جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٥٩٣، ح ٢٣٨٣)
حدثنا أبو كريب قال: حدثني المحاربي، عن عمار بن سيف الضبي، عن أبي معان البصري، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«تعوذوا بالله من جب الحزن» ، قالوا: يا رسول الله: وما جب الحزن؟ قال: «واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم مائة مرة» . قلنا: يا رسول الله ومن يدخله؟ قال: «القراءون المراءون بأعمالهم» هذا حديث غريب
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16197- عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعوذوا بالله من جب الحزن، قالوا: يا رسول الله، وما جب الحزن؟ قال: واد في جهنم، تعوذ منه جهنم كل يوم أربع مئة مرة، قيل: يا رسول الله، من يدخله؟ قال: أعد للقراء المرائين بأعمالهم، وإن من أبغض القراء إلى الله الذين يزورون الأمراء». قال المحاربي: «الجورة» (1). أخرجه ابن ماجة (256) قال: حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي (ح) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن منصور. و «الترمذي» (2383) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثني المحاربي. كلاهما (عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وإسحاق بن منصور) عن عمار بن سيف الضبي، عن أبي معان البصري، عن ابن سيرين، فذكره (2). ـ في رواية ابن ماجة: «عن أبي معاذ البصري» (3). ـ قال أبو الحسن ابن القطان، راوي السنن عن ابن ماجة: حدثنا إبراهيم بن نصر، قال: حدثنا أبو غسان، مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا عمار بن سيف، عن أبي معاذ، قال مالك بن إسماعيل: قال عمار: لا أدري محمدا، أو أنس بن سيرين. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب. ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال لنا ثابت: قال: حدثنا عمار بن سيف، عن أبي معان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: تعوذوا بالله من جب الحزن، قيل: من يسكنه؟ قال: المراؤون بأعمالهم. وأبو معان لا يعرف له سماع من ابن سيرين، وهو مجهول. «التاريخ الكبير» 2/ 170. ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه رواد بن الجراح، عن أبي الحسن الحنظلي، عن بكير الدامغاني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقول: أعوذ بالله من جب الحزن ... قال أبي: إنما هو محمد بن بشير شيخ مجهول، وليس لهذا الحديث أصل بهذا الإسناد. قال أبو محمد بن أبي حاتم: روى هذا الحديث عمار بن سيف، عن أبي معان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (1825). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 6/ 136، في ترجمة عمار بن سيف الضبي، وقال: وهذا حديث قد روي عن بكير بن شهاب الدامغاني، عن ابن سيرين عن أبي هريرة، فلا يسوى الروايتين شيئا، وعمار بن سيف له غير ما ذكرت، والضعف بين في حديثه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (14963)، وتحفة الأشراف (14586)، ومجمع الزوائد 7/ 168 و10/ 388. والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (3090 و6189)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (6435). (3) قال المزي: أبو معاذ، ويقال: أبو معان، وهو الصحيح، بصري. «تهذيب الكمال» 34/ 302.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
علي بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4791 علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي بفتح المهملة وتخفيف النون وبعد الألف فاء ثم مهملة ثقة عابد من العاشرة مات سنة ثلاث وقيل خمس وثلاثين عس ق (2) [تقريب التهذيب] 4792 علي بن محمد بن أبي الخصيب بفتح المعجمة وكسر المهملة القرشي الكوفي صدوق ربما أخطأ من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين ق (3) [تقريب التهذيب] 4793 علي بن محمد بن زكريا البغدادي نزيل الرقة أبو المضاء بفتح الميم وتخفيف المعجمة لقبه ميمون ثقة حافظ من الثانية عشرة س (4) [تقريب التهذيب] 4794 علي بن محمد بن عبد الله البصري صدوق من الحادية عشرة يحتمل أن يكون هو النفيلي علي بن عثمان المتقدم س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗عبد الرحمن بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث هو بن قيس (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق صوابه عبد الرحمن بن القاسم بن محمد (3) [تقريب التهذيب] 3997 عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني مقبول من السابعة مد س (4) [تقريب التهذيب] 3998 عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي صاحب الأنماط مقبول من التاسعة عخ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٩) ↗