البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٣٨٨، ح ١٠٨٦)

حدثنا أحمد بن محمد بن موسى قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن المرأة تنكح على دينها، ومالها، وجمالها، فعليك بذات الدين، تربت يداك» وفي الباب عن عوف بن مالك، وعائشة، وعبد الله بن عمرو، وأبي سعيد.: «حديث جابر حديث حسن صحيح»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَقِيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٨٧، ح ٧١٥) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2747- عن عطاء بن أبي رباح، قال: أخبرني جابر بن عبد الله، قال: «تزوجت امرأة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا جابر: تزوجت؟ قلت: نعم، قال: بكر أم ثيب؟ قلت: ثيب، قال: فهلا بكرا تلاعبها؟ قلت: يا رسول الله، إن لي أخوات، فخشيت أن تدخل بيني وبينهن، قال: فذاك إذا، إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 310 (17433) قال: حدثنا عبدة بن سليمان. و«أحمد» 3/ 302 (14286) قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وإسحاق بن يوسف الأزرق. و«الدارمي» (2310) قال: أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر. و«مسلم» 4/ 175 (3626) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي. و«ابن ماجة» (1860) قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا عبدة بن سليمان. و«الترمذي» (1086) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن موسى، قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق. و«النسائي» 6/ 65، وفي «الكبرى» (5317) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد. ستتهم (عبدة، ويحيى، وإسحاق، وعلي بن مسهر، وعبد الله بن نمير، وخالد بن الحارث) عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، فذكره (2). ـ الروايات مطولة ومختصرة. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث جابر حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: وقد كان ينكر من حديثه، يعني عبد الملك بن أبي سليمان: عن عطاء، عن جابر؛ تنكح المرأة على ثلاث. «تاريخه» (1171).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (2496)، وتحفة الأشراف (2436 و2444)، وأطراف المسند (1614). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (4011 و4012)، والبيهقي 7/ 80.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/٤٠١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٨٧، ح ٧١٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٦٥، ح ٣٢٢٦)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