دولة المماليك

كتاب ابى بكر الى القبائل المرتدة ووصيته للامراء › ذكر السبب في عزل عثمان الوليد عن الكوفة وتوليته سعيدا عليها

حتى جعل يقسم للولائد والعبيد، ولقد تفجع عليه الأحرار والمماليك، كان يسمع الولائد وعليهن الحداد يقلن: يا ويلتا قد عزل الوليد %~% وجاءنا مجوعا سعيد ينقص في الصاع ولا يزيد %~% فجوع الإماء والعبيد وكتب إلي السري، عن شعيب، عن سيف، عن الغصن بن القاسم، قال: كان الناس يقولون حين عزل الوليد وأمر سعيد: لا يبعد الملك إذ ولت شمائله %~% ولا الرياسة لما راس كتاب وكتب إلي السري، عن شعيب، عن سيف، عن محمد وطلحة بإسنادهما، قالا: قدم …

كتاب ابى بكر الى القبائل المرتدة ووصيته للامراء › ذكر الخبر عن سبب وثوبه بهم وتسمية من قتل منهم ومن هرب فلم يقدر عليه منهم

… فلم يدع شيئا مما أنكره أصحابه إلا وقد ذاكره إياه، فأخذ لا يذكر خصلة إلا قال له المختار: أرضيهم في هذه الخصلة، وآتي كل شيء أحبوا، قال: فذكر المماليك، قال: فأنا أرد عليهم عبيدهم، فذكر له الموالي، فقال: عمدت إلى موالينا، وهم فيء أفاءه الله علينا وهذه البلاد جميعا فأعتقنا رقابهم، نأمل الأجر في ذلك والثواب والشكر، فلم ترض لهم بذلك حتى جعلتهم شركاءنا في فيئنا، فقال لهم المختار: إن أنا تركت لكم مواليكم، وجعلت فيئكم فيكم، …

كتاب ابى بكر الى القبائل المرتدة ووصيته للامراء › مبايعه سليمان لابنه أيوب وليا للعهد

… طائفة من الترك، فأقام عليها، وحاصر أهلها، معه أهل الكوفة وأهل البصرة وأهل الشام ووجوه أهل خراسان والري، وهو في مائة ألف مقاتل سوى الموالي والمماليك والمتطوعين، فكانوا يخرجون فيقاتلون الناس، فلا يلبثهم الناس أن يهزموهم فيدخلون حصنهم، ثم يخرجون أحيانا فيقاتلون فيشتد قتالهم. وكان جهم وجمال ابنا زحر من يزيد بمكان، وكان يكرمهما، وكان محمد بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي له لسان وبأس، غير أنه كان يفسد نفسه بالشراب، وكان …

الباب الثاني ذكر ما اشتمل عليه الكتاب من الأبواب › مباحث الكتاب

… والأم من إبنها، وقد أتينا به في الفن الرابع عشر من كتابنا الموسوم بأخبار الزمان، ومن أباده الحدثان، من الأمم الماضية، والأجيال الخالية، والمماليك الداثرة وإن هابيل وقاين قربا قربانا فتحرى هابيل أجود غنمه وأجود طعامه فقربه، وتحرى قاين شر ماله وقربه، فكان من أمرهما ما قد حكاه الله تعالى في كتابه العزيز من قتل قاين هابيل، ويقال: إنه اغتاله في برية قاع، ويقال: إن ذلك كان ببلاد دمشق من أرض الشام، وكان قتله شدخا بحجر، …

كتاب القوم وجواب المقتدر › ذكر تدبير سيئ دبره الخصيبى أخرج به أكثر المماليك عن يده ولم يمكن تلافيه

… بن صعلوك.» وكان قد جعلت له مائدة فى أيام وزارة حامد بن العباس مبلغها ثلاثة آلاف دينار فى الشهر وجعل له عشرة آلاف دينار فى كل شهرين من شهور المماليك لأرزاق غلمان لا يحضرون. وسام الكتاب الحسن بن هارون أن يشرط على نفسه أن ينفذ السلطان منفقا ينفق أموال تلك النواحي فى رجالة غلمانه، [3] فاستجاب إلى جميع ما طالبوه به وأعطى خطه إلا أمر المنفق [4]

كتاب القوم وجواب المقتدر › ذكر تدبير سيئ دبره الخصيبى أخرج به أكثر المماليك عن يده ولم يمكن تلافيه

فانه زعم أن صاحبه لا يصور نفسه عند أصحاب الأطراف بصورة من لم يوثق به على مال رجاله. ولما عقد لابن أبى الساج على الجبل وندب لمحاربة القرمطى عقد لصاحب خراسان على الرى فصار إلى الرى وأنفذ إليه من يخاطبه على المال الذي ووقف على حمله من الرى. وصار ابن أبى الساج إلى الرى وحمل إليه المقتدر خلعا سلطانية وسيفا ومنطقة ذهب وخيلا بمراكب ذهب وفضة وطيبا وسلاحا. [253] أضاق أبو العباس إضاقة شديدة واضطرب أمره وأشار مونس بعلى بن عيسى …

كتاب عبد الله بن يزيد إلى سليمان بن صرد وما كان من جوابه › ذكر اضطراب الناس على المختار وطمعهم فيه بعد خروج إبراهيم الأشتر

… فلم يدع شيئا مما أنكره أصحابه إلا ذاكره به، فكان لا يذكر لهم خصلة إلا قال المختار له: - «أرضيهم، وآتى كل شيء أحبوا.» حتى ذكر الموالي والمماليك، فقال: - «عمدت إلى موالينا وهم فيء آفاءهم الله علينا وهذه البلاد كلها، فأعتقنا رقابهم نأمل الأجر من الله والشكر منهم، فلم ترض بذلك، حتى جعلتهم شركاء فى فيئنا.»

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر خلافة الرشيد › ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر

… بما يوجب زوال هذا الخاطر، فقال: لا أرضى حتى تحلف لي إني متى مت لم تتزوجها. فأحلفه واستوفى عليه الأيمان من الحج راجلا، وطلاق نسائه ، وعتق المماليك، وتسبيل ما يملكه، ثم نهض إليها فأحلفها بمثل ذلك فما لبث إلا نحو شهر حتى توفي، وولي الرشيد فبعث يخطب الجارية، فقالت: كيف يميني ويمينك؟ فقال: أكفر عن الكل وأحج راجلا، فتزوجها/ وزاد شغفه بها على شغف أخيه حتى إنها كانت تضع رأسها على حجره وتنام ولا يتحرك 157/ أحتى تنتبه، …

كتاب المتوكل بتخلية كل من كان حبسه الواثق في خلق القرآن › باب ذكر خلافة المعتمد على الله عز وجل › ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر

… من هذه السنة، وقيل: في التي قبلها. وكان عمره خمسين سنة، وخلف ثلاثة وثلاثين ولدا منهم سبعة عشر ذكرا، وترك عشرة آلاف ألف دينار، وكان له من المماليك سبعة آلاف، ومن الخيل على مربطه سبعة آلاف فرس، ومن الجمال والبغال ستة آلاف رأس، ومن المراكب الخاصة ثلاثمائة، ومن المراكب الحربية مائة مركب، ومن الغلمان أربعة وعشرون ألفا، وكان خراج مصر

كتاب المتوكل بتخلية كل من كان حبسه الواثق في خلق القرآن › باب ذكر خلافة المعتضد بالله › ثم دخلت سنة خمس وثمانين ومائتين

… فيها: خروج صالح بن مدرك الطائي على الحاج بالأجفر يوم الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من المحرم، فأخذ الأموال والتجارات والنساء والحرائر والمماليك ، وذكر أنه أخذ من الناس ألفى ألف دينار . ولسبع بقين من المحرم قرئ على جماعة من حاج خراسان في دار المعتضد كتاب بتولية عمرو بن الليث الصفار ما وراء النهر- نهر بلخ- وعزل أحمد بن إسماعيل. وفي هذه السنة: كتب صاحب البريد من الكوفة، يذكر أن ريحا صفراء ارتفعت بنواحي الكوفة في …

ذكر وثوب المختار بالكوفة

… يرون أني أفي لهم أما حلفي بالله فإنني إذا حلفت على يمين فرأيت خيرا منها أن أكفر عن يميني وخروجي عليهم خير من كفي عنهم وأما هدي البدن وعتق المماليك فهو أهون علي من بصقة فوددت أن تم لي أمري ولا أملك بعده مملوكا أبدا ثم اختلفت إليه الشيعة واتفقوا على الرضا به ولم يزل أصحابه يكثرون وأمره يقوى حتى عزل ابن الزبير عبد الله بن يزيد الحطمي وابراهيم بن محمد بن طلحة واستعمل

ذكر وفاة هشام

… حتى قالوا كان يشبه في سيرته بعمر بن عبد العزيز رحمه الله ولما مات استخلف بعده ابنه الحكم وكان الحكم صارما حازما وهو أول من استكثر من المماليك بالأندلس وارتبط الخيل وتشبه بالجبابرة وكان يباشر الأمور بنفسه وكان فصيحا شاعرا ولما ولي خرج عليه عماه سليمان وعبد الله وكانا في بر العدوة الغربية فعبر

ذكر خلاف نصر بن سيار بن شبث العقيلي على المأمون

… يا مخمور الصلاة وشافهه بعضهم بالقول وصفقوا عليه بالأكف فشرع في تحصين قرطبة وعمارة أسوارها وحفر خنادقها وارتبط الخيل على بابه واستكثر المماليك ورتب جمعا لا يفارقون باب قصره بالسلاح فزاد ذلك في حقد أهل قرطبة وتيقنوا أنه بفعل ذلك للانتقام منهم ثم وضع عليهم عشر الأطعمة كل سنة من غير خرص فكرهوا ذلك ثم عمد إلى عشرة من رؤساء سفهائها فقتلهم وصلبهم فهاج لذلك أهل

-سنة إحدى وعشرين وأربعمائة، ومن توفي فيها

… وحروب لمسعود مع بني سلجوق، إلي أن قتل مسعود سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة، وتملك آل سلجوق، وامتدت أيامهم، وبقي منهم بقية إلى زمان السلطان الملك الظاهر بيبرس، وهم ملوك بلد الروم. قال أبو الحسن عبد الغافر: توفي في جمادى الأولى سنة إحدى بغزنة.

