جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/١٣٥، ح ١٥٦٧)
حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر , واسمه أحمد بن عبد الله الهمداني، ومحمود بن غيلان قالا: حدثنا أبو داود الحفري قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن سفيان بن سعيد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" إن جبرائيل هبط عليه، فقال له: خيرهم - يعني أصحابك - في أسارى بدر القتل أو الفداء على أن يقتل منهم قابلا مثلهم، قالوا: الفداء ويقتل منا " وفي الباب عن ابن مسعود، وأنس، وأبي برزة، وجبير بن مطعم: هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة وروى أبو أسامة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. وروى ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وأبو داود الحفري اسمه عمر بن سعد
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9780- عن عبيدة السلماني، عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن جبرائيل هبط عليه، فقال له: خيرهم، يعني أصحابك، في أسارى بدر: القتل، أو الفداء، على أن يقتل منهم قابل مثلهم، قالوا: الفداء، ويقتل منا» (1). - وفي رواية: «جاء جبريل يوم بدر، إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: خير أصحابك في الأسارى: إن شاؤوا في القتل، وإن شاؤوا في الفداء، على أن يقتل عاما مقبلا مثلهم منهم، فقالوا: الفداء، ويقتل منا» (2). - وفي رواية: «أن جبريل، عليه السلام، هبط عليه صلى الله عليه وسلم، فقال له: خيرهم، يعني أصحابه صلى الله عليه وسلم، في الأسارى: إن شاؤوا القتل، وإن شاؤوا الفداء، على أن يقتل العام المقبل منهم عدتهم، قالوا: الفداء، ويقتل منا عدتهم» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 369 (37842). والترمذي (1567) قال: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر، واسمه أحمد بن عبد الله الهمداني، ومحمود بن غيلان. و«النسائي»، في «الكبرى» (8608) قال: أخبرنا محمد بن رافع. وفي (8609) عن محمود بن غيلان. و«ابن حبان» (4795) قال: أخبرنا حاجب بن أركين الحافظ، بدمشق، قال: حدثنا رزق الله بن موسى. خمستهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو عبيدة، ومحمود، ومحمد بن رافع، ورزق الله) قالوا: حدثنا أبو داود الحفري، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة, عن سفيان بن سعيد, عن هشام بن حسان, عن ابن سيرين, عن عبيدة، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري، لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة، وروى أبو أسامة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وروى ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا، وأبو داود الحفري، اسمه عمر بن سعد. • أخرجه عبد الرزاق (9402) عن معمر، يعني عن أيوب. و«ابن أبي شيبة» 14/ 368 (37841) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أشعث. كلاهما (أيوب السختياني، وأشعث بن سوار) عن ابن سيرين، عن عبيدة، قال: «نزل جبريل، عليه السلام، على النبي صلى الله عليه وسلم، يوم بدر، فقال: إن ربك يخيرك، إن شئت أن تقتل هؤلاء الأسارى، وإن شئت أن تفادي بهم، ويقتل من أصحابك مثلهم، فاستشار أصحابه؟ فقالوا: نفاديهم، ونتقوى بهم، ويكرم الله بالشهادة من يشاء» (1). - وفي رواية: «عن عبيدة السلماني، قال: أسر يوم بدر من المشركين سبعون رجلا، وقتل منهم سبعون, فجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار، فخيرهم، فقال: ما شئتم، إن شئتم اقتلوهم, ويقتل منكم عدتهم, وإن شئتم أخذتم فداءهم، فتقويتم به في سبيل الله، قالوا: يا رسول الله, نأخذ الفداء، نتقوى به في سبيل الله، ويقتل منا عدتهم، قال: فقتل منهم عدتهم يوم أحد». «مرسل» (2). ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، يعني: حديث ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: خير أصحابك في أسارى بدر في القتل والفداء. فقال: رواه ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال محمد: ويقولون: رواه ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي. وروى أكثر الناس هذا الحديث عن ابن سيرين، عن عبيدة، مرسلا. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (470). ـ وقال الدارقطني: حدث به هشام بن حسان، وابن عون، واختلف عنهما؛ فأسنده أبو أسامة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي. وتابعه الثوري، من رواية أبي داود الحفري، عن يحيى بن أبي زائدة، عنه، عن هشام. وأرسله غيرهما، عن هشام بن حسان. وأما حديث ابن عون فأسنده عنه أزهر بن سعد السمان، من رواية إبراهيم بن عرعرة، عنه. وخالفه خالد بن الحارث، وعثمان بن عمر، ومعاذ بن معاذ، رووه عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، مرسلا. والمرسل أشبه بالصواب، والله أعلم. «العلل» (418).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ للنسائي. (3) اللفظ لابن حبان. (1) اللفظ لعبد الرزاق. (2) المسند الجامع (10287) , وتحفة الأشراف (10234). والحديث؛ أخرجه البزار (551)، والبيهقي 6/ 321.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبيده السلمانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] عبيدة السلماني بن عمرو وقيل: عبيدة بن قيس الكوفي أحد الأئمة أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم روى عن علي وابن مسعود وعنه إبراهيم وابن سيرين وأبو إسحاق قال ابن عيينة: كان يوازي شريحا في العلم والقضاء مات 72 وقيل 73. ع
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٩٤) ↗ابو عبيده بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عبيدة بن أبي السفر اسمه أحمد بن عبد الله تقدم (2) [الكاشف] أبو عبيدة بن أبي السفر: أحمد بن عبد الله. [= 50]. (3) [رجال الحديث] • أبو عبيدة بن أبي السفر، اسمه أحمد بن عبد الله.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٦) ↗واشعث بن سوارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] وأشعث بن سوار الكوفي، يعتبر به، وهو أضعفهم، روي عنه شعبة حديثا واحدا. (42 و43 و44) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: أبو الربيع السمان اسمه أشعث بن سعيد، بصري، متروك، وأشعث بن سوار أيضا كوفي، متروك. (65) . • وقال الدارقطني: كوفي ضعيف، أبو محمد، متروك، سمع شريكا، وليث بن سعد، وهشيما. «الضعفاء والمتروكون» (115) . • وقال ضعيف الحديث. «السنن» 4 27.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٣٦) ↗