البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٥٢١، ح ٢٢٥٢)

حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري قال: حدثنا محمد بن فضيل قال: حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما أمرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما أمرت به " وفي الباب عن عائشة، وأبي هريرة، وعثمان بن أبي العاص، وأنس، وابن عباس، وجابر: هذا حديث حسن صحيح

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

45- عن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبي بن كعب؛ «أن الريح هاجت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسبها رجل، فقال: لا تسبها، فإنها مأمورة، ولكن قل: اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أمرت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أمرت به» (1). - وفي رواية: «هاجت ريح، فسبها رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبها، وسل الله خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وتعوذ بالله من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به» (2). - وفي رواية: «لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح، وخير ما فيها، وخير ما أمرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح، وشر ما فيها، وشر ما أمرت به» (3). - وفي رواية: «لا تسبوا الريح، فإنها من روح الله، تبارك وتعالى، وسلوا الله خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وتعوذوا بالله من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به» (4). أخرجه عبد بن حميد (167) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. و«الترمذي» (2252) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا الأعمش. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 123 (21457) قال: حدثنا محمد بن يزيد الكوفي، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا الأعمش. و«النسائي»، في «الكبرى» (10704) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عياش الرقام، أبو الوليد، قال: حدثنا محمد بن الفضيل (ح) قال: وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا الأعمش. وفي (10707) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة (1). كلاهما (شعبة، والأعمش) عن حبيب بن أبي ثابت، عن ذر بن عبد الله، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه عبد الله بن أحمد 5/ 123 (21456). و«النسائي» في «الكبرى» (10703). كلاهما (عبد الله، والنسائي) عن أبي موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا أسباط بن محمد القرشي، قال: حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم منها ما تكرهون، فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح، ومن خير ما فيها، ومن خير ما أرسلت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح، ومن شر ما فيها، ومن شر ما أرسلت به» (2). ليس فيه: «ذر بن عبد الله». • وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 217 (29829). والبخاري، في «الأدب المفرد» (719) قال: حدثنا ابن أبي شيبة قال: حدثنا أسباط، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي، قال: «لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم ما تكرهون، فقولوا: اللهم إنا نسألك خير هذه الريح، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به». موقوف، وليس فيه: «ذر بن عبد الله» - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (10705) قال: أخبرني محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش. وفي (10706) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن الأعمش. وفي (10708) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة. وفي (10709) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا ابن شميل، قال: أخبرنا شعبة. كلاهما (الأعمش، وشعبة) عن حبيب بن أبي ثابت، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال: لا تسبوا الريح، فإنه من نفس الرحمن، تبارك وتعالى، ولكن سلوا الله خيرها، وتعوذوا به من شرها. «موقوف» في رواية النضر بن شميل: «ابن عبد الرحمن بن أبزى» لم يسمه (1). ـ فوائد: ـ ذر بن عبد الله بن زرارة، الهمداني، المرهبي، وثقه ابن معين، والنسائي، وقال أحمد بن حنبل: ما بحديثه بأس، وقال أبو حاتم الرازي: صدوق. ـ وأورده البخاري، في «الضعفاء الصغير» (115)، وقال: حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو أسامة، سمع الثوري، عن الأعمش، قال ذر: لقد نزعت أشياء أخشى أن تتخذ دينا، يعني المحدث من الرأي، وهو صدوق في الحديث. ـ وذكره أبو زرعة الرازي، في «أسامي الضعفاء» (100). ـ وقال أبو داود: كان مرجئا. «تهذيب الكمال» 8/512. ـ وقال الدارقطني: غريب من حديث الأعمش، عن حبيب، عن ذر، عن سعيد، عن أبيه، لم يروه عنه بهذا الإسناد غير محمد بن فضيل، وتابعه أسباط بن محمد. «أطراف الغرائب والأفراد» (612). • حديث عبد الله بن خباب، سمع أبي بن كعب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تعوذوا بالله، تبارك وتعالى، من عذاب القبر». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (). - كتاب القرآن

حواشي المحقق

(1) اللفظ لعبد بن حميد. (2) اللفظ للنسائي (10707). (3) اللفظ للترمذي. (4) اللفظ لعبد الله بن أحمد. (1) في «تحفة الأشراف»: «شعبة، عن حبيب، عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، ولم يسمه»، يعني لم يسم ابن عبد الرحمن بن أبزى، لكن في المطبوع من «الكبرى»: «سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى» (2) اللفظ لعبد الله بن أحمد. (1) المسند الجامع (41)، وتحفة الأشراف (56)، وأطراف المسند (53). والحديث؛ أخرجه مرفوعا، عبد الله بن أحمد، في «السنة» (1196). وأخرجه موقوفا، البيهقي في «شعب الإيمان» (5234). (1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمسلم (1856).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/١٢٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الرحمن بن ابزيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3794 عبد الرحمن بن أبزى بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها زاي مقصور الخزاعي مولاهم صحابي صغير وكان في عهد عمر رجلا وكان على خراسان لعلي ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم مختلف في صحبته عن أبي بكر وعمر وعنه ابناه: عبد الله وسعيد وأبو إسحاق ولي خراسان لعلي. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن أبزى، الخزاعي، مولاهم، صحابي صغير، وكان في عهد عمر رجلا، وكان على خراسان لعلي. (ع).# _فوائد/__________ ـ قال البخاري: عبد الرحمن بن أبزى، مولى خزاعة، الكوفي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 5/245. ـ وقال أبو حاتم الرازي: عبد الرحمن بن أبزى، مولى خزاعة، كوفي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى خلفه. «الجرح والتعديل» 5/209.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٦) ↗
ابي بن كعبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 283 أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي أبو المنذر سيد القراء ويكنى أبا الطفيل أيضا من فضلاء الصحابة اختلف في سنة موته اختلافا كثيرا قيل سنة تسع عشرة وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك ع (2) [الكاشف] أبي بن كعب بدري، سيد القراء، عنه أنس، وسهل بن سعد، وأبو العالية وخلق، في موته أقوال. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٦) ↗
مسلم بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6616 مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي بالفاء أبو عمرو البصري ثقة مأمون مكثر عمي بأخرة من صغار التاسعة مات سنة اثنتين وعشرين وهو أكبر شيخ لأبي داود ع (2) [الكاشف] مسلم بن إبراهيم أبو عمرو الأزدي الفراهيدي الحافظ، لم يسمع بغير البصرة، عن ابن عون، وقرة، وهشام الدستوائي، وعنه البخاري، وأبو داود، والدارمي، وعبد، وابن الضريس، وأبو خليفة، قال ابن معين: ثقة مأمون، مات في صفر 222. ع. (3) [رجال الحديث] - مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي، أبو عمرو، البصري، ثقة مأمون مكثر، عمي بأخرة، من صغار التاسعة، مات سنة اثنتين وعشرين، وهو أكبر شيخ لأبي داود. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٩) ↗
حبيب بن ابي ثابتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1084 حبيب بن أبي ثابت قيس ويقال هند بن دينار الأسدي مولاهم أبو يحيى الكوفي ثقة فقيه جليل وكان كثير الإرسال والتدليس من الثالثة مات سنة تسع عشرة ومائة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (69) ع حبيب بن أبي ثابت الكوفي تابعي مشهور يكثر التدليس وصفه بذلك بن خزيمة والدارقطني وغيرهما (3) [الكاشف] حبيب بن أبي ثابت الأسدي، عن ابن عباس، وزيد بن أرقم، وعنه شعبة، وسفيان، وأمم، كان ثقة 26 / ب مجتهدا فقيها، مات 119. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٠) ↗
ذر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1840 ذر بن عبد الله المرهبي بضم الميم وسكون الراء ثقة عابد رمي بالإرجاء من السادسة مات قبل المائة ع (2) [الكاشف] ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني الكوفي، عن المسيب بن نجبة، و عبد الله بن شداد، وعنه ابنه عمر بن ذر، ومنصور، والأعمش، هجره سعيد بن جبير لإرجائه، موثق. ع. (3) [رجال الحديث] - ذر بن عبد الله بن زرارة، الهمداني، بسكون الميم، المرهبي، بضم الميم، وسكون الراء، أبو عمر، ثقة عابد، رمي بالإرجاء، من السادسة، مات قبل المئة. (ع). _فوائد/__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٣) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