-رجال هذه الطبقة على المعجم

… ابن النجار في تاريخه، وقال: قال عمر بن شبة: حدثنا عبيد بن جناد، قال: قال لي المأمون: ما مهنتك؟ قلت: قلاء، وما قلوت شيئا لي غلمان قلاؤون. فقال: وهل تضع المهنة أحدا، فولاني القضاء. قال ابن أبي حاتم: حدث عنه: ابن أبي الحواري، وأبو زرعة سئل أبي عنه، فقال: صدوق. قال مؤتمن الساجي: عبيبد بن جناد الحلبي، قدم بغداد، فحدث مجلسين، ثم فقد.

-سنة ثلاث وخمسين وستمائة

… ورايح للمعز. ذكر أسماء أعيان البحرية سيف الدين الرشيدي، عز الدين أزدمر السيفي، ركن الدين البندقداري، شمس الدين سنقر الأشقر، سيف الدين قلاوون الألفي، بدر الدين بيسري، شمس الدين سنقر الرومي، سيف الدين بلبان المستعربي. وفيها جاء بدمشق سيل عرم أخرب عدة دور بظاهر البلد وبلغ ارتفاعه ستة أذرع وزيادة. وفيها ولد الملك علاء الدين للسلطان الملك الناصر من ابنة صاحب الروم، واحتفلوا لذلك إلى الغاية. وفيها جرت فتنة بمنى ونهب …

AUT ب سنة تسع وخمسين وست مئة

… وقيده فحبسه الملك الظاهر مدة طويلة وفي رجب بويع بمصر المستنصر بالله أحمد بن الظاهر محمد بن الناصر لدين الله العباسي الأسود وفوض الأمور إلى الملك الظاهر بيبرس ثم قدما دمشق فعزل عن القضاء نجم الدين ابن سنى الدولة بابن خلكان ثم سار المستنصر ليأخذ بغداد ويقيم بها وكان أقوش البرلو قد بايع بحلب الحاكم بأمر الله فلما قدم السلطان تسحب الحاكم ثم اجتمع بالمستنصر وبايعه ____________________

AUT سنة تسعين وست مئة

وسلامش الملك العادل بدر الدين ولد الملك الظاهر بيبرس الصالحى الذي سلطنوه عند خلع الملك السعيد ثم نزعوه بعد ثلاثة أشهر وبقى خاملا بمصر فلما تسلطن الأشرف أخذه وأخاه الملك خضر وأهلهم وجهزهم إلى مدينة اصطنبول بلاد الأشكرى فمات بها وله نحو من عشرين سنة وكان مليح الصورة رشيق القد ذا عقل وحياء والتلمسانى عفيف الدين سليمان بن على بن عبد الله بن على الأديب الشاعر أحد زنادقة الصوفية وقد قيل له مرة أأنت نصيرى فقال النصيرى بعض …

AUT سنة إحدى وسبعين وست مئة

671 فيها وصلت التتار إلى حافة الفرات ونازلوا البيرة وكان السلطان بدمشق فأسرع السير وأمر الأمراء بخوض الفرات فخاض سيف الدين قلاوون وبيسرى والسلطان أولا ثم تبعهم العسكر ووقعوا على التتار فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وأسروا مئتين وفيها توفي أبو البركات أحمد بن عبد الله بن محمد الأنصارى المالكى الإسكندراني ابن النحاس سمع من عبد الرحمان بن موقا وغيره توفي في جمادى الأولى واحمد بن هبة الله بن أحمد السلمى الكهفى روى عن ابن طبرزد …

ثم دخلت سنة خمس وعشرين وستمائة

… وكان إفرنجيا فاضلا محبا للحكمة والمنطق مائلا إلى المسلمين لأن منشأه بجزيرة صقلية وغالبها مسلمون. وجاءه القاضي جمال الدين بن واصل رسولا من الملك الظاهر بيبرس ورأى تلك البلاد، وما زالت الرسل بين الكامل والإمبراطور حتى خرجت السنة. وفيها: بعد فراغ جلال الدين من التتر نهب بلاد خلاط وقتل وخرب. وفيها: خاف غياث الدين تير شاه أخاه جلال الدين ففارقه إلى الإسماعيلية. فيها بلغ الناصر داود وهو مقيم بنابلس اتفاق أخويه الكامل …

ثم دخلت سنة تسع وخمسين وستمائة

إلى أفامية فأقام بقلعتها وشرع يغير على التتر فتوجهوا إلى الشرق. وفيها: جهز الملك الظاهر بيبرس صاحب مصر عسكرا مع أستاذه علاء الدين إيدكين البندقدار لقتال علم الدين سنجر الحلبي المستولي على دمشق فخرج الحلبي لقتالهم، وكان صاحبا حماه وحمص مقيمين بدمشق لم يطيعا الحلبي لاضطراب أمره، واقتتلوا بظاهر دمشق في ثالث عشر صفر منها فانهزم الحلبي وأصحابه ودخل القلعة وهرب ليلا إلى جهة بعلبك فتبعوه وقبضوا عليه وحمل إلى مصر فاعتقل ثم …

ثم دخلت سنة أربع وستين وستمائة

… سراي، وكان قد نزل إلى دين الإسلام. وملك بعده ابن عمه منكو تمر بن طغان بن ناطو بن دوشي خان بن جنكيزخان. في مستهل جمادي الآخرة منها توجه الملك الظاهر بيبرس إلى الشام وفتح يافا في العشر الأوسط من الشهر من الفرنج ثم سار ونازل أنطاكية مستهل رمضان وزحف فملكها بالسيف يوم السبت رابع رمضان منها قتلا وسبيا، وغنموا منها عظيما، وكانت للبرنس بيمند وله معها طرابلس وكان بطرابلس لما فتحت أنطاكية. وفيها: في ثالث عشر رمضان ملك …

كتاب الصلح إلى أهل دمشق › باب ذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه › من توفي فيها من الأعيان

… الله تعالى، وقد كان الملك الناصر يثني عليه كما كان الملك الأشرف يثني على والده قاضي القضاة شمس الدين بن سني الدولة. ولما استقر أمر السلطان الملك الظاهر بيبرس ولى ولده القاضي نجم الدين أبا بكر بن قاضي القضاة صدر الدين القضاء بدمشق، وعزل ابن الزكي، ثم عزله بعد سنة، وثنى بابن خلكان على ما سيأتي بيانه، وبالله المستعان. والقاضي صدر الدين بن سني الدولة هذا هو الذي أحدث في زمن المشمش بطالة الدروس; لأنه كان له بستان بأرض …

كتاب الصلح إلى أهل دمشق › باب ذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه › الأحداث الواقعة فيها

استهلت وسلطان الديار المصرية والبلاد الشامية الملك الظاهر بيبرس البندقداري، ونائبه على الشام جمال الدين آقوش النجيبي، وقاضيه شمس الدين بن خلكان، والوزير بها عز الدين بن وداعة، وليس للناس خليفة، وإنما تضرب السكة باسم المستنصر الذي قتل في السنة الماضية. فلما كان يوم الخميس ثاني المحرم، جلس السلطان الملك الظاهر ركن الدين بيبرس وأمراؤه وأهل الحل والعقد في الإيوان الكبير بقلعة الجبل، وجاء

كتاب الصلح إلى أهل دمشق › باب ذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه › [ذكر خلافة الحاكم بأمر الله أبي العباس أحمد بن الأمير] أبي على القبي بن الأمير علي بن الأمير أبي بكر بن الإمام المسترشد بالله أمير المؤمنين أبي منصور الفضل بن الإمام المستظهر بالله أبي العباس أحمد العباسي الهاشمي

الخليفة الحاكم بأمر الله راكبا حتى نزل عند الإيوان، وقد بسط له إلى جانب السلطان، وذلك بعد ثبوت نسبه، فقرئ نسبه على الناس، ثم أقبل عليه الملك الظاهر بيبرس فبايعه وبايعه الناس بعده، وكان يوما مشهودا. فلما كان يوم الجمعة ثانيه خطب الخليفة بالناس، فقال في خطبته: الحمد لله الذي أقام لآل العباس ركنا ظهيرا، وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا، أحمده على السراء والضراء، وأستعينه على شكر ما أسبغ من النعماء، وأستنصره على دفع …

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › الخبر عن الخلفاء العباسيين المنصوبين بمصر من بعد انقراض الخلافة ببغداد ومبادي أمورهم وتصاريف أحوالهم

… قصور بغداد فذهبوا في الأرض طولا وعرضا، ولحق بمصر كبيرهم يومئذ أحمد ابن الخليفة الظاهر، وهو عم المستعصم وأخو المستنصر، وكان سلطانها يومئذ الملك الظاهر بيبرس ثالث ملوك الترك بعد بني أيوب بمصر والقاهرة، فقام على قدم التعظيم وركب لتلقيه وسر بقدومه، وكان وصوله له سنة تسع وخمسين فجمع الناس على طبقاتهم بمجلس الملك بالقلعة، وحضر القاضي يومئذ تاج ابن بنت الأعز فاثبت نسبه في بيت الخلفاء بشهادة العرب الواصلين معه بالاستفاضة، …

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › بقية أخبار لؤلؤ صاحب الموصل

… وعلى سنجار ابنه المظفر علاء الدين علي وعلى جزيرة ابن عمر ابنه المجاهد إسحاق وأبقاهم هلاكو عليها مدة ثم أخذها منهم ولحقوا بمصر فنزلوا على الملك الظاهر بيبرس كما نذكر في أخباره وسار هلاكو إلى الشام فملكها وانقرضت دولة الأتابك زنكي وبينه ومواليه من الشام والجزيرة أجمع كان لم تكن والله وارث الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين والبقاء لله تعالى وحده والله تعالى أعلم.

