البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات
‹ التاريخ

الخلفاء الراشدون

مواضع من كتب «التاريخ» فيها: خلافة أبي بكر، خلافة عمر بن الخطاب، مقتل عثمان، خلافة علي بن أبي طالب. افتح الموضع لتقرأ الصفحة كاملة. أخبار التاريخ تُروى للمعرفة، وفيها الصحيح والضعيف، ولا يُبنى عليها حكم ولا عقيدة.

تاريخ خليفة بن خياطخليفة بن خياط العصفري (ت ٢٤٠هـ)

خلافة أبي بكر الصديق

وفي سنة إحدى عشرة بويع أبو بكر بيعة العامة يوم الثلاثاء من غد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم واسم أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة واسم أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وأمه أم الخير بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة فأنفذ جيش أسامة بن زيد وما أرى العرب إلا ستكفر ومعي وجوه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدهم فإن …

تاريخ خليفة بن خياط · الجزء ١ · ص ١٠٠
اقرأ الصفحة كاملة ›

خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

حدثنا الأنصاري عن ابن عون عن موسى بن أنس أن أبا بكر ولى أنسا البحرين ووجه أبو بكر عكرمة بن أبي جهل إلى عمان وكانوا ارتدوا فظهر عليهم ثم وجهه أبو بكر إلى اليمن وولى عمان حذيفة العلقاني فلم يزل بها حتى توفي أبو بكر ووجه أبو بكر المهاجر بن أبى أمية المخزومي وزياد بن لبيد الأنصاري إلى اليمن المهاجر على صنعاء وزياد على ما سوى ذلك من الساحل أو ذلك بعد أن حصر أهل النجير وقد كتبنا قصة النجير ويعلى بن أمية على خولان وأقر أبو …

تاريخ خليفة بن خياط · الجزء ١ · ص ١٢٣
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتابه وحاجبه وخازنه ومن كان على بيت ماله › سنة إحدى وثلاثين فيها أحرم ابن عامر من نيسابور واستخلف قيس بن الهيثم السلمي ونافع ابن خالد الطاحي وخليد بن عبد الله الحنفي وحاتم بن النعمان الباهلي ويقال بل استخلف قيس بن الهيثم وحده وفيها غزا ابن أبي سرح من مصر زندان من ناحية المصيصة وفيها احتقر ابن

مسعود صلى عليه ويقال مات فيها أبي بن كعب أيضا ويقال بل مات أبي في خلافة عمر بن الخطاب قال ابن الكلبي وفيها غزا معاوية المضيق من قسطنطينية قتال عبد الله بن خازم لقارن وفيها جمع قارن جمعا كثيرا بباذغيس وهراة فأقبل في أربعين ألفا فخلى قيس بن الهيثم البلاد فقام بأمر الناس عبد الله بن خازم السلمي فلقي قارن في اربعة آلاف فقتل قارن وهزم أصحابه وأصابوا سبايا كثيرة قال أبو اليقظان من ذلك السبي أم الصلت بن حريث الحنفي وأم زياد …

تاريخ خليفة بن خياط · الجزء ١ · ص ١٦٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري)ابن جرير الطبري (ت ٣١٠هـ)

كتاب مسيلمه الى رسول الله والجواب عنه › حديث السقيفة

… أنا متنا قبله، إنا نخشى أن نفتتن بعده فقال معن بن عدي: والله ما أحب أني مت قبله حتى أصدقه ميتا كما صدقته حيا فقتل معن يوم اليمامة شهيدا في خلافة أبي بكر يوم مسيلمة الكذاب. حدثنا عبيد الله بن سعيد الزهري، قال: أخبرنا عمي يعقوب بن إبراهيم قال: أخبرني سيف بن عمر، عن الوليد بن عبد الله بن أبي ظبية البجلي، قال: حدثنا الوليد بن جميع الزهري، قال: قال عمرو بن حريث لسعيد ابن زيد: اشهدت وفاه رسول الله ص؟ قال: نعم، قال: فمتى …

تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري) · الجزء ٣ · ص ٢٠٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب ابى بكر الى القبائل المرتدة ووصيته للامراء › ذكر وقعة أجنادين

