البيانابحثاسألالمعاجمالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/١٢٢، ح ٢٨١٧)

حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال: حدثني مولى أسماء، عن ابن عمر، قال: سمعت عمر، يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة» وفي الباب عن علي، وحذيفة، وأنس وغير واحد وقد ذكرناه في أبواب اللباس. هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن عمر. ومولى أسماء بنت أبي بكر الصديق اسمه: عبد الله ويكنى أبا عمر. وقد روى عنه عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10123- عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت عمر يذكر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لبس الحرير في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة» (1). - وفي رواية: «عن عبد الله، مولى أسماء بنت أبي بكر، وكان خال ولد عطاء، قال: أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر، فقالت: بلغني أنك تحرم أشياء ثلاثة: العلم في الثوب، وميثرة الأرجوان، وصوم رجب كله، فقال لي عبد الله: أما ما ذكرت من رجب، فكيف بمن يصوم الأبد، وأما ما ذكرت من العلم في الثوب، فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما يلبس الحرير من لا خلاق له». فخفت أن يكون العلم منه، وأما ميثرة الأرجوان، فهذه ميثرة عبد الله، فإذا هي أرجوان (2). أخرجه أحمد 1/ 26 (181) قال: حدثنا يحيى. و«مسلم» 6/ 139 (5459) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله. و«الترمذي» (2817) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق. و«النسائي» في «الكبرى» (9515) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا يعلى بن عبيد الطنافسي. وفي (9516) قال: أخبرنا محمد بن أبان البلخي، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، وهو كوفي. خمستهم (يحيى القطان، وخالد بن عبد الله، وإسحاق الأزرق، ويعلى بن عبيد، وعبدة بن سليمان) عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الله، مولى أسماء، عن ابن عمر، فذكره (3). ـ في رواية إسحاق الأزرق: «حدثني مولى أسماء» لم يسمه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن عمر، ومولى أسماء بنت أبي بكر الصديق اسمه عبد الله، ويكنى أبا عمر، وقد روى عنه عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ لمسلم. (3) المسند الجامع (10575)، وتحفة الأشراف (10542)، وأطراف المسند (6608). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (8511: 8513)، والبيهقي 2/ 423 و3/ 270.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٢/٣٧٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٥٠، ح ٥٨٣٣)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٤٦، ح ٢٠٧٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٨٧، ح ٣٥٨٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٣١٦، ح ١٨١)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