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › الصلح مع التتر

… وولي فيها بعده ابنه مظفر الدين عثمان وبعده ابنه سيف الدين بن عثمان واستبد الترك بمصر وبعث سيف الدين أخاه عماد الدين سنة ستين بالهدايا الى الملك الظاهر بيبرس فقبلها وأحسن اليه ثم مات سيف الدين سنة تسع وستين وكان أوصى أولاده بالنزول للظاهر عن صهيون فوفد ابناه سابق الدين وفخر الدين على السلطان بمصر فأكرمهما وأقطعهما وولى سابق الدين منهما أميرا وولى على صهيون من قبله ولم يزل كذلك الى أن غلب عليها سنقر الأشقر عند ما …

… الذي عساه أن يطرقها حتى يأذن الله فيها بأمره وهذا كما وقع في دولة الترك بالمشرق فإن غالب جندها الموالي من الترك فتتخير ملوكهم من أولئك المماليك المجلوبين إليهم فرسانا وجندا فيكونون أجرأ على الحرب وأصبر على الشظف من أبناء المماليك الذين

… أمية بالأندلس إلى ملوك المغرب من الموحدين وزناتة لهذا العهد وانتقلت حضارة بني العباس إلى الديلم ثم إلى الترك ثم إلى السلجوقية ثم إلى الترك المماليك بمصر والتتر بالعرافين وعلى قدر عظم الدولة يكون شأنها في الحضارة إذ أمور الحضارة من توابع الترف والترف من توابع الثروة والنعمة والثروة والنعمة من توابع الملك ومقدار ما يستولي عليه أهل الدولة فعلى نسبة الملك يكون ذلك كله فاعتبره وتفهمه وتأمله تجده صحيحا في العمران والله …

… مضرة بهم وذلك أن إرهاف الحد بالتعليم مضر بالمتعلم سيما في أصاغر الولد لأنه من سوء الملكة ومن كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين أو المماليك أو الخدم سطا به القهر وضيق عن النفس في انبساطها وذهب بنشاطها ودعاه إلى الكسل وحمل على الكذب والخبث وهو التظاهر بغير ما في ضميره خوفا من انبساط الأيدي بالقهر عليه وعلمه المكر والخديعة لذلك وصارت له هذه عادة وخلقا وفسدت معاني الإنسانية التي له من حيث الاجتماع والتمرن وهي …

AUT 05

… فحل كتفه بكتوت الجو كندار المغربي ثم رماه بهادر المغربي بسهم قضى عليه وذلك يوم سادس عشر ذي القعدة بقرب قطية وتسلطن ركن الدين البندقداري الملك الظاهر بيبرس وفي آخر السنة كرت التتار على حلب واندفع عسكرها بين أيديهم فدخلوا إليها وأخرجوا من بها ووضعوا فيهم السيف وفيها توفي ابن سني الدولة قاضي القضاة صدر الدين أبو العباس أحمد بن يحيى بن هبة الله بن الحسن الدمشقي الشافعي ولد سنة تسعين وخمسمائة وسمع من الخشوعي وجماعة …

AUT 05

297 بعلبك وقيده فحبسه الملك الظاهر بيبرس مدة طويلة وفي رجب بويع بمصر المستنصر بالله أحمد بن الظاهر محمد بن الناصر لدين الله العباسي الأسود وفوض الأمور إلى الملك الظاهر بيبرس ثم قدما دمشق فعزل عن القضاء نجم الدين بن سني بن خلكان ثم سار المستنصر ليأخذ بغداد ويقيم بها وكان في آخر العام مصاف بينه وبين التتار الذين بالعراق فعدم المستنصر في الوقعة وانهزم الحاكم قبحا والمستنصر هو أمير المؤمنين أبو القسم أحمد بن الظاهر بأمر …

AUT 05

… عظيم للبيعة وجلس الحاكم بأمر الله أبو العباس أحمد بن الأمير أبي علي بن أبي بكر بن الخليفة المسترشد بالله بن المستظهر العباسي فأقبل عليه الملك الظاهر بيبرس البندقداري ومد يده إليه وبايعه بالخلافة ثم بايعه الأعيان وقلد حينئذ السلطنة للملك الظاهر بيبرس فلما كان من الغد خطب بالناس خطبة حسنة أولها الحمد لله الذي أقام لآل العباس ركنا وظهيرا ثم كتب بدعوته وإمامته إلى الأقطار وبقي في

الجند وتوابعه

… ليدعو لهم، فدعا لهم وسماهم «يكى جرى» أي الجند الجديد. ولم يكن قره خليل هذا أول من جند غلمان النصارى، كما يظن أكثر مؤرخي الأتراك، فإن الملك الظاهر بيبرس صاحب مصر فعل ذلك قبل تأسيس الدولة العثمانية، وهو متوجه إلى دمشق سنة 565ه لملاقاة عساكره العائدة من غزوة بلاد سيس، فنزل بلدا اسمه قارا بين دمشق وحمص، فأمر بنهب أهلها النصارى وقتل كبارهم، لأنهم كانوا يسرقون المسلمين ويبيعونهم سرا للصليبيين، وأخذ صبيانهم مماليك …

المقدمة

… الله، والغزاة في أعداء الله ويتبرك بدعائهم الناس، أصبح «أسطولي» بمصر لقب إهانة، وصارت خدمة الأساطيل عارا عندهم، وظل ذلك شأنهم حتى تولى الملك الظاهر بيبرس البندقداري سلطان المماليك الشهير، فأعاد شأن الأساطيل، لكنها لم تعد إلى ما كانت عليه في عز الإسلام، على أنهم بذلوا جهدا كبيرا في دفع الصليبيين عن مصر، وكان الصليبيون يأتون غالبا من جهة النيل، وكان المماليك يبنون على ضفتي النيل أبراجا من الخشب يوصلون بينها بسلاسل …

القضاء

… في المراكز أحد، يحتاج إلى إثبات ذلك عند القاضي الشافعي فلا يسمع شهادة العسكر فيتعطل إثبات ذلك، فتبطل وصاياهم وشهاداتهم، فلهذا السبب ولى الملك الظاهر بيبرس القاضي الحنفي لما اتفق له في الجهاد مثل ذلك، وامتنع القاضي الشافعي في ذلك الوقت من شهاداتهم، ثم بتداول الأيام ودخول أكثر الممالك الإسلامية في قبضة الدولة العثمانية المقلد جمهور حكامهم لأبي حنيفة النعمان، انتهى الأمر إلى أن صار حصر القضاء على مذهب إمامهم.

كتاب عمر › ذكر فتوح مصر

… باب قصرها واستأذنوا عليها فأذنت لهم بالدخول فلما وقفوا بين يديها خضعوا لها فأمرت لهم بكراسي فوضعت لهم فأمرتهم بالجلوس فجلسوا ووقفت الحجاب والمماليك والخدم فقالت الملكة أرمانوسة له من غير ترجمان كم لكم عن الملك فقال شهر فقالت أكان رحل من المراكب أم قبل رحيله فقال

كتاب عمر › ذكر فتح جزيرة تنيس

… الرابع ركب في خدمة الملك وشيعه وعاد فلما دخل المقوقس إلى مصر أمر وزيره بأن يكتب إلى أبي ثوب بولاية تنيس وأعمالها وأرسل له الخلع والاموال والمماليك والغلمان فلما وصل إليه منشور الملك وخلعه فرح أبو ثوب وركب وسار إلى الفرمة وركب منها في المراكب إلى تنيس فلما مكث في ولايته بعث إلى أهله واخوته فأتوا إليه فولى أخاه أباسيف على جزيرة الصدف وولى أخاه الثاني أبا شق على جزيرة الطير وولى ولده على دنيوز فلما طال عليه الامر طغى …

كتاب عمر › ذكر فتوح الايوان ودخول المسلمين في الدجلة وفتوح اسبانير وهي المدينة القصوى

… أن هاشم بن عتبة تبع المنهزمين من جنود الملك فانتهى سيره إلى مرج حلوان فالتقى بكتيبة من أهل فارس بالعدد والسلاح والهوادج والخدم والجواري والمماليك وقد داروا بمحفة من العود الرطب وعليها من الثياب الملونة المذهبة وأهلتها من الذهب مرصعة بالجواهر وقاتلوا دون المحفة قتالا شديدا وكانت المحفة لشاهران ابنة الملك يزدجرد بن كسرى وكان السائر بها ساقر بن هرمز فقتله وقتل اصحابه اكثر ما كان مع ساقر وولى الباقي منهزمين وتسلم هاشم …