… ويزيد بن أبي سفيان، فاجتمعوا عليها، فرابطوها حتى صالحت بصرى على الجزية، وفتحها الله على المسلمين، فكانت أول مدينة من مدائن الشام فتحت في خلافة أبي بكر ثم ساروا جميعا إلى فلسطين، مددا لعمرو بن العاص، وعمرو مقيم بالعربات من غور فلسطين، وسمعت الروم بهم، فانكشفوا عن جلق إلى أجنادين، وعليهم تذارق أخو هرقل لأبيه وأمه- وأجنادين بلد بين الرملة وبيت جبرين من أرض فلسطين- وسار عمرو بن العاص حين سمع بأبي عبيده بن الجراح …

تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري) · الجزء ٣ · ص ٤١٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب ابى بكر الى القبائل المرتدة ووصيته للامراء › ذكر استخلافه عمر بن الخطاب

وعقد أبو بكر في مرضته التي توفي فيها لعمر بن الخطاب عقد الخلافة من بعده. وذكر أنه لما أراد العقد له دعا عبد الرحمن بن عوف، فيما ذكر ابن سعد، عن الواقدي، عن ابن أبي سبرة، عن عبد المجيد بن سهيل، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: لما نزل بأبي بكر رحمه الله الوفاة دعا عبد الرحمن بن عوف، فقال: أخبرني عن عمر، فقال: يا خليفة رسول الله، هو والله أفضل من رأيك فيه من رجل، ولكن فيه غلظة. فقال أبو بكر: ذلك لأنه يراني رقيقا، ولو …

تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري) · الجزء ٣ · ص ٤٢٨
اقرأ الصفحة كاملة ›

الأخبار الطوالأبو حنيفة الدينوري (ت ٢٨٢هـ)

بين الأب والابن

… فيأخذان ما قدرا عليه، فإذا طلبا امعنا في البر فلا يتبعهما احد، وكان المثنى يغير من ناحيه الحيرة، وسويد من ناحيه الأبله [1] وذلك في خلافه ابى بكر، فكتب المثنى بن حارثة الى ابى بكر رضى الله عنه يعلمه ضراوته بفارس، ويعرفه وهنهم، ويسأله ان يمده بجيش. فلما انتهى كتابه الى ابى بكر رضى الله عنه كتب ابو بكر الى خالد بن الوليد،

الأخبار الطوال · الجزء ١ · ص ١١١
اقرأ الصفحة كاملة ›

وقعه الجمل

[1] قالوا: ولما قضى الزبير وطلحه وعائشة حجهم تأمروا في مقتل عثمان، فقال الزبير وطلحه لعائشة: ان اطعتنا طلبنا بدم عثمان. قالت: وممن تطلبون دمه؟، قالا: انهم قوم معروفون، وانهم بطانه على ورؤساء اصحابه، فاخرجى معنا حتى ناتى البصره فيمن تبعنا من اهل الحجاز، وان اهل البصره لو قد رأوك لكانوا جميعا يدا واحده معك. فاجابتهم الى الخروج، فسارت والناس حولها يمينا وشمالا. ولما فصل على من المدينة نحو الكوفه بلغه خبر الزبير وطلحه …

الأخبار الطوال · الجزء ١ · ص ١٤٤
اقرأ الصفحة كاملة ›

فتوح البلدانالبلاذري (ت ٢٧٩هـ)

خبر ردة العرب في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه

فيه لولا إن الله من علينا بأبي بكر اجتمع رأينا جميعا عن أن لا نقاتل على بنت مخاض وابن لبون وأن نأكل قرى عربية ونعبد الله حتى يأتينا اليقين، وعزم الله لأبي بكر رضي الله عنه على قتالهم فو الله ما رضي منهم إلا بالخطة المخزية أو الحرب المجلية: فأما الخطة المخزية فإن أقروا بأن من قتل منهم في النار وإن ما أخذوا من أموالنا مردود علينا، وأما الحرب المجلية فأن يخرجوا من ديارهم. حدثنا إبراهيم بن محمد عن عرعرة، قال: حدثنا عبد …

