جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٥٩٥، ح ٢٣٨٦)
حدثنا أبو هشام الرفاعي قال: حدثنا حفص بن غياث، عن أشعث، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«المرء مع من أحب وله ما اكتسب» وفي الباب عن علي، وعبد الله بن مسعود، وصفوان بن عسال، وأبي هريرة، وأبي موسى: «هذا حديث حسن غريب من حديث الحسن عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1072- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أنس بن مالك، قال: «كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم في بيته، فسأله رجل: متى الساعة يا رسول الله؟ قال: أما إنها قائمة، فما أعددت لها؟ قال: والله، ما أعددت لها من كثير عمل، إلا أني أحب الله ورسوله، قال: فإنك مع من أحببت، ولك ما احتسبت» (1). - وفي رواية: «أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قيام الساعة؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما أعددت لها؟ قال: لا، إلا أني أحب الله ورسوله، قال: المرء مع من أحب، ثم قال: أين السائل عن الساعة؟ قال: وثم غلام، فقال: إن يعش هذا، فلن يبلغ الهرم، حتى تقوم الساعة» (2). - وفي رواية: «أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: متى الساعة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنها قائمة، فماذا أعددت لها؟ قال: ما أعددت لها كبيرا، إلا أني أحب الله ورسوله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأنت مع من أحببت، ولك ما احتسبت، ثم قال: تسألونني عن الساعة؟! والذي نفسي بيده، ما على الأرض نفس منفوسة اليوم، تأتي عليها مئة سنة، قال: فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: أين السائل عن الساعة؟ فجيء بالرجل ترعد فرائصه، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غلام من دوس، يقال له: سعد، فقال: إن يعش هذا لا يهرم حتى تقوم الساعة». قال أنس: وأنا يومئذ قدر الغلام (1). - لفظ أشعث، عند الترمذي: «المرء مع من أحب، وله ما اكتسب». - لفظ أشعث، عند أبي يعلى: «إن المرء مع من أحب». أخرجه أحمد 3/ 213 (13256) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عمران القطان. وفي 3/ 226 (13395) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا المبارك. وفي 3/ 283 (14057) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. و«الترمذي» (2386) قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن أشعث. و«أبو يعلى» (2758) قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا مبارك. وفي (2777) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا حفص، عن أشعث. و«ابن حبان» (564 و2991) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى (أبو يعلى)، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا المبارك بن فضالة. وفي (2988) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا هدبة بن خالد القيسي، قال: حدثنا مبارك بن فضالة. ثلاثتهم (عمران، والمبارك، وأشعث بن سوار) عن الحسن بن أبي الحسن البصري، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، من حديث الحسن، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (13395). (2) اللفظ لأحمد (13256). (1) اللفظ لأبي يعلى (2758). (2) المسند الجامع (1032 و1629)، وتحفة الأشراف (530)، وأطراف المسند (414).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗واشعث بن سوارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] وأشعث بن سوار الكوفي، يعتبر به، وهو أضعفهم، روي عنه شعبة حديثا واحدا. (42 و43 و44) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: أبو الربيع السمان اسمه أشعث بن سعيد، بصري، متروك، وأشعث بن سوار أيضا كوفي، متروك. (65) . • وقال الدارقطني: كوفي ضعيف، أبو محمد، متروك، سمع شريكا، وليث بن سعد، وهشيما. «الضعفاء والمتروكون» (115) . • وقال ضعيف الحديث. «السنن» 4 27.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٣٦) ↗