AUT 525 - محمد بن جعفر بن محمد أبو الفتح الهمذاني يعرف بابن المراغي NOTMATCH

… لأنها وصت إليه في مالها ووقوفها، وهو إلى الآن لا يعرف إلا بزوج الحرة، وإنما سميت الحرة لأجل تزويج المتقدر بها، وكذا عادة الخلفاء لغلبة المماليك عليهم إذا كانت لهم زوجة قيل الحرة. قال لنا أبو علي بن شاذان: كان محمد بن جعفر زوج الحرة جارنا، وسمعت منه مجالس من أمالية. وكان يحضره في مجلس الحديث القاضي الجراحي، وأبو الحسين بن المظفر، وأبو عمر بن حيويه، وأبو الحسن الدارقطني، وغيرهم من الشيوخ. وتوفي ليلة الجمعة، ودفن …

باب في إسلام الجن › ذكر من اسمه خالد

… القيني مبلغا إلى عبد الرحمن وكان شاتيا بأرض الروم يعني سنة ست وأربعين وقدم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد حمص قافلا ودس ابن أثال بعض أولئك المماليك فسقاه شربة فمات عبد الرحمن بحمص فاستعمل معاوية ابن أثال على خراج حمص وكان أركونا من أركنة النصارى عظيما فاعترض له خالد بن عبد الرحمن بن خالد فضربه بالسيف فقتله فرفع إلى معاوية فحبسه أياما وأغرمه ديته ولم يفده منه وخرج خالد إلى المدينة ثم رجع بعد وقال حين ضربه ( أنا ابن …

باب في إسلام الجن › حرف الخاء

… على جماعة الناس في غزوة أرمينية سنة اثنتين وأربعين فنشأ بهم سنة أربع وخمس وست وقدم حمص في سنة ست وأربعين قافلا فدس ابن أثال بعض أولئك المماليك فسقاه شربة فمات بحمص فاعترض لابن أثال خالد بن عبد الرحمن بن خالد فضربه بالسيف فقتله فرفع إلى معاوية فحبسه أياما وأغرمه ديته ولم يقده منه وكان عبد الرحمن رحمه الله بطلا شجاعا لا يعرف له رواية عن أحد من الصحابة والتابعين روى عنه عمرو بن قيس أبو ثور الكندي الشامي أخبرنا أبو …

باب في إسلام الجن › ذكر من اسمه وليد

… عن أبي كبران عن مولاه لهم وأثنى عليها خيرا قالت وقد كان الوليد أدخل على الناس خيرا حنى كان يقسم للولائد والعبيد ولقد تفجع عليه الأحرار والمماليك وكان يسمع الولائد وعليهن ألجرار يقلن ( يا ويلتا قد عزل الوليد % وجاءنا مجوعا سعيد ) ( ينقص في الصاع ولا يزيد % قد جوع الإماء والعبيد ) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا أحمد بن …

حرف العين

… وكثر عليه الغشي، وكانت وفاته في الساعة السابعة من ليلة الأحد، ولما كان في آخر الليل خرج فخر الدين جهاركس وأسد الدين سراسنقر وجماعة من المماليك واستدعوا الأمراء فأحضرت وأعلمت بوفاته، وقال المذكورون: إنا قد اجتمعت كلمتنا على أن يكون ولد العزيز الأكبر وتقدير عمره عشر سنين واسمه محمد ولقبه ناصر الدين المنتصب في السلطنة والقائم بالأمر، وأن يكون أتابكه بهاء الدين قراقوش، وقالوا: قد كان السلطان استناب هذا الولد …

حرف الفاء

… من موضع قرب حصن يعرف بذي الكلاع، فتعلم الخط بفلسطين، وهو ممن أخذه الإخشيد من سيده بالرملة كرها بلا ثمن، فأعتقه صاحبه، وكان معهم حرا في عدة المماليك، وكان كريم النفس بعيد الهمة شجاعا كثير الإقدام، ولذلك قيل له المجنون، وكان رفيق الأستاذ كافور في خدمة الإخشيد، فلما مات مخدومهما وتقرر كافور في تربية (2) ابن الإخشيد - كما سيأتي في ترجمة كافور إن شاء الله تعالى - أنف فاتك من الإقامة بمصر كيلا يكون كافور أعلى رتبة منه، …

حرف الفاء

… عضد الدولة من سعة المملكة والاستيلاء على الملوك وممالكهم، فإنه جمع بين مملكة المذكورين كلهم، وقد ذكرت في ترجمة كل واحد منهم ما كان له من المماليك، وضم إلى ذلك الموصل وبلاد الجزيرة وغير ذلك، ودانت له البلاد والعباد (1) ودخل في طاعته كل صعب القياد، وهو أول من خوطب بالملك في الإسلام، وأول من خطب بله على المنابر ببغداد بعد الخليفة، وكان من جملة ألقابه تاج الملة ولما صنف له أبو إسحاق الصابي كتاب التاجي في أخبار بني …

الباب الرابع في عمارة مسجدها الأعظم النبوي ومتعلقاته والحجرات المنيفات › " الفصل الثامن " في زيادة الوليد واتخاذه المحراب والشرفات والمنارات

… على هيئة المنارات اه ولم يزل المسجد على ثلاث منارات إلى أن جددت المنارة الرابعة الغربية اليمانية سنة ست وسبعمائة في دولة الناصر محمد بن قلاوون على يد شيخ الخدام كافور المظفري المعروف بالحريري وظهر عند الحفر لأساسها خوخة مروان الآتي ذكرها في ركن المسجد الغربي وبابها عليها من ساج لم يبل قال البدر بن فرحون أسفل من أرض المسجد يقامه ثم وجدوا تحصيب المسجد برمل أسود يشبه أن يكون من سلع ثم بلغوا الماء ولم يوجد أثر ولا …

الباب الرابع في عمارة مسجدها الأعظم النبوي ومتعلقاته والحجرات المنيفات › " الفصل الحادي عشر " فيما جعل علامة لتمييز جهتي الرأس والوجه الشريفين

التكوين محزما مكفتا بذهب يضيء إذا أسرج فيه وعليه مكتوب أن الناصر محمد بن قلاوون علقه بيده هناك وكان بالقبة فعلقه الشجاعي الجمالي قبالة المصلى النبوي وأما المقصورة التي أديرت على الحجرة الشريفة وبيت فاطمة رضي الله عنه بين الأساطين فقد أحدثها السلطان الظاهر ركن الين بيبرس وذلك أنه لما حج سنة سبع وستين وستمائة أراد جعلها من دربزين خشب فقاس ما حول الحجرة الشريفة بيده وقدره بحبال وحملها معه وعمل الدرابزين وأرسله سنة ثمان …

الباب الرابع في عمارة مسجدها الأعظم النبوي ومتعلقاته والحجرات المنيفات › " الفصل الحادي عشر " فيما جعل علامة لتمييز جهتي الرأس والوجه الشريفين

… سامحه الله تعالى وأما قبة الحجرة الشريفة المحاذية لها بأعلى سطح المسجد تكييزا لها فلم تكن قبل حريق المسجد الأول ولا بعده إلى دولة المنصور قلاوون الصالحي بل كان قديما حول ما يوازي الحجرة في سطح المسج حظير من آجر مقدار نصف قامة تمييزا لها عن بقية سطح المسجد حتى كانت سنة ثمان وسبعين وستمائة فعمل هناك قبة مربعة من أفلها مثمنة من أعلاها أخشاب أقيمت على رؤس السواري المحيطة بالحجرة الشريفة في صف أسطوان الصندوق وسمر عليها …

الباب الأول حروب وأسفار › المكيدة ضد عباس

… وهم عند باب النصر والكتاب ينفقون فيهم. فلما جئتهم واستدعيتهم ركبوا كلهم، وهم في ثماني مائه فارس وخرجوا من القاهرة منهزمين من القتال، وركب المماليك وهم أكثر من الأتراك وخرجوا أيضا من باب النصر، ورجعت إليه عرفته ثم اشتعلت بإخراج أهلي الذي كان حملهم إلى داره فأخرجتهم واخرجت حرم عباس. فلما خلت الطريق ونهبت تلك الدواب بأجمعها وصل المصريون إلينا فأخرجونا ونحن في قله وهم في خلق كثير. فلما خرجنا من باب النصر وصلوا إلى …

الباب الأول حروب وأسفار › فرسان الإفرنج يهاجمون شيزر ويفشلون

… أوصلهم إلى حصن مصياث وهو إذ ذاك له، وكان يشفق عليهم من حر شيزر، فركبت وركب أبي وعمي رحمهما الله معنا إلى بعض الطريق، وعاد وليس معهما إلى المماليك الصغار لجر الجنائب وحمل السلاح والعسكر كله معي. فلما قربا من المدينة سمعا طبل الجسر يضرب. فقالاشيء قد جرى في الجسر فدفعا خيلهما تناقلا ونحبا إلى الجسر. وكان بيننا وبين الإفرنج لعنهم الله هدنة. فنفذوا من كشف لهم مخاضة يعبرون منها إلى مدينة الجسر وهي في الجزيرة لا يعبر …

الباب الثالث أخبار الصيد › صيد الخنزير

… اننا كنا نخرج الى الجبل الى صيد الحجل ومعنا عشره بزاه نتصيد بها النهار كله، والبازياريه مفترقه في الجبل ومع كل بازيار فارسان ثلاثه من المماليك، ومعنا كلابزيان اسم الواحد بطرس ولآخر زرزور باديه وكلما ارسل البازيار على حجله وبنجت قد صاحوا يا بطرس! يعدو اليهم مثل الهجين. كذالك النهار كله يعدو من جبل الى جبل هو ورفيقه، فاذا اشبعنا البزاه ورجعنا أخذ بطرس قلاعه وعدا خلف واحد من المماليك ضربه بها، اخذ الغلام قلاعه …