فتوح البلدان · الجزء ١ · ص ١٠٠
اقرأ الصفحة كاملة ›

خبر ردة العرب في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه

للعرب من ابن أبي قحافة، ثم عقد أبو بكر وهو بالقصة لخالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي على الناس، وجعل على الأنصار ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، وهو أحد من استشهد يوم اليمامة إلا أنه كان من تحت يد خالد وأمر خالدا أن يصمد لطليحة بن خويلد الأسدي، وكان قد ادعى النبوة وهو يومئذ ببزاخة وبزاخة ماء لبني أسد بن خزيمة فسار إليه خالد، وقدم أمامه عكاشة بن محصن الأسدي حليف بني عبد شمس، وثابت بن أقرم البلوى حليف الأنصار فلقيهما …

فتوح البلدان · الجزء ١ · ص ١٠١
اقرأ الصفحة كاملة ›

خبر ردة العرب في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه

… الكفر الذي هدمه الإسلام كله، فلا تعنيف علي ببعضه فأسكت عمر، قالوا: وأتى خالد بن الوليد رمان وأبانين وهناك فل بزاخة فلم يقاتلوه وبايعوه لأبي بكر، وبعث خالد بن الوليد هشام بن العاصي بن وائل السهمي وأخا عمرو بن العاصي، وكان قديم الإسلام وهو من مهاجرة الحبشة إلى بني عامر بن صعصعة فلم يقاتلوه وأظهروا الإسلام والأذان فانصرف عنهم، وكان قرة بن هبيرة القشيري امتنع من أداء الصدقة وأمد طليحة فأخذه هشام بن العاصي وأتى به …

فتوح البلدان · الجزء ١ · ص ١٠٢
اقرأ الصفحة كاملة ›

مروج الذهب ومعادن الجوهرالمسعودي (ت ٣٤٦هـ)

الباب الثاني ذكر ما اشتمل عليه الكتاب من الأبواب › مباحث الكتاب

… ال كانت من مولده إلى حين وفاته صلى الله عليه وسلم ذكر ما بدىء به عليه الصلاة والسلام من الكلام، مما لم يحفظ قبله عن أحد من الأنام . ذكر خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ونسبه، ولمع من أخباره وسيره. ذكر خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ونسبه، ولمع من أخباره وسيره. ذكر خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه، ونسبه، ولمع من أخباره وسيره. ذكر خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ونسبه، ولمع من أخباره وسيره. ونسب إخوته …

مروج الذهب ومعادن الجوهر · الجزء ١ · ص ٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

الباب الثاني ذكر ما اشتمل عليه الكتاب من الأبواب › بوران

… فيما يرد من هذا الكتاب جملا من تاريخ العالم والأنبياء والملوك في باب نفرده لذلك في الموضع المستحق له من هذا الكتاب، دون ذكر الهجرة وخلافة أبي بكر و من تلا عصره من الخلفاء ومن ملوك بني أمية وبني العباس ث لأنا قد أفردنا لما ذكرنا بابا آخريرد من هذا الكتاب بعد إنقضاء أخبار الأمويين والعباسيين ترجمناه بذكر التاريخ الثاني.

مروج الذهب ومعادن الجوهر · الجزء ١ · ص ١٢٤
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب ألف ليلة وليلة › بين ابن الحنفية وابن الزبير

… رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو تقدمت بالنهي لفعلت بفاعل ذلك كذا وكذا. وما روي عن جابر قال: تمتعنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلافة أبي بكر، وصدر من خلافة عمر، وغير ذلك من أقاويلهم، في كتابنا المترجم بكتاب الاستبصار وفي كتاب الصفوة وفي كتابنا المترجم بالكتاب الواجب في الفروض اللوازم وما قال الناس في غسل الرجلين، ومسحهما، والمسح على الخفين، وطلاق السنة، وطلاق العدة، وطلاق التعدي، وغير ذلك. وقد حدث …

مروج الذهب ومعادن الجوهر · الجزء ١ · ص ٣٨٣
اقرأ الصفحة كاملة ›

التنبيه والإشرافعلي بن الحسين المسعودي (ت ٣٤٦هـ)

