جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٤٤٤، ح ١١٤٦)

حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب» وفي الباب عن عائشة، وابن عباس، وأم حبيبة.: «حديث علي صحيح»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9593- عن سعيد بن المسيب، قال: قال علي: «قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على أجمل فتاة في قريش؟ قال: ومن هي؟ قلت: ابنة حمزة، قال: أما علمت أنها ابنة أخي من الرضاعة؟! إن الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب» (1). - وفي رواية: «إن الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب» (2). أخرجه عبد الرزاق (13946) عن الثوري. و«أحمد» 1/ 131 (1096) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«الترمذي» (1146) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و«النسائي» في «الكبرى» (5415) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك البغدادي المخرمي، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أبو يعلى» (381) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. كلاهما (سفيان الثوري، وإسماعيل بن إبراهيم) عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث علي صحيح. ـ فوائد: ـ قلنا: رواه سعيد بن أبي عروبة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، وسلف في مسنده.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للترمذي. (3) المسند الجامع (10138)، وتحفة الأشراف (10118 و10120)، وأطراف المسند (6257). والحديث؛ أخرجه البزار (524 و525)، والبغوي (2281).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٢٦٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗

سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗

علي بن زيد بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4734 علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي البصري أصله حجازي وهو المعروف بعلي بن زيد بن جدعان ينسب أبوه إلى جد جده ضعيف من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين وقيل قبلها بخ م 4 (2) [الكاشف] علي بن زيد بن جدعان التيمي البصري الضرير، أحد الحفاظ، وليس بالثبت، سمع سعيد بن المسيب وجماعة، وعنه شعبة، وزائدة، وابن علية، وخلق، قال الدارقطني: لا يزال عندي فيه لين، قال منصور بن زاذان: لما مات الحسن قلنا لابن جدعان: اجلس مجلسه، مات 131. م 4. (3) [رجال الحديث] - علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي، أبو الحسن، البصري، أصله حجازي، وهو المعروف بعلي بن زيد بن جدعان، ينسب أبوه إلى جد جده، ضعيف، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين، وقيل قبلها. (بخ م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ علي بن زيد؛ هو ابن جدعان، التيمي، البصري، شيعي، ضعيف، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (63). ـ قال سليمان بن حرب: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا علي بن زيد، وكان يقلب الأحاديث. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 249.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠١) ↗

علي بن زيدحاله في كتب الرجال ↗

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٣٤٢، ح ١٠٩٦)

اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