مقدمة المؤلف › ذكر وصول سلطان الروم قليج أرسلان وغيره من الرسل

… العهود، وتأكيد العقود. وقدم مكرما وأكرم قادما، وخدم حاضرا وحضر خادما. وقبل البساط وبسط وجه القبول، وتمثل له الشرف فتشرف بالمثول. وحيا تحية المماليك للملوك، وحفظ الأدب ولم ينتكب فيه عن النهج المسلوك. فتلقاه السلطان بالبشر والترحيب، والبر والتقريب. وأعزه بنزوله في ذراه، وأوعز بنزله وقراه. ووسع عليه من الأنعام بما ضاق عنه أمله، وواصله من الجميل بما راقت تفاصيله وجمله، وشفع رسالته بالإصغاء، ودفع مقالته عن الإلغاء. وسمع …

مقدمة المؤلف › ذكر ما تجدد للسلطان مدة المقام بمرج عيون من الأحوال وما كان من غزواته ونهضاته ووقعاته في حرب الفرنج والقتال

… عقبانهم، وقصمت شجعانهم. وصادت صيدهم، وفرست فرسانهم. ووقع في الأسر من سباعهم سبعة، وغودرت للنسور من أشلاء المارقين بالمأزق شبعة. واستشهد من المماليك الخواص (أيبك الأخرش) وقد كان شهما بالوقائع يتحرش، وثبتا بالروائع لا يتشوش، وأيسا بالحوادث لا يتوحش، وكميا كميشا بالكوارث لا يتكمش. وانفصلت الحرب قبل وصول السلطان وكانت الدائرة على أهل الشرك والطغيان. وعاد السلطان إلا خيم ضربت له بقرب اليزك، وقال لعلهم يعودون إلى ذلك …

مقدمة المؤلف › ذكر ما تم من استشهاد عدة من أمراء العرب

وكان معهم من المماليك الخواص؛ من ذوي الجد والاخلاص؛ تركي عربي النخوة؛ غضنفري السطوة. فلما حصل في المضيق؛ وأيس من الطريق؛ نزل عن فرسه على صخرة بنجوة، ونثل بين يديه كنانته فارعا لذروة، وقد أوتر قوسه وسدد إليهم سهمه، وقبل تضاء الله وحكمه. وحن إلى منيته من حنيته، وأصاب منيته من اصماء العدو في المصاب بأمنيته. فوقفوا عنه بعيدا حتى خافوا قربه، وما زالوا يطعنونه ويرمونه حتى ظنوا أنه قضى نحبه، فأصبح وقد نزف دمه، فترجح على …

مقدمة › ذكر غزات عين جالوت

… العسكر وغنموا وحرقوا ما لم يمكن أخذه وسار حتى أتى الجالوت وهي قرية عامرة وعندها عين جارية فخيم بها وكان قد عزم عز الدين جرديك وجماعة من المماليك النورية وجاولي مملوك أسد الدين حتى يكشفوا خبر الإفرنج فاتفق أنهم صادفوا عسكر الكرك والشوبك سائرين نجدة للإفرنج فوقع أصحابنا عليهم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وأسروا منهم زهاء مائة نفر وعادوا ولم يفقد من المسلمين سوى شخص واحد يدعى بهرام

مقدمة › ذكر المصاف الأعظم على عكا يسر الله فتحها

… علي المشطوب وعلي بن أحمد من كبار ملوك الأكراد ومقدميهم والأمير علي وجماعة المهرانية والهكارية ومجاهد الدين برتقش مقدم عسكر سنجار وجماعة من المماليك ثم مظفر الدين بن زين الدين بجحفله وعسكره وأواخر الميسرة كبار المماليك الأسدية كسيف الدين يازكج ورسلان بغا وجماعة الأسدية الذين يضرب بهم المثل ومقدم القلب الفقيه عيسى وجمعه هذا والسلطان يطوف على الأطلاب بنفسه يحثهم على القتال ويدعوهم إلى النزال ويرغبهم في نصر دين الله ولم …

مقدمة › ذكر ما آل إليه أمر البلد من الضعف ووقوع المراسلة بين أهل البلد والإفرنج

… بأسرها لباس الحرب وتحركوا حركة عظيمة بحيث أنهم اعتقدوا رجلكان صاف واصطفوا وخرج من الباب الذي تحته القبة زهاء أربعين نفسا واستدعوا جماعة من المماليك وطلبوا منهم العدل الزيداني وذكروا أنه صاحب صيدا طليق السلطان فحضر العدل وجرى مبادلة أحاديث في معنى إطلاق العسكر الذي بعكا واشتطوا في ذلك اشتطاطا عظيما وتصرم نهار السبت ولم ينفصل حال . ولما كان يوم الأحد ثاني عشر وصلت كتب يقولون فيها إنا قد تبايعنا على الموت ولا نزال …

فصل

… مقداما فصيحا وتمكن في خلافته تمكنا عظيما لم يره أحد ممن تقدمه من الخلفاء من عهد المنتصر بالله إلى خلافته إلا أن يكون المعتضد والمكتفي لأن المماليك كانوا قديما يخلعون الخلفاء ويحكمون عليهم ولم يزالوا كذلك إلى ملك

ثم دخلت سنة اثنتين وستين وخمس مئة

… لعسكر عدتهم ألفا فارس قد بعدوا عن ديارهم ونأى ناصرهم أن يرتاع من لقاء عشرات ألوف مع أن كل أهل البلاد عدو لهم فلما قالوا ذلك قام إنسان من المماليك النورية يقال له شرف الدين بزغش وكان من الشجاعة بالمكان المشهور وقال من يخاف القتل والجراح والأسر فلا يخدم الملوك بل يكون فلاحا أو مع النساء في بيته والله لئن عدتم إلى الملك العادل من غير غلبة وبلاء تعذرون فيه ليأخذن إقطاعاتكم وليعودن عليكم بجميع ما أخذتموه إلى يومنا هذا …

فصل فيما فعله نور الدين

… كل فارس من العسكر الذين مع أسد الدين عشرين دينارا معونة لهم على الطريق غير محسوبة من القرار الذي له وأضاف إلى أسد الدين جماعة من الأمراء والمماليك منهم مملوكه عز الدين جرديك وغرس الدين قليج وشرف الدين بزغش

ذكر سيرته - رحمه الله -

… التتر، ثم صارت بعده للملك المظفر قطز، ثم ملكها بعده الملك الظاهر ركن الدين بيبرس، ثم صارت بعده لمولانا الأعظم الملك المنصور سيف الدين قلاوون رحمة الله على سائر ملوك الإسلام أجمعين وعلى سائر المسلمين. لما صعب على البرنس أرناط - صاحب الكرك - ما توالى عليه من نكاية المسلمين المقيمين بحصن أيلة - وهى في وسط البحر لا سبيل للفرنج إليها - أفكر في وجه يتأتى له به فتحها، فبنى سفنا، ونقل أخشابها على الجمال إلى الساحل، ثم …

ذكر القبض على أيبك الأسمر والمماليك الأشرفية وغيرهم من الخدام الكبار

… أنه يستكفيه أمرها، ويعتمد عليه في إصلاحها. فبعث عز الدين [أيبك ] الأسمر إلى جهة من الجهات، ثم أمر بالقبض عليه [فيها ]، فقبض عليه [فزلت به المماليك الأشرفية] . وحينئذ تقدم بالقبض على المماليك الأشرفيه، فأخذوا عن بكرة أبيهم أخذا باليد، وأودعوا (¬12) السجون (¬13). [وهو مع ذلك يشترى المماليك الترك والخطائية، ويستخدم الأجناد ويعطيهم الأخباز الجيدة، وهو كل يوم في قوة وزيادة (¬14)].

ذكر القبض على أيبك الأسمر والمماليك الأشرفية وغيرهم من الخدام الكبار

وقبض على جوهر النوبى، وشمس الخواص وكانا متحكمين في الدولة. وقبض على جماعة من أكابر أمراء الدولة الكاملية كان لهم إدلال وتحكم. وبعث بعضهم إلى صدر ، وهى قلعة في البرية قريبة من عقبة أيلة، فاعتقلوا بها، وبعضهم اعتقله بقلعة الجبل. وكان الأمير فخر الدين بن شيخ الشيوخ - كما تقدم ذكره - عظيما في الدولة الكاملية هو وإخوته الثلاثة، وتمكنوا في الدولة العادلية. وكنا ذكرنا تسيير الملك العادل عماد الدين إلى الشام، لاستخلاص دمشق …

مقدمة المؤلف › سنة خمس عشرة وستمائة

… سنة ثمان عشرة وستمائة والملك الأمجد تقي الدين عباس وهو أصغرهم ولد في سنة ثلاث وستمائة ومات آخرهم بدمشق في سنة تسع وستين وستمائة في أيام الملك الظاهر بيبرس والملك الحافظ نور الدين أرسلان صاحب قلعة جعبر والملك القاهر بهاء الدين خضر والملك المغيث شهاب الدين محمود والملك الناصر صلاح الدين خليل. ووزر للملك العادل صنيعة الملك أبو سعيد بن أبي اليمن بن النحال مدة يسيرة وكان نصرانيا فأسلم على يده بعد عوده مع الأفضل علي بن …

