جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/١٦٤، ح ٢٨٩١)
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي سورة تبارك الذي بيده الملك» : «هذا حديث حسن»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15693- عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن سورة من القرآن، ثلاثون آية، شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: {تبارك الذي بيده الملك}» (1). - وفي رواية: «إن سورة من كتاب الله، عز وجل، ما هي إلا ثلاثون آية، شفعت لرجل، فأخرجته من النار، وأدخلته الجنة، وهي سورة تبارك» (2). - وفي رواية: «سورة في القرآن، ثلاثون آية، تستغفر لصاحبها حتى يغفر له: {تبارك الذي بيده الملك}» (3). أخرجه أحمد 2/ 299 (7962) قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 321 (8259) قال: حدثنا حجاج بن محمد، وابن جعفر، قالا: حدثني شعبة. و «عبد بن حميد» (1446) قال: حدثنا سليمان بن داود، عن عمران القطان. و «ابن ماجة» (3786) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن شعبة. و «أبو داود» (1400) قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة. و «الترمذي» (2891) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «النسائي» في «الكبرى» (10478 و11548) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لأبي أسامة: أحدثكم شعبة. و «ابن حبان» (787) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لأبي أسامة أحدثكم شعبة. وفي (788) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وعمران بن داور القطان) عن قتادة، عن عباس الجشمي، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (7962). (2) اللفظ لعبد بن حميد. (3) اللفظ لابن حبان (788). (1) المسند الجامع (14491)، وتحفة الأشراف (13550)، وأطراف المسند (9702)، وإتحاف الخيرة المهرة (5870). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (122)، والبزار (9504)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2276).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عباس الجشميحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3195 عباس الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة يقال اسم أبيه عبد الله مقبول من الثالثة 4 (2) [الكاشف] عباس الجشمي عن عثمان وأبي هريرة وعنه قتادة والجريري وثق. د ت ق (3) [رجال الحديث] - عباس الجشمي، يقال: اسم أبيه عبد الله، مقبول، من الثالثة. (4) لا تقوم به حجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٤) ↗حجاج بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1135 حجاج بن محمد المصيصي الأعور أبو محمد ترمذي الأصل نزل بغداد ثم المصيصة ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته من التاسعة مات ببغداد سنة ست ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 1136 حجاج بن محمد الخولاني الحمصي لا بأس به من العاشرة تمييز (3) [الكاشف] حجاج بن محمد الأعور، الحافظ، عن ابن جريج، وابن أبي ذئب، وشعبة، وعنه أحمد، والزعفراني، وهلال بن العلاء، قال أحمد: ما كان أضبطه وأشد تعاهده للحروف! ورفع من أمره جدا، وقال أبو داود: بلغني أن ابن معين كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث! توفي 206. ع. (4) [رجال الحديث] - حجاج بن محمد، المصيصي، الأعور، أبو محمد، ترمذي الأصل، نزل بغداد، ثم المصيصة، ثقة ثبت، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته، من التاسعة، مات ببغداد سنة ست ومئتين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٣) ↗شعبه بن الحجاجحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