البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٥٥٤، ح ١٢٦١)

حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن نبهان، مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا كان عند مكاتب إحداكن ما يؤدي فلتحتجب منه» : هذا حديث حسن صحيح ومعنى هذا الحديث عند أهل العلم على التورع، وقالوا: لا يعتق المكاتب وإن كان عنده ما يؤدي حتى يؤدي

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2346 سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم الكوفي ثقة من الثالثة ع (2) [تقريب التهذيب] 2347 سعيد بن عبد الرحمن بن جحش الجحشي حجازي صدوق من الخامسة بخ (3) [تقريب التهذيب] 2348 سعيد بن عبد الرحمن بن حسان ويقال لجده أبو سعيد أبو عبيد الله المخزومي ثقة من صغار العاشرة مات سنة تسع وأربعين ت س (4) [تقريب التهذيب] 2349 سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري مقبول من السابعة وقيل هو ربيح الذي تقدم م

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٨) ↗
سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗
ام سلمه قالتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أم سلمة قالت أبى ذلك سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم هن من عدا عائشة وحفصة ت س ق $ 8822 أم عبد الحميد عن بعض بنات النبي صلى الله عليه وسلم لم أقف على تعيينها وكلهن صحابيات د ت $ 8823 أم هشام والدة هشام بن زياد عن فاطمة بنت الحسين لا تعرف من السادسة $ 8824 امرأة ربعي بن حراش عن أخت حذيفة هي فاطمة بنت اليمان واسم امرأة ربعي لا يحضرني (2) [الكاشف] أم سلمة، قالت: أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، أن يدخل عليهن أحد برضاعة الكبير س ق. تم الكاشف الحمد لله. فرغت من اختصاره بعد العصر يوم الجمعة السابع والعشرين من شهر رمضان سنة عشرين وسبع مائة، وهذا المختصر في قدر عشر الأصل. (3) [رجال الحديث] أم سلمة، قالت: أبى ذلك سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، هن من عدا: عائشة، وحفصة. (ت س ق).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٦٤) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