مقدمة المؤلف › الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداوي

… إقليم مصر دينارا وأخذ من الترك الأهلية ثلثها. فأبطل الملك الظاهر جميع ما أحدثه قطز وكتب به توقيعا وفي يوم الاثنين: صبيحة قدوم السلطان جلس الملك الظاهر بيبرس بالإيوان من القلعة وحلف العساكر واستناب الأمير بدر الدين بيليك الخازندار واستقر الأمير فارس الدين أقطاي المستعرب أتابكا على عادته والأمير جمال الدين أقوش النجيبي الصالحي أستادارا والأمير عز الدين الأقرم الصالحي أمير جاندار والأمير صيام الدين لاجين الدرفيل …

مقدمة المؤلف › الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداوي

كبير. فقدم رسول الملك الظاهر بيبرس بكتابه بعد يومين فوجد الأمير سنجر قد تسلطن فعاد إلى مصر. فكتب الملك الظاهر إليه يعنفه ويقبح فعله فغالطه في الجواب. فولي دمشق في هذه السنة - من أولها إلى نصف صفر - الملك الناصر ثم ملكها هولاكو إلى أن سار إلى الشرق فاستناب بها كتبغا وبيدرا فحكم فيها التتر إلى خامس عشري رمضان ثم صارت في مملكة قطز إلى أن قتل في خامس عشري ذي القعدة فملكها الملك المجاهد علم الدين سنجر الحلبي بقية السنة. …

مقدمة المؤلف › ذكر أقسام مال مصر

… عطل الكوب من حبابه ... وأخلى الثغر من رضابه وأصبح الشيخ وهو يبكي ... على الذي فات من شبابه وفي تاسع جمادى الآخرة سنة ست وستين وستمائة، أمر الملك الظاهر بيبرس بإراقة الخمور وإبطال الفساد، ومنع النساء الخواطىء من التعرض للبغاء من جميع القاهرة ومصر، وسائر الأعمال المصرية، فتطهرت أرض مصر من هذا المنكر، ونهبت الخانات التي كانت معدة لذلك، وسلب أهلها جميع ما كان لها، ونفى بعضهم، وحبست النساء حتى يتزوجن. وكتب إلى جميع …

مقدمة المؤلف › ذكر أقسام مال مصر

… للسلطان، وأما بحيرة اسكندرية فقد جفت وثغر أسوان، فقد خرج عن يد السلطنة وتغلب عليه أولاد الكفرة، ثم برك بأيدي أقوام كبركة الفيل، بيد أولاد الملك الظاهر بيبرس، وبركة الرطلي، بيد أولاد الأمير بكتمر الحاجب، وغير ذلك. فإن أسماكها مضمنة لهم يبيعونها ومع ذلك لا يمنع أحد الصيد منها. وأما بحر النيل فما صيد منه يحمل إلى دار السمك بالقاهرة، فيباع ويؤخذ منه مكس السلطان إلا أن الأمير جمال الدين يوسف الإستادار، زاد فيما كان يؤخذ …

مقدمة المؤلف › ذكر خليج الإسكندرية

… أبا منصور بن العزيز، أطلق لحفر خليج الإسكندرية في سنة أربع وأربعمائة، خمسة عشر ألف دينار، فحفر كله، وفي سنة اثنتين وستين وستمائة، بعث الملك الظاهر بيبرس، الأمير عليا أمير جاندار لحفر خليج الإسكندرية، وقد امتلأت فوهته بالطين، وقل الماء في الإسكندرية فابتدأ بالحفر من التعيدي، وأنشأ هناك مسجدا وتولى مباشرة هذا الحفر، المعلم تعاسيف، ناظر الدواوين، ثم بعث السلطان في سنة أربع وستين وستمائة لحفر هذا الخليج، الأمير علم …

ذكر سلطنة الملك الظاهر بيبرس البندقدارى على مصر

السلطان الملك القاهر ثم الظاهر ركن الدين أبو الفتوح بيبرس بن عبد الله البندقدارى الصالحى النجمى الأيوبى التركى سلطان الديار المصرية والبلاد الشامية والأقطار الحجازية وهو الرابع من ملوك الترك مولده في حدود العشرين وستمائة بصحراء القبجاق تخمينا والقبجاق قبيلة عظيمة في الترك وهو بكسر القاف وسكون الياء ثانية الحروف وفتح الجيم ثم ألف وقاف ساكنة وبيبرس بكسر الباء الموحدة ثانية الحروف وسكون الباء المثناة من تحتها ثم فتح …

ذكر سلطنة الملك الظاهر بيبرس البندقدارى على مصر

كان الأمير علاء الدين البندقدارى الصالحى لما قبض عليه وأحضر إلى حماة واعتقل بجامع قلعتها اتفق حضور ركن الدين بيبرس مع تاجر وكان الملك المنصور يعنى صاحب حماة إذ ذاك صبيا وكان إذا أراد شراء رقيق تبصره الصاحبة والدته فأحضر بيبرس هذا مع آخر فرأتهما من وراء الستر فأمرت بشراء خشداشه وقالت هذا الأسمر لا يكون بينك وبينه معاملة فإن في عينيه شرا لائحا فردتهما جميعا فطلب البندقدارى الغلامين يعنى بيبرس ورفيقه فاشتراهما وهو معقتل …

ذكر سلطنة الملك الظاهر بيبرس البندقدارى على مصر

… واديا بين جبلين وكان عبورهم إليه في سنة أربعين وستمائة فلما اطمأن بهم المقام غدر بهم وشن الغارة عليهم فقتل منهم وسبى قال بيسرى وكنت أنا والملك الظاهر فيمن أسر قال وكان عمره إذ ذاك أربع عشرة سنة تقديرا فبيع فيمن بيع وحمل إلى سيواس ثم افترقنا واجتمعنا في حلب في خان ابن قليج ثم افترقنا فاتفق أن حمل إلى القاهرة فبيع على الأمير علاء الدين أيدكين البندقدارى وبقى في يده إلى أن انتقل عنه بالقبض عليه في جملة ما استرجعه …

سنة أربع وخمسين وثمانمائة

… والناس الآن في خوف عاقبة هذا النيل فلله الأمر. وفي هذا اليوم أيضا استقر أبو الفضل المغربي المالكي في تدريس التفسير بالقبة المنصورية قلاوون بين القصرين عوضا عن القاضي محيي الدين عبد القادر الطوخي الشافعي ونزل أليها ومعه القضاة والأعيان من الفقهاء وغيرهم وجلس للتدريس على عادة من تقدمه في ذلك. وفيه سافر قاتباي الحسنى المؤيدي المنعم عليه قبل كما سبق باتابكية حماة أليها.

سنة خمس وخمسين وثماني مائة

… المذكورة أمر السلطان بعزله وتوجهه إلى حبس المقشرة من غير أن يعلم أحد ما الموجب لذلك فخرج كاتب السر لوقته وجلس بجامع الملك الناصر محمد بن قلأوون بقلعة الجبل فلم يطل جلوسه وإذا بالرسوم قد برز بتوجهه إلى أرضه على إنه يزن خمسة آلاف دينار فنزل إلى داره معزولا ولسان حاله يقول ما أحسن هذا لو دام واستمر وأخذ يستعفي عن الوظيفة بكل ما تصل القدرة إلي فلم يسمع له ذلك ورسم بطلوعه ولبسه خلعة الاستمرار حسبما يأتي. وفي يوم الخميس …

سنة خمس وأربعين وثماني مائة

… والحاجب الثاني سودون السودوني الظاهري برقوق والدوادار الثاني دولات باي المحمودي المؤيدي والزمام والخازندار الصفي جوهر القنقبائي ومقدم المماليك السلطانية عبد اللطيف المنجكي الرومي عرف بالعثماني ونائبه جوهر المنجكي والوالي قراجا العمري مباشرو الدولة كاتب السر الكمال ابن البارزي وناطر

مقدمة

… وقتل الخليفة ومنافقة أمير مكة مع التتار. فلما وصلوا إلى مكة منعوهم من دخول المحمل ومن كسوة الكعبة فقال أمير المحمل لامير مكة أما تخاف من الملك الظاهر بيبرس فقال: دعه يأتيني على الخيل البلق. فلما رجع أمير المحمل وأخبر السلطان بما قاله أمير مكة جمع له في السنة الثانية أربعة عشر ألف فرس أبلق وجهزهم صحبة أمير الحاج وخرج بعدهم على ثلاث نوق عشاريات فوافاهم عند دخولهم مكة وقد منعهم التتار وأمير مكة فحاربوهم فنصرهم الله …

مقدمة

… وقتل الخليفة ومنافقة أمير مكة مع التتار. فلما وصلوا إلى مكة منعوهم من دخول المحمل ومن كسوة الكعبة فقال أمير المحمل لامير مكة أما تخاف من الملك الظاهر بيبرس فقال: دعه يأتيني على الخيل البلق. فلما رجع أمير المحمل وأخبر السلطان بما قاله أمير مكة جمع له في السنة الثانية أربعة عشر ألف فرس أبلق وجهزهم صحبة أمير الحاج وخرج بعدهم على ثلاث نوق عشاريات فوافاهم عند دخولهم مكة وقد منعهم التتار وأمير مكة فحاربوهم فنصرهم الله …

مقدمة › سنة خمس وعشرين ومائتين وألف

إليه قطعة أخرى وانشأ ذلك رواقا خاصا بهم ونقل إليه الاحجار والعامود والرخام الذي بوسطة من جامع الملك الظاهر بيبرس خارج الحسينية وهو تحت نظر الشيخ إبراهيم السجيني ليكون ذلك نكاية له نظير تعصبه عليه وعمل به قوائم وخزائن واشترى له غلال من جريات السون واضافها إلى اخباز الجامع وادخلها في دفتره يستلمها خباز الجامع ويصرفها خبز قرصه لأهل ذلك الرواق في كل يوم ووزعها على الانفار الذين اختارهم من أهل بلاده ومما اتفق للمترجم أن …

