البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/١٩٢، ح ٢٩٤١)

حدثنا أبو زرعة، والفضل بن أبي طالب وغير واحد، قالوا: حدثنا الحسن بن بشر، عن الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن عمران بن حصين:

" أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {وترى الناس سكارى وما هم بسكارى} [الحج: ٢] " : «هذا حديث حسن، وهكذا روى الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، ولا نعرف لقتادة سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من أنس وأبي الطفيل، وهذا عندي حديث مختصر» إنما يروى عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر، فقرأ: {يا أيها الناس اتقوا ربكم} [لقمان: ٣٣] الحديث بطوله، «وحديث الحكم بن عبد الملك عندي مختصر من هذا الحديث»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثني إسحاق بن نصر، حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، حدثنا أبو صالح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٣٨، ح ٣٣٤٨) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٠٣، ح ٢٢٢) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10476- عن قتادة، عن عمران بن حصين؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {وترى الناس سكارى وما هم بسكارى}». أخرجه الترمذي (2941) قال: حدثنا أبو زرعة، والفضل بن أبي طالب، وغير واحد، قالوا: حدثنا الحسن بن بشر، عن الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن، وهكذا روى الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، ولا نعرف لقتادة سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إلا من أنس، وأبي الطفيل، وهذا عندي حديث مختصر، إنما يروى عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، في السفر، فقرأ: {يا أيها الناس اتقوا ربكم} ... الحديث بطوله، وحديث الحكم بن عبد الملك عندي مختصر من هذا الحديث. ـ فوائد: ـ قال حرب بن إسماعيل: قال أحمد بن حنبل: ما أعلم قتادة روى عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن أنس رضي الله عنه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (619). • حديث شيخ من أهل البصرة، عن عمران بن حصين؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سئل عن الشفع والوتر؟ فقال: هي الصلاة، بعضها شفع، وبعضها وتر». سلف برقم (). كتاب السنة والعلم

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (10894)، وتحفة الأشراف (10837). (1) القائل؛ عمران بن حصين. (2) المسند الجامع (10896)، وأطراف المسند (6711)، ومجمع الزوائد 1/ 172.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٣/٢٩٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمران بن حصينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5150 عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي أبو نجيد بنون وجيم مصغر أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا وقضى بالكوفة مات سنة اثنتين وخمسين بالبصرة ع (2) [تقريب التهذيب] 5151 عمران بن حصين الضبي تابعي مقبول من الثالثة تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٩) ↗
الحسن بن بشرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1214 الحسن بن بشر بن سلم بفتح المهملة وسكون اللام الهمداني أبو البجلي أبو علي الكوفي صدوق يخطىء من العاشرة مات سنة إحدى وعشرين خ ت س (2) [تقريب التهذيب] 1215 الحسن بن بشر السلمي قاضي نيسابور صدوق لم يصح أن مسلما روى عنه وإنما روى عنه أبو إسحاق بن سفيان الراوي عن مسلم مواضع علا فيها إسناده في الوصايا والإمارة وغيرهما وهو من الحادية عشرة مات سنة أربع وأربعين م (3) [الكاشف] الحسن بن بشر البجلي، الكوفي، عن أسباط بن نصر، وأبي إسرائيل الملائي، وعنه البخاري، والحربي، وعلي البغوي، قال أبو حاتم: صدوق، توفي 221. خ ت س. (4) [رجال الحديث] - الحسن بن بشر بن سلم الهمداني، أو البجلي، أبو علي الكوفي، صدوق يخطئ، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين. (خ ت س). ليس بحجة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٨) ↗
الحكم بن عبد الملكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1451 الحكم بن عبد الملك القرشي البصري نزل الكوفة ضعيف من السابعة بخ ت س ق (2) [الكاشف] الحكم بن عبد الملك القرشي، عن قتادة، وعاصم القارئ، وعنه سريج بن النعمان، وبشر بن الوليد، ضعف. ت ق. (3) [رجال الحديث] - الحكم بن عبد الملك القرشي، البصري، نزل الكوفة، ضعيف، من السابعة. (بخ ت س ق). ليس بثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 974- الحكم بن عبد الملك، القرشي، البصري، نزيل الكوفة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٣٨، ح ٣٣٤٨)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٠٣، ح ٢٢٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٧/٣٩٥، ح ١١٢٨٤)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