأموي، وأبو بكر بن عياش، والثوري، وعبيد الله بن زحر، ومحاضر بن المورع، وجرير، وعبد الله بن سيف الخوارزمي، وعمار بن محمد، وعمرو بن عبد الغفار، وأبو أسامة، وأبو كدينة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه أبو عوانة، واختلف عنه؛ فقيل: عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وربما قال: عن أبي سعيد. وقال أبو كامل: عن أبي عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو أبي سعيد. ورواه أسباط بن محمد، واختلف عنه؛ فقيل: عنه، عن الأعمش، قال: حدثت عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقيل: عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري جمعهما، أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عبيدة بن الأسود: عن الأعمش عمن حدثه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال القاسم بن يحيى بن عطاء المقدمي، عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، عن الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه مالك بن سعير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وزاد فيه على من تقدمت أحاديثهم: ومن أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة. وهذا اللفظ كان يقال: إن يحيى بن معين تفرد بروايته عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، حتى وجد مالك بن سعير يرويه عن الأعمش، والله أعلم. «العلل» (1966).