باب العين › من اسمه علي

… مستنبطا للأحكام من الكتاب والسنة متفننا في علوم جمة، عاملا بعلمه زاهدا في الدنيا بعد الرئاسة التي كانت له ولأبيه من قبله في الوزارة وتدبير المماليك، متواضعا ذا فضائل جمة وتواليف كثيرة في كل ما تحقق به من العلوم، وجمع من الكتب في علم الحديث والمصنفات والمسندات شيئا كثيرا وسمع سماعا جما، وأول سماعه من أبي عمر أحمد بن محمد بن الجسور، قبل به من العلوم، وجمع من الكتب في علم الحديث والمصنفات والمسندات شيئا كثيرا وسمع …

مقدمة المؤلف › القسم الثاني في حلى الزائر والقاطن والمتحرك والساكن

لديه، وزاحمه بأحد المماليك المسمى «1» بعصام حسبما يأتي ذكره في موضعه إن شاء الله. رئيس كتابه: كتب له «2» كاتب أبيه قبله، وأخيه بعده، شيخنا نسيج وحده، أبو الحسن علي بن الجياب الآتي ذكره في موضعه إن شاء الله. قضاته: استمرت الأحكام لقاضي أبيه، أخي «3» وزيره، الشيخ الفقيه أبي بكر «4» بن مسعود، رحمه الله، إلى عام سبعة وعشرين وسبعمائة، ووجهه «5» رسولا عنه إلى ملك المغرب، فأدركته «6» وفاته بمدينة سلا، فدفن بمقبرة سلا «7» . …

مقدمة المؤلف › القسم الثاني في حلى الزائر والقاطن والمتحرك والساكن

… والتربية، ظهير العلم والأدب، وأمين الجد، ومولى السلف، ومفرغ الرأي إلى هذا العهد، وعقد سفرة «3» السلطان، وبقية رجال الكمال من مشيخة «4» المماليك، وخيار الموالي، أبا النعيم رضوان، رحمه الله، فحمد الكل، وخلف السلطان، وأبقى الرتب، وحفظ الألقاب، وبذل الإنصاف، وأوسع الكنف، واستدعى النصيحة، ولم يأل جهدا في حسن السيرة، وتظاهر المحض، وأفردني بالمزية وعاملني بما يرتد عنه جسر أطرف الموالاة والصحبة، ووفى لي الكيل الذي لا …

مقدمة المؤلف › القسم الثاني في حلى الزائر والقاطن والمتحرك والساكن

… فاضطربت حاله، وأعمل التدبير عليه، فهجم عليه بدار الحرة الكبيرة جدة السلطان، وكان يعارضها في الأمور، ويجعلها تكأة لغرضه، فتيان من أحداث المماليك المستبقين مع محجوبه، تناولاه سطا بالخناجر، ورمى نفسه في صهريج الدار، وما زالا يتعاورانه من كل جانب حتى فارق الحياة، رحمه الله تعالى. مشيخته: قرأ على الأستاذ أبي جعفر بن الزبير، وكانت له فيه فراسة صادقة.

مقدمة المؤلف › الباب الثاني في إلقاء الأندلس للمسلمين بالقياد، وفتحها على يد موسى بن نصير ومولاه طارق بن زياد، وسيرورتها ميدانا لسبق الجياد، ومحط رحل الارتباء (1) والارتياد، وما يتبع ذلك من خبر حصل بازديانه ازدياد، ونبإ وصل إليه اعتيام وتقرر بمثله اعتياد › رسالة للسان الدين إلى أحمد بن قلاوون

… المرفع المعظم المبجل المؤمل، المجاهد المرابط الغازي (2) الممجد المكمل، المطهر الكبير الشهير، المقدس الملك الناصر أبي عبد الله محمد بن قلاوون الصالحي، جعل الله فسطاط دعوته معمودا بعمود الصبح، وحركات عزمه مبنية على الفتح، ومجمل سعادته غنيا عن الشرح، وجياد أوصافه متبارية في ميدان المدح، وزناد رأيه (3) وارية على القدح، من موجب المجدد في اليوم حكم ما تقرر بين السلف رحمهم الله بالأمس، أمير المؤمنين بالأندلس عبد الله …

مقدمة المؤلف › الباب الثاني في إلقاء الأندلس للمسلمين بالقياد، وفتحها على يد موسى بن نصير ومولاه طارق بن زياد، وسيرورتها ميدانا لسبق الجياد، ومحط رحل الارتباء (1) والارتياد، وما يتبع ذلك من خبر حصل بازديانه ازدياد، ونبإ وصل إليه اعتيام وتقرر بمثله اعتياد › رسالة للسان الدين إلى أحمد بن قلاوون

رتب العز فصولها، وعضدت نصوص النصر نصولها، ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد حمد الله الذي جعله فاتحة القرآن، وخاتمة دعاء أهل الجنان، وشكره على ما أولى من مواهب الإحسان، حمدا وشكرا يستخدمان من الإنسان، ملكتي القبل واللسان، والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد رسوله زهرة كمامة الأكوان، وسيد ولد آدم على اختلاف اللغات والألوان، الذي أذل بعزة الله أنوف الطغيان (1) ، وغطى بدينه الحق على الأديان، وزويت له الأرض فرأى ملك …

مقدمة المؤلف › الباب الثاني في إلقاء الأندلس للمسلمين بالقياد، وفتحها على يد موسى بن نصير ومولاه طارق بن زياد، وسيرورتها ميدانا لسبق الجياد، ومحط رحل الارتباء (1) والارتياد، وما يتبع ذلك من خبر حصل بازديانه ازدياد، ونبإ وصل إليه اعتيام وتقرر بمثله اعتياد › رسالة للسان الدين إلى أحمد بن قلاوون

الحرب ذات الوقود؛ حيث الأفق قد تردى بالقتام وتعمم، والسيف قد تجرد تيمم، وغبار الجهاد يقول: أنا الأمان من دخان جهنم؛ حيث الإسلام من عدوة كالشامة من جلد البعير، والتمرة من أوسق العير؛ حيث المصارع تتزاحم الحور على شهدائها، والأبطال يعلو بالتكبير مسمع (1) ندائها، حيث الوجوه الضاحكة المستبشرة قد زينتها الكلوم بدمائها، وإن هذا القطر الذي مهدت لسياستنا (2) أكوار مطاياه، وجعلت بيدنا - والمنة لله - عياب عطاياه، قطر مستقل …

فاجعة غرناطة

… الأمصار الإفريقية لتعاطي التجارة؛ فبوسعهم أن يتصلوا بسلاطينها، ويحرضوهم على تجريد حملة قوية تنقذ الأندلس المسلمة. وما يمنعهم أن يستنجدوا المماليك في مصر، أو يفزعوا إلى الدولة العثمانية وهي في فتوتها ونشاطها، وإبان مطامعها، ممالك أوروبة تداريها وتخشاها بعد أن واتاها الحظ، فافتتحت القسطنطينية سنة 1453، وجعلتها قاعدة لها؛ فجثمت على الشاطئين، بيدها مفاتيح الشرق والغرب.

كرامة لهذا الشيخ

… أبو عبد الله الشافعي «83» . وأما المدارس بمصر فلا يحيط أحد بحصرها لكثرتها «84» ، وأما المارستان الذي بين القصرين عند تربة الملك المنصور قلاوون «85» فيعجز الواصف عن محاسنه، وقد أعد فيه من المرافق والأدوية ما لا يحصر، ويذكر أن مجباه ألف دينار كل يوم.

ذكر الأهرام والبرابي

… فطال عجبه من ذلك ووجدوا عرض الحائط عشرين ذراعا. وكان سلطان مصر على عهد دخولي اليها الملك الناصر أبو الفتح محمد بن الملك المنصور سيف الدين قلاوون الصالحي «119» ، وكان قلاوون يعرف بالألفي، لأن الملك الصالح اشتراه بألف دينار ذهبا، وأصله من قفجق، وللملك الناصر رحمه الله السيرة الكريمة

حكاية [ابن المؤيد الهجاء]

… وهو من الحصون العظيمة يماثل حصن الكرك ومبناه على جبل شامخ، وخارجه ربض ينزله الغرباء ولا يدخلون قلعته وافتتحه من أيدى الروم الملك المنصور قلاوون، وعليه ولد ابنه الملك الناصر وكان قاضيه برهان الدين المصري من أفاضل القضاة وكرمائهم. ثم سافرت إلى الجبل الأقرع «149» وهو أعلى جبل الشام، وأول ما يظهر منها من البحر وسكانه التركمان، وفيه العيون والهار. وسافرت منه إلى جبل لبنان، وهو من أخصب جبال الدنيا، به أصناف الفواكه …

مقدمة المؤلف › (السلطان احمد)

… الاولى سنة احدى [3] وثمانين وستمائة بمقام الطاق. ثم ان ملك مصر كتب الى السلطان احمد جواب هذه الرسالة: من سلطان مصر سيف الدين ابي مظفر قلاوون. اما بعد حمد الله الذي أوضح لنا نبأ [4] الحق منهاجا. وجاء بنا فجاء نصر الله والفتح ودخل الناس في دين الله أفواجا. والصلاة على سيدنا ونبينا محمد الذي فضله على كل شيء نحي أسه وكل نبي ناجي. وعلى آله وصحبه صلاة تثير ما دحي وتنير من داجي [5] . والرضى عن الامام الحاكم بأمر الله …

مقدمة المؤلف › (القائم بن القادر)

