جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٤٦٤، ح ١١٦٩)
حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها، أو أخوها، أو زوجها، أو ابنها، أو ذو محرم منها» وفي الباب عن أبي هريرة، وابن عباس، وابن عمر. هذا حديث حسن صحيح. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تسافر المرأة مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم» ، والعمل على هذا عند أهل العلم: يكرهون للمرأة أن تسافر إلا مع ذي محرم، واختلف أهل العلم في المرأة إذا كانت موسرة ولم يكن لها محرم، هل تحج؟ فقال بعض أهل العلم: لا يجب عليها الحج لأن المحرم من السبيل لقول الله عز وجل: {من استطاع إليه سبيلا} [آل عمران: ٩٧] ، فقالوا: إذا لم يكن لها محرم فلا تستطيع إليه سبيلا، وهو قول سفيان الثوري، وأهل الكوفة، وقال بعض أهل العلم: إذا كان الطريق آمنا فإنها تخرج مع الناس في الحج، وهو قول مالك، والشافعي
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا آدم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثنا سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٤٣، ح ١٠٨٨) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٧٥، ح ١٣٣٨) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12903- عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسافر المرأة سفرا، يكون ثلاثة أيام فصاعدا، إلا مع ابنها (1)، أو أبيها, أو أخيها، أو زوجها، أو ذي محرم» (2). «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا، إلا ومعها أبوها، أو ابنها، أو زوجها، أو أخوها، أو ذو محرم منها» (3). - وفي رواية: «لا تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام، إلا مع ذي محرم» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 4:2 (15402) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 3/ 54 (11535) قال: حدثنا وكيع، وأبو معاوية (ح) وحدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. و«الدارمي» (2843) قال: حدثنا يعلى. و«مسلم» 4/ 103 (3249) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، جميعا عن أبي معاوية، قال أبو كريب: حدثنا أبو معاوية. وفي 4/ 104 (3250) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا وكيع. و«ابن ماجة» (2898) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (1726) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وهناد، أن أبا معاوية، ووكيعا حدثاهم. و«الترمذي» (1169) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو معاوية. و«أبو يعلى» (1197) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو معاوية. و«ابن خزيمة» (2519) قال: حدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا سلم أيضا، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن نمير (ح) وحدثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن أبي زائدة. وفي (2520) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى (ح) وحدثنا الأشج، قال: حدثنا أبو خالد. و«ابن حبان» (2718) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان الثوري. وفي (2719) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. ثمانيتهم (وكيع بن الجراح، وأبو معاوية، محمد بن خازم، وسفيان الثوري، ويعلى بن عبيد، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن أبي زائدة، وعيسى بن يونس، وأبو خالد الأحمر) عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، ذكوان، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: لا تسافر المرأة مسيرة يوم وليلة، إلا مع ذي محرم. ـ فوائد: ـ رواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، ويأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.
حواشي المحقق
(1) في طبعة دار القبلة، لمصنف ابن أبي شيبة: «إلا مع أمها، أو ابنها»، وقوله: «مع أمها» لم يرد في طبعتي الرشد (15385)، والفاروق (15390)، وهو الصواب، بعد مراجعة جميع طرق هذا الحديث، خاصة رواية وكيع. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) اللفظ لمسلم (3249). (4) اللفظ لابن حبان (2718). (1) المسند الجامع (4520)، وتحفة الأشراف (4004)، وأطراف المسند (8512). والحديث؛ أخرجه البيهقي 3/ 138 و5/ 227 و7/ 98، والبغوي (1850).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو سعيد الخدريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك (2) [رجال الحديث] • أبو سعيد الخدري، هو سعد بن مالك. • أبو سعيد الرعيني، هو جعثل بن هاعان، تقدما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗ابو كريبالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كريب بالتصغير هو محمد بن العلاء
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٩) ↗