البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٩٣، ح ١٥٠٨)

حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن البراء بن عازب، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم نحر، فقال:

«لا يذبحن أحدكم حتى يصلي» ، قال: فقام خالي، فقال: يا رسول الله، هذا يوم اللحم فيه مكروه، وإني عجلت نسكي لأطعم أهلي وأهل داري أو جيراني، قال: «فأعد ذبحك بآخر» ، فقال: يا رسول الله، عندي عناق لبن، وهي خير من شاتي لحم، أفأذبحها؟ قال: «نعم، وهي خير نسيكتيك، ولا تجزئ جذعة بعدك» وفي الباب عن جابر، وجندب، وأنس، وعويمر بن أشقر، وابن عمر، وأبي زيد الأنصاري: هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: أن لا يضحى بالمصر حتى يصلي الإمام، وقد رخص قوم من أهل العلم لأهل القرى في الذبح إذا طلع الفجر، وهو قول ابن المبارك: وقد أجمع أهل العلم: أن لا يجزئ الجذع من المعز، وقالوا: إنما يجزئ الجذع من الضأن

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

اسماعيل بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) - إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي، أبو إبراهيم الترجماني (1)، لا بأس به، من العاشرة، مات سنة ست وثلاثين. (س). --- _حاشية__________ قال السمعاني: الترجماني، بفتح التاء ثالث الحروف، وضم الجيم، بينهما الراء الساكنة، والميم المفتوحة بعدها الألف، وفي آخرها النون. «الأنساب» 3/38. (2) - إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، المدني، مقبول، من السادسة. (س ق). -- (3) - إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة الأسدي مولاهم، أبو إسحاق، المدني، ثقة، تكلم فيه بلا حجة، من السابعة، مات في خلافة المهدي. (خ تم س). _فوائد__________ - ثقة -. ضعفه الساجي.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٤٤٩) ↗
داود بن ابي هندحاله في كتب الرجال ↗

(1) - داود بن أبي هند القشيري مولاهم، أبو بكر، أو أبو محمد، البصري، ثقة متقن، كان يهم بأخرة، من الخامسة، مات سنة أربعين، وقيل قبلها. (خت م 4)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من أنس. (2) 1216 - داود بن أبي هند، واسمه دينار بن عذافر، ويقال طهمان، القشيري البصري. • قال الدارقطني: داود لم يسمعه من الحسن (يعني حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يأتي على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أهل الربا ... الحديث) . «العلل» 10 257 و258.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٩٢٦) ↗
البراء بن عازبحاله في كتب الرجال ↗

(1) - البراء بن عازب بن الحارث بن عدي، الأنصاري، الأوسي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة، استصغر يوم بدر، وكان هو وابن عمر لدة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع). صحابي. (2) • البراء بن عازب، عن عمه. (د س)، في. « قتل الرجل الذي نكح امرأة أبيه". وقيل: عن خاله. (ت س)، فأما عمه، فلم أر من سماه، وأما خاله، فجاء أنه أبو بردة بن نيار، وجاء في هذا الحديث أنه الحارث بن عمرو. (ق)، وفي رواية: عن البراء، عن ناس. (س) وفي رواية: عنه، عن رهط. (س). • بشير بن يسار، عن أصحاب صلى الله عليه وسلم، في العرايا، جاء عنه، عن رافع بن خديج، وجاء عنه، عن سهل بن أبي حثمة. • ثابت، والد عدي، تقدم الكلام عليه في الأسماء مفصلا. • ثمامة بن حزن، عن جارية حبشية لعائشة، قيل: إنها بريرة. (س). (3) 262 - البراء بن عازب بن الحارث بن عدي، الأنصاري، الأوسي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا الأعمش،

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٧٠١) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