البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٣٣٧، ح ١٩٥٠)

حدثنا أحمد بن محمد قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا أيديكم» : وأبو هارون العبدي اسمه عمارة بن جوين قال أبو بكر العطار: قال علي بن المديني: قال يحيى بن سعيد: ضعف شعبة أبا هارون العبدي قال يحيى: وما زال ابن عون يروي عن أبي هارون حتى مات

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12906- عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ضرب أحدكم خادمه، فذكر الله، عز وجل، فليرفع يده» (1). - وفي رواية: «إذا ضرب أحدكم خادمه، فذكر الله، فارفعوا أيديكم» (2). أخرجه عبد بن حميد (949) قال: حدثنا حسين الجعفي، عن فضيل بن عياض، قال: حدثنا سفيان الثوري. وفي (954) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، وأبو أحمد الزبيري، عن سفيان. و«الترمذي» (1950) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان. و«أبو يعلى» (1070) قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا إسماعيل، عن برد بن سنان. كلاهما (سفيان الثوري، وبرد) عن أبي هارون العبدي، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وأبو هارون العبدي اسمه: عمارة بن جوين. قال أبو بكر العطار: قال علي ابن المديني (4): قال يحيى بن سعيد: ضعف شعبة أبا هارون العبدي. قال يحيى: وما زال ابن عون يروي عن أبي هارون حتى مات. ـ فوائد: ـ قال البخاري: عمارة بن جوين، أبو هارون، العبدي، البصري، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، تركه يحيى القطان. «التاريخ الكبير» 6/ 499. • حديث أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم، ألا ترون إلى حمرة عينيه، وانتفاخ أوداجه، فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك، فالأرض، الأرض. ألا إن خير الرجال من كان بطيء الغضب، سريع الرضا، وشر الرجال من كان سريع الغضب، بطيء الرضا، فإذا كان الرجل بطيء الغضب، بطيء الفيء، وسريع الغضب، وسريع الفيء، فإنها بها». سلف برقم (). • وحديث أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «الاستئذان ثلاث». وتصديق أبي سعيد لأبي موسى. ـ يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي موسى الأشعري. الذكر والدعاء

حواشي المحقق

(1) اللفظ لعبد بن حميد. (2) اللفظ للترمذي. (3) المسند الجامع (4531)، وتحفة الأشراف (4263)، وإتحاف الخيرة المهرة (6153)، والمطالب العالية (3412). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (8220)، والبغوي (2413). (4) قوله: «قال أبو بكر العطار: قال علي ابن المديني» لم يرد في طبعة الرسالة، ولا في «تحفة الأشراف». (1) اللفظ لأبي يعلى (1110). (2) اللفظ لأبي يعلى (1391). (3) اللفظ لابن حبان. (4) المقصد العلي (1622 و1623)، ومجمع الزوائد 10/ 78، وإتحاف الخيرة المهرة (6050). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الدعاء» (1860).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٥١١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

فضيل بن عياضحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5431 فضيل بن عياض بن مسعود التميمي أبو علي الزاهد المشهور أصله من خراسان وسكن مكة ثقة عابد إمام من الثامنة مات سنة سبع وثمانين ومائة وقيل قبلها خ م د ت س (2) [تقريب التهذيب] 5432 فضيل بن عياض الخولاني مجهول من الثالثة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 5433 فضيل بن عياض الصدفي المصري مقبول من السادسة مات قبل سنة عشرين ومائة تمييز (4) [الكاشف] فضيل بن عياض التميمي الخراساني الزاهد، عن منصور، وحصين، وعنه يحيى القطان، وابن مهدي، ولوين، وخلق، ثقة رفيع الذكر، جاوز الثمانين، مات في المحرم 187. ع سوى ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٨) ↗
عبيد الله بن موسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4345 عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي الكوفي أبو محمد ثقة كان يتشيع من التاسعة قال أبو حاتم كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم واستصغر في سفيان الثوري مات سنة ثلاث عشرة على الصحيح ع (2) [الكاشف] عبيد الله بن موسى أبو محمد العبسي الحافظ أحد الأعلام على تشيعه وبدعته سمع هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج وعنه البخاري والدارمي وعبد والحارث بن محمد ثقة مات في ذي القعدة سنة 213. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٥) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