كتاب من حضر من الكتاب › ذكر خلافة ابى بكر الصديق رضى الله عنه

وبويع أبو بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، يلتقى مع النبي صلى الله عليه وسلم عند مرة بن كعب، وهما في القعدد واحد بين كل واحد منهما وبين مرة ستة آباء، وكان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة فلما أسلم سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله ولقبه عتيق قيل لجماله وقيل لعتقه من النار، ويقال إن ذلك كان اسمه في الجاهلية وأمه أم الخير بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة في …

التنبيه والإشراف · الجزء ١ · ص ٢٤٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب من حضر من الكتاب › ذكر خلافة ابى بكر الصديق رضى الله عنه

… إلى اليمامة فتزوجها وأقامت عنده ثلاثا وفي ذلك يقول الطرماح بن حكيم الطائي لعمري لقد سارت سجاح بقومها ... فلما أتت عز اليمامة حلت فدارسها البكري حتى استزلها ... فأضحت عروسا فيهم قد تجلت فتلك نبي الحنظليين أصبحت ... مضمخة في خدرها قد تظلت وقال عطارد بن حاجب بن زرارة: أمست نبيتنا أنثى نطيف بها ... وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا ويريد بالأنبياء الأسود العنسي وطليحة بن خويلد ومسيلمة وجهز أبو بكر الجيوش لغزو الروم بالشأم، …

التنبيه والإشراف · الجزء ١ · ص ٢٤٨
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب من حضر من الكتاب › ذكر خلافة ابى بكر الصديق رضى الله عنه

… من البنين ثلاثة عبد الله المقدم ذكره في سنة 8 في حصار النبي صلى الله عليه وسلم الطائف، وقد انقرض ولده، وكان آخرهم إسماعيل بن عبد الله ابن أبى بكر، وعبد الرحمن بن أبى بكر وله صحبة والعدد في ولده منهم الطلحيون بنو طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر أكثرهم بادية منازلهم جاده والصفينة بقفا من الأيم من جادة العراق حذاء المسلح وأفيعية والغمرة لهم إلى هذا الوقت لهم عدد وقوة، محمد بن أبى بكر العقب له من القاسم بن …

التنبيه والإشراف · الجزء ١ · ص ٢٤٩
اقرأ الصفحة كاملة ›

تجارب الأمممسكويه (ت ٤٢١هـ)

مقدمة المصنف › المثنى بن الحارثة وشهربراز قائد الفرس

… علم أنه يسوءنى أن أؤمر خالدا على العراق حين أمرنى بصرف أصحابه، وترك ذكره.» وتشاغل أهل فارس فيما بينهم عن إزالة المسلمين عن السواد فيما بين خلافة أبى بكر إلى قيام عمر، ورجوع [323] المثنى مع أبى عبيد [2] إلى العراق، وكان جمهور جند العراق بالحيرة بالسيب [3] والغارات تنتهي بهم إلى شاطئ دجلة، ودجلة حجاز بين العرب والعجم.

تجارب الأمم · الجزء ١ · ص ٣٠٠
اقرأ الصفحة كاملة ›

مقدمة المصنف › ذكر رأى جيد للمغيرة

… المغيرة، وتلقاه ابن عباس خارجا. فدخل إلى على، فقال: - «يا أمير المؤمنين، أخبرنى [513] عن شأن المغيرة، ولم خلا بك؟» قال: «إنه جاءني بعد مقتل عثمان بثلاثة أيام وقال: أخلنى. ففعلت. فقال: كيت وكيت. فأجبته بكيت وكيت. فانصرف من عندي وأنا أعرف فيه أنه يرى أنى مخطئ. ثم عاد إلى الآن، فقال: كيت وكيت. فقال ابن عباس: «أما في المرة الاولى فقد نصحك، وأما في المرة الأخرى فقد غشك.» قال له: «وكيف نصحنى؟» قال ابن عباس: «لأنك تعلم …

تجارب الأمم · الجزء ١ · ص ٤٦٢
اقرأ الصفحة كاملة ›

المنتظم في تاريخ الملوك والأممابن الجوزي (ت ٥٩٧هـ)

كتاب أم الإسكندر إليه › باب خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه › ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر

… ضعفها في سبيل الله ولا قتالا كنت أقاتل في صد عن سبيل الله إلا أبليت ضعفه في سبيل الله ثم اجتهد في القتال حتى قتل شهيدا يوم أجنادين في خلافة أبي بكر الصديق، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استعمله عام حج على هوازن بصدقتها. [قال محمد بن سعد: وأخبرنا عارم بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب] ، عن ابن أبي مليكة، قال: لما كان يوم الفتح ركب عكرمة بن أبي جهل البحر هاربا يجب بهم البحر، فجعلت الصواري يدعون …

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم · الجزء ٤ · ص ١٥٦
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب أم الإسكندر إليه › باب خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه › ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر

… يجمع لحمه وأعضاءه وعظامه، ثم حمله في نطع فواراه. وكانت وقعة أجنادين أول وقعة بين المسلمين والروم، وكانت في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، وكان على الناس يومئذ عمرو بن العاص 172-[واقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عزيز : أسلم قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دار الأرقم، وشهد مع عبد الله بن جحش سريته إلى نخلة، وقتل يومئذ عمرو بن الحضرمي. وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله …

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم · الجزء ٤ · ص ١٥٩
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب أم الإسكندر إليه › باب: ذكر خلافة عثمان رضي الله عنه › ذكر من توفي من هذه السنة من الأكابر

… وآله وسلم بكت وقالت: إنما أبكي على خبر السماء، كيف انقطع، ولما قتل عمر بكت وقالت: اليوم وهي الإسلام. وتوفيت في أول خلافة عثمان وقيل: في خلافة أبي بكر 235- سراقة بن مالك بن جعشم . هو الذي لحق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد خروجه من الغار، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «اللهم اكفناه» فساخت قوائم فرسه، فقال: اكتب لي كتابا بالأمن، فأمر عامر بن فهيرة فكتب له كتاب أمن، فلما كان رسول الله صلى الله عليه …

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم · الجزء ٤ · ص ٣٤١
اقرأ الصفحة كاملة ›

الكامل في التاريخعز الدين ابن الأثير (ت ٦٣٠هـ)

ذكر مرض رسول الله ووفاته

| حديث السقيفة وخلافة أبي بكر رضي الله عنه وأرضاه لما توفي رسول الله اجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا سعد بن عبادة فبلغ ذلك أبا بكر فأتاهم ومعه عمر وأبو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا أمير ومنكم أمير فقال أبو بكر منا الأمراء ومنكم الوزراء ثم قال أبو بكر قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين عمر وأبا عبيدة أمين هذه الأمة فقال عمر أيكم يطيب نفسا أن يخلف قدمين قدمهما النبي فبايعه عمر وبايعه الناس فقالت الأنصار …

الكامل في التاريخ · الجزء ٢ · ص ١٨٩
اقرأ الصفحة كاملة ›

ذكر تجهيز النبي ودفنه

| الخلفاء الراشدين | خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه | سنة 11 ه 13 ه

الكامل في التاريخ · الجزء ٢ · ص ١٩٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

ذكر وقعة أجنادين

… أبو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن أبي سفيان فاجتمعوا عليها فرابطوها فصالحهم أهلها على الجزية فكانت أول مدينة فتحت بالشام في خلافة أبي بكر ثم ساروا جميعا إلى فلسطين مددا لعمرو بن العاص وهم مقيم بالعربات من غور فلسطين واجتمعت الروم بأجنادين وعليهم تذارق أخو هرقل لأبويه وقيل كان على الروم القبقلار وأجنادين بين الرملة وبيت جبرين من أرض فلسطين وسار عمرو بن العاص حين سمع بالمسلمين فلقيهم ونزلوا بأجنادين …

الكامل في التاريخ · الجزء ٢ · ص ٢٦٥
اقرأ الصفحة كاملة ›

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلامالذهبي (ت ٧٤٨هـ)

-سنة إحدى عشرة

… فلم يلقوا كيدا. ويروى عن أم قيس بنت محصن قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعكاشة ابن أربع وأربعين سنة. وقتل بعد ذلك بسنة ببزاخة في خلافة أبي بكر سنة اثنتي عشرة، وكان من أجمل الرجال. كذا روي أن بزاخة سنة اثنتي عشرة، والصحيح أنها سنة إحدى عشرة، قتله طليحة الأسدي. وقد أبلى عكاشة يوم بدر بلاء حسنا، وانكسر في يده سيف، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم عرجونا أو عودا فعاد سيفا، فقاتل به، ثم PageVXXP0035 شهد به …

