صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

10217- عن عبد الله بن عمر؛ أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية، فقال: «قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، مقامي فيكم، فقال: استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب، حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها، فمن أراد منكم بحبحة الجنة، فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، لا يخلون أحدكم بامرأة، فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنته، وساءته سيئته، فهو مؤمن» (1). - وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: خطبنا عمر بالجابية، فقال: يا أيها الناس، إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا، فقال: أوصيكم بأصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب، حتى يحلف الرجل ولا يستحلف، ويشهد الشاهد ولا يستشهد، ألا لا يخلون رجل بامرأة، إلا كان ثالثهما الشيطان، عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة، فليلزم الجماعة، من سرته حسنته، وساءته سيئته، فذلك المؤمن» (2). أخرجه أحمد 1/ 18 (114) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أنبأنا عبد الله، يعني ابن المبارك. و«الترمذي» (2165) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا النضر بن إسماعيل، أبو المغيرة. و«النسائي» في «الكبرى» (9181) قال: أخبرنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا النضر بن إسماعيل. و«ابن حبان» (7254) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله. كلاهما (عبد الله بن المبارك، والنضر بن إسماعيل) عن محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وقد رواه ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر عن عمر، أنه خطب بالجابية، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، ومن ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن، ... الحديث، ما علته. فقالا: هذا خطأ، رواه ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، أن عمر أخذ من الخيل الزكاة. «علل الحديث» (1933). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أكرموا أصحابي، ثم الذين يلونهم. قال أبي: أفسد ابن الهاد هذا الحديث، وبين عورته، رواه ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن شهاب، أن عمر بن الخطاب، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا هو الصحيح. «علل الحديث» (2583). ـ قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن حديث؛ رواه الحارث بن عمران، عن محمد بن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قام عمر فينا خطيبا بالجابية فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قمت فيكم فقال: أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. ورواه ابن المبارك، والنضر بن إسماعيل، عن محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. قال أبو زرعة: أصح الروايتين عندي: حديث ابن المبارك والنضر بن إسماعيل، وأما حديث الحارث فخطأ، جعل مكان عبد الله بن دينار: نافعا، والحارث بن عمران الجعفري شيخ واهي الحديث. قيل لأبي زرعة: فإن هذا الحديث رواه الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن الزهري أن عمر قام بالجابية. فقال أبو زرعة: الحديث حديث الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن الزهري، أن عمر قام بالجابية. «علل الحديث» (2629). ـ وقال الدارقطني: رواه محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر, عن عمر. ورواه عبد الله بن جعفر المديني، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر. واختلف عن ابن سوقة؛ فرواه النضر بن إسماعيل، وابن المبارك، والحسن بن صالح، عن محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر، بمتابعة رواية عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن دينار. وخالفهما يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، فرواه عن عبد الله بن دينار، عن محمد بن مسلم الزهري؛ أن عمر خطب الناس بالجابية، وهو الصواب، عن عبد الله بن دينار. وعن ابن سوقة فيه أقاويل أخر. رواه الحارث بن عمران، عن محمد بن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه عطاء بن مسلم، عن محمد بن سوقة، عن أبي صالح ذكوان؛ أن عمر خطب بالجابية. وقيل: عن ابن سوقة، عن زاذان، أن عمر خطب. والصحيح من ذلك رواية يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن الزهري، أن عمر. «العلل» (111).