جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٤٤١، ح ٢١٣٠)
حدثنا أزهر بن مروان البصري قال: حدثنا محمد بن سواء قال: حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«تهادوا فإن الهدية تذهب وحر الصدر، ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة» : هذا حديث غريب من هذا الوجه وأبو معشر اسمه نجيح مولى بني هاشم وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15244- عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تهادوا، فإن الهدية تذهب وغر الصدر» (1). - وفي رواية: «تهادوا، فإن الهدية تذهب وحر الصدر، ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة». أخرجه أحمد 2/ 405 (9239) قال: حدثنا خلف. و «الترمذي» (2130) قال: حدثنا أزهر بن مروان البصري، قال: حدثنا محمد بن سواء. كلاهما (خلف بن الوليد، ومحمد بن سواء) عن أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، فذكره (2). ـ في رواية الترمذي: «عن سعيد»، غير منسوب. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه، وأبو معشر اسمه نجيح، مولى بني هاشم، وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه. ـ فوائد: ـ قال ابن حجر: أغفله ابن عساكر وتبعه المزي، وذكره أبو العباس الطرقي، وقال: رواه أبو سعيد المقبري، عن أبي هريرة، هكذا استدركه مغلطاي، وفيه نظر، لأن المزي ذكر هذا الحديث تبعا لابن عساكر في ترجمة أبي معشر، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، حديث (13374)، ثم راجعت أصل الترمذي فلم أر فيه: «سعيدا» منسوبا، لكن جزم الطرقي بأنه «المقبري» معتمد، فإنه حافظ، ويؤيد قوله أن أحمد أخرج هذا الحديث في «مسنده» عن خلف، عن أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وطريق أبي سعيد التي أشار إليها نقل أن البخاري أخرج عن رواية الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، وهو طرف من الحديث، إلا ما أخطأ فيه أبو معشر، فقال: «عن سعيد، عن أبي هريرة»، ولم يقل: «عن أبيه»، «النكت الظراف» (13072).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (14047)، وتحفة الأشراف (13072ألف و13374)، وأطراف المسند (9391)، وإتحاف الخيرة المهرة (2959). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2453).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن ابي سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2320 سعيد بن أبي سعيد الأنصاري المدني مجهول من الثالثة ت ق (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي سعيد الزبيدي هو بن عبد الجبار (3) [تقريب التهذيب] 2321 سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد المدني ثقة من الثالثة تغير قبل موته بأربع سنين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة مات في حدود العشرين وقيل قبلها وقيل بعدها ع (4) [تقريب التهذيب] 2322 سعيد بن أبي سعيد البيروتي الساحلي مجهول من الخامسة وهم بن عساكر الخطيب لكونه فرق بين هذا والمقبري والصواب مع الخطيب ويحتمل أن يكون هو سعيد بن خالد بن أبي طويل تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٦) ↗