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · الجزء ٢ · ص ٣٤
اقرأ الصفحة كاملة ›

-سنة اثنتي عشرة

… : 12 ه] كان يسمى ذا الطفيتين، أسلم بمكة ورجع إلى بلاد قومه. ثم وافى النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية، وفي الفتح. وقدم المدينة في خلافة أبي بكر، وغزا اليمامة فاستشهد هو وابنه. وكان شريفا شاعرا لبيبا. طول ابن عبد البر ترجمة الطفيل، وساق قصة إسلامه بمكة، وفي آخر الخبر قال: فلما بعث الصديق بعثه إلى مسيلمة خرجت ومعي ابني عمرو، فرأيت كأن رأسي حلق وخرج من فمي طائر، وكأن امرأة أدخلتني فرجها، فأولتها حلق رأسي: …

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · الجزء ٢ · ص ٤١
اقرأ الصفحة كاملة ›

-سنة ثلاث عشرة

BIO_MAN$ -أنسة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، [أبو مسرح] [الوفاة: 13 ه] من مولدي السراة روى الواقدي بإسناده عن ابن عباس أنه قتل يوم بدر، وقال الواقدي: رأيت أهل العلم يثبتون أنه لم يقتل ببدر، وأنه قد شهد أحدا، وبقي بعد ذلك زمانا. وحدثني ابن أبي الزناد عن محمد بن يوسف قال: مات أنسة في خلافة أبي بكر، وكان يكنى أبا مسرح. وعن الزهري أن أنسة كان يأذن الناس على النبي صلى الله عليه وسلم.

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · الجزء ٢ · ص ٥٤
اقرأ الصفحة كاملة ›

تاريخ ابن الوردي (تتمة المختصر في أخبار البشر)عمر بن مظفر ابن الوردي (ت ٧٤٩هـ)

(ذكر أصحابه)

… - صلى الله عليه وسلم - بذلك فورد الخبر من السماء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأعلم أصحابه بقتل الأسود ووصل الكتاب بقتل الأسود في خلافة أبي بكر كما قال - صلى الله عليه وسلم -. وروى عبد الله بن أبي بكر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " أيها الناس إني قد رأيت ليلة القدر ثم انتزعت مني ورأيت في يدي سوارين من ذهب فكرهتمها فنفختهما فطارا فأولتهما هذين الكذابين صاحب اليمامة وصاحب صنعاء ولن تقوم الساعة حتى …

تاريخ ابن الوردي (تتمة المختصر في أخبار البشر) · الجزء ١ · ص ١٣٣
اقرأ الصفحة كاملة ›

(خلافة عمر بن الخطاب)

أضعف عندي من القوي حتى أخذ الحق منه، ثم أول شيء أمر به عزل خالد بن الوليد رضي الله عنه عن إمرة الجيش وولى أبا عبيدة رضي الله عنه على الجيش والشام وهو أول من سمي أمير المؤمنين ثم نازل أبو عبيدة دمشق من جهة باب الجابية، وخالد من جهة باب توما وباب شرقي، وعمرو بن العاص من جهة أخرى، وحاصروها نحو سبعين ليلة، وفتح خالد ما يليه بالسيف فخرج أهل دمشق من الجانب الآخر وبذلوا الصلح لأبي عبيدة، وفتحوا له الباب فأمنهم فالتقى مع …

تاريخ ابن الوردي (تتمة المختصر في أخبار البشر) · الجزء ١ · ص ١٣٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

البداية والنهايةابن كثير (ت ٧٧٤هـ)

كتاب تاريخ الإسلام الأول من الحوادث الواقعة في الزمان، ووفيات المشاهير والأعيان سنة إحدى عشرة من الهجرة › [خلافة أبي بكر الصديق] ، رضي الله عنه، وما كان في أيامه من الحوادث والأمور

… هداه له، وإن الله قد جمع أمركم على خيركم ; صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاني اثنين إذ هما في الغار، فقوموا فبايعوه. فبايع الناس أبا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة، ثم تكلم أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه بالذي هو أهله، ثم قال: أما بعد، أيها الناس، فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه، إن شاء الله، والقوي فيكم …