… مثله ولبس البياض وتحنط وقال: ان قتلت فهذا كفني. وزحف الى الروم وزحفوا اليه واشتد القتال فانهزم الروم وقتل منهم خلق وأسر الملك اسره بعض المماليك اسمه شادي وكان قد حضر عنده مع رسول فعرفه فلما رآه نزل وسجد له وقصد به السلطان. فضربه ثلث مقارع بيده وقال له: ألم أرسل إليك في المهادنة فأبيت. فقال: دعني من التوبيخ وافعل ما تريد. فقال السلطان: ما عزمت ان تفعل بي ان أسرتني. فقال: القبيح. قال له: فما تظن انني افعل بك. قال: …

مقدمة المؤلف › (المقتفي بن المستظهر)

… لأمر الله وكانت خلافته أربعا وعشرين سنة وعمره ستا وستين سنة. وهو اول من استبد بالعراق منفردا عن سلطان وحكم على عسكره وأصحابه من حين تحكم المماليك على الخلفاء ومن عهد المستنصر [2] الى الآن. كان في وسط المائة السادسة من الأطباء المشار إليهم في الآفاق ثلثة أفاضل معا من ثلث ملل كل منهم هبة الله اسما ومعنى من النصارى واليهود والمسلمين هبة الله ابن صاعد بن التلميذ وهبة الله بن ملكا ابو البركات أوحد الزمان وهبة الله بن …

قارة أوروبا

وبين الممالك الجنوبية في أوروبا البرتوغال وإسبانيا وإيطاليا واليونان وتركيا، والتربة في هذه المماليك الأخيرة غالبا خصبة، ويكثر فيها العنب والزيتون والبرتقال والليمون والبطيخ وأثمار أخرى لذيذة، وكل احتياجات الإنسان متوفرة فيها بسهولة وهو لا يحتاج إلى كبير عناء لتدفئة جسمه إذ الجو دافئ، فأهل الممالك الجنوبية لا يحتاجون إلى بناء الأبنية الكبيرة ولا ادخار المئونة في أيام الشتاء، ولذلك كانوا أقل سعيا ونشاطا من سكان …

القسم الثاني من أقسام الدنيا الخمسة، وهي تقسم إلى قسمين يصل بينهما

… المؤرخ والراوي المشهور كان في مدينة أربيل من كردستان مدينة من آسيا القديمة سنة 1211ب.م، ومات سنة 1282ب.م. خليل الأشرف: هو سلطان مصر ابن قلاوون المدعو ملك المنصور سيف الدين، تولى من سنة 1290ب.م؛ أي من حين وفاة أبيه إلى سنة 1293ب.م، وقد نهب الشام وغزاها، وما لبث أن استولى على كل سورية، فأبغضه رعاياه وقتلوه. خليفة أمية الأول: حصاره إسلامبول سنة 661ب.م. الخلفاء: الخلفاء الذين خلفوا حضرة صاحب الرسالة، وهم ثلاث طبقات …

كلمة يونانية معناها كتابة ضيقة أو مختصرة، وهي كيفية تمكن السامع

… المدينة، وفي سنة 1109ب.م أخذ هذه المدينة الصليبيون، وفي سنة 1188ب.م حاصرها الملك صلاح الدين الأيوبي، فلم يقدر عليها، ثم استفتحها السلطان قلاوون سلطان مصر سنة 1289ب.م، وقتل خلقا كثيرا من أهلها، ثم استرجعها ملك قبرص سنة 1366ب.م، فأحرقها وأخرب الأماكن التي على شاطئ البحر إلى اللاذقية وأخرب جانبا منها قبل ذلك. حدوث الزلازل عليها سنة 1202ب.م، وسنة 1285ب.م أيضا وعلى شاطئ البحر في الجانب الشمالي من اللسان ستة أبراج قد …

كلمة إفرنجية معناها جريدة حوادث وأخبار، قيل إن لفظة «كازته» تفيد سكة

… أحمد بن تايلون الذي كان واليا على مصر سنة 868ب.م، أو كما قال مشاهير المؤرخون إن بناء جامع تايلون كان سنة 879ب.م، وفيها جامع كالون أو قلاوون المبني سنة 682ب.م، وجامع السلطان حسن المعدود من أجمل الجوامع في القاهرة، قيل إن السلطان المشار إليه قطع يد البناء الذي بناه لكي لا يبني جامعا آخر نظيره، ومن الغرائب التي توجب المشاهدة في القاهرة هي بئر يوسف التي يزعمون أن قدماء المصريين نحتوه بصخرة كانت هناك، وصادفه …

السلطان التاسع

… الأخير، وقد قبض على ثمانين ألفا من أهاليها وقتلهم جميعا. أما طومان باي فكان هرب إلى شرقي الديار المصرية، وبعد مدة لم شمله، وجمع من بقي من المماليك، وضم إليهم ستمائة ألف من العرب وكر على القاهرة، فتغلب على العساكر العثمانية وأخرجهم منها عقيب مقتلة عظيمة. وكان السلطان سليم قد ضجر من كثرة الحروب وهدر الدماء، فأمر مصطفى باشا، أحد قواده، أن يطلب الصلح من طومان باي، بشرط أن يكون تحت سلطة الدولة، فلم يقبل بذلك وفتك …

السلطان العاشر

… بدلا عنه إبراهيم باشا، وكان رجلا عاقلا شجاعا فتح جملة بلدان في نواحي بلغراد، وقتل من عساكر المجر 25 ألفا، وسبى نحو مائة ألف من السراري والمماليك، واغتنم الخزينة الملوكية.

السلطان السابع عشر

… إلى التسليم، فأخذه أحمد باشا إلى القسطنطينية، ولما امتثل بين يدي السلطان عفا عنه حلما وكرما، ووضع ولديه الأمير مسعود والأمير حسين في مكتب المماليك في غلطه سراي. وبعد أن أقام فخر الدين مدة من الزمن، وردت الأخبار إلى إسلامبول بأن ابنه الأمير ملحم معن جاهر بعصيان الدولة، ونهب مدينة بيروت وصيدا وصور وعكا، وحارب جنود أحمد باشا والي دمشق وكسرهم، فغضب السلطان من هذه المنكرات التي حصلت بدسائس الأمير فخر الدين، فأمر بقطع …

الفصل الرابع

… إليها الطعنة القاضية. سنقوم ببعض أعمال شاقة ، فنشهر مواقع عديدة، ونفوز في جميع مشاريعنا، إن المستقبل إنما هو في قبضة يدنا! أما البكوات والمماليك الذين يساعدون التجارة الإنكليزية، ويتعدون على حقوق تجارنا، ويرهقون سكان النيل المساكين بالظلم؛ فإنهم سينقرضون بعد وصولنا ببضعة أيام. إن الشعب الذي سنعيش معه لشعب مسلم، وعقيدته الأولى هي هذه: «لا إله إلا الله محمد رسول الله» فلا تناقضوه، وانهجوا معه كما نهجنا مع اليهود …

الفصل الرابع

… مصر، سيقال: إنني جئت لأهدم دينكم، فلا تصدقوا! بل أجيبوا أنني إنما جئت لأرد عليكم حقوقكم، وأعاقب المختلسين، وأنني أحترم أكثر من المماليك الله ونبيه والقرآن، قولوا لهم: إن الرجال جميعهم سواء عند الله ، وإن الحكمة والذكاء والفضائل هي وحدها التي تميز الرجل عن الآخر، فأية حكمة أم أي ذكاء وفضيلة تميز المماليك ليحق لهم كل ما في الحياة من اللذة؟ إذا كانت مصر أرضا لهم فليبرزوا الإيجار الذي عمله لهم الله، ولكن …

الفصل الرابع

… عند الشيخ، وهو رجل مسن كان يتظاهر بالفقر لئلا يلحقه الظلم إذا هو كشف عن غناه، ثم والى الزحف إلى القاهرة، ولم يمر أربعة أيام حتى قاتل المماليك في الرمانية وأتلف بناية البكوات وخيالتهم. كان القائد العام في هذا القتال الأخير قد نظم فرق الجنود إلى صفوف مربعة، كانت خيالة الأعداء تتحطم عليها بالرغم من قتالهم الجسور وشجاعتهم المتقحمة. هذه الانتصارات العديدة التي ربحها بونابرت لم تكن سوى فاتحة انتصار عظيم فتح أبواب …

الباب الخامس: في إثبات كون القرآن كلام الله ومعجزا ورفع شبهات القسيسين › 1-

… وفي جانب الشرق إلى حد الصين، ففي مدة ثلاثين سنة تسلط أهل الإسلام على هذه الممالك تسلطا تاما، وغلب دين الله المرضي على سائر الأديان في هذه المماليك فكانوا يعبدون الله آمنين غير خائفين. وفي خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وإن لم يتسلط أهل الإسلام على الممالك الجديدة لكنه لا شبهة في ترقي الملة الإسلامية في عهده الشريف أيضا. وكقوله تعالى: {ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون} . ووقع كما …

تفوق اليهود في التجارة والمال واضطهادهم

… كما قدمنا استمتع اليهود بالحرية، واتخذوا العربية لغة لهم، واتخذوا الأسماء العربية أسماء لهم، وكذلك عاشوا في كنف الدول الإسلامية من المماليك والترك وسلاطين استانبول، واستقر اليهود في مقدونيا وسالونيك، وفازوا بالمناصب العالية في الدولة العثمانية، وزادت هجرتهم إليها تبعا لما كانوا يلقونه من الاضطهاد في أوروبا الوسطى وروسيا. ولقد كان من أثر تتلمذ اليهود للفينيقيين الملاحين التجار الجوابين الآفاق، ثم انتشار …