البداية والنهاية · الجزء ٩ · ص ٤١٥
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب تاريخ الإسلام الأول من الحوادث الواقعة في الزمان، ووفيات المشاهير والأعيان سنة إحدى عشرة من الهجرة › [خلافة أبي بكر الصديق] ، رضي الله عنه، وما كان في أيامه من الحوادث والأمور

… صلى الله عليه وسلم، فنحن أنصار خليفته، كما كنا أنصاره. قال: فقام عمر بن الخطاب فقال: صدق قائلكم، ولو قلتم غير هذا لم نتابعكم. فأخذ بيد أبي بكر، وقال: هذا صاحبكم فبايعوه. فبايعه عمر، وبايعه المهاجرون والأنصار، قال: فصعد أبو بكر المنبر، فنظر في وجوه القوم، فلم ير الزبير. قال: فدعا بالزبير فجاء، قال: قلت: ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟ ! قال: لا تثريب يا خليفة رسول الله. …

البداية والنهاية · الجزء ٩ · ص ٤١٦
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب تاريخ الإسلام الأول من الحوادث الواقعة في الزمان، ووفيات المشاهير والأعيان سنة إحدى عشرة من الهجرة › [خلافة أبي بكر الصديق] ، رضي الله عنه، وما كان في أيامه من الحوادث والأمور

… " من طريق عفان بن مسلم، عن وهيب مطولا كنحو ما تقدم. وروينا من طريق المحاملي، عن القاسم بن سعيد بن المسيب، عن علي بن عاصم، عن الحريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، فذكر مثله في مبايعة علي والزبير، رضي الله عنهما، يومئذ. وقال موسى بن عقبة في " مغازيه " عن سعد بن إبراهيم، حدثني أبي، أن أباه عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر، وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير، ثم خطب أبو بكر، واعتذر إلى الناس، وقال: والله ما كنت حريصا على …

البداية والنهاية · الجزء ٩ · ص ٤١٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

تاريخ ابن خلدون (ديوان المبتدأ والخبر)ابن خلدون (ت ٨٠٨هـ)

مقدمة المؤلف › الباب الثالث من الكتاب الأول في الدول العامة والملك والخلافة والمراتب السلطانية وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه قواعد ومتممات › الفصل الثلاثون في ولاية العهد

… من أركان الدين لكان شأنها شأن الصلاة ولكان يستخلف فيها كما استخلف أبا بكر في الصلاة ولكان يشتهر كما اشتهر أمر الصلاة واحتجاج الصحابة على خلافة أبي بكر بقياسها على الصلاة في قولهم ارتضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا أفلا نرضاه لدنيانا دليل على أن الوصية لم تقع. ويدل ذلك أيضا على أن أمر الإمامة والعهد بها لم يكن مهما كما هو اليوم وشأن العصبية المراعاة في الاجتماع والافتراق في مجاري العادة لم يكن يومئذ بذلك …

تاريخ ابن خلدون (ديوان المبتدأ والخبر) · الجزء ١ · ص ٢٦٥
اقرأ الصفحة كاملة ›

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › وقعة مرج الروم وفتوح مدائن الشام بعدها

… ذكر هذه الوقعة قبل اليرموك على قول من جعلها قبلها وهذا على قول من جعلها بعدها. ولما دخل أرطبون بيت المقدس فتح عمرو غزة، وقيل كان فتحها في خلافة أبي بكر، ثم فتح سبسطية وفيها قبر يحيى بن زكريا، وفتح نابلس على الجزية، ثم فتح مدينة لد، ثم عمواس وبيت حبرين ويافا ورفح وسائر مدائن الأردن. وبعث إلى الأرطبون فطلب أن يصالح كأهل الشام ويتولى العقد عمر وكتبوا إليه بذلك، فسار عن المدينة واستخلف علي بن أبي طالب بعد أن عذله في …

تاريخ ابن خلدون (ديوان المبتدأ والخبر) · الجزء ٢ · ص ٥٤٣
اقرأ الصفحة كاملة ›

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › الخبر عن ملوك القياصرة من لدن هرقل والدولة الإسلامية الى حين انقراض أمرهم وتلاشي أحوالهم

معاوية بلاد الروم سنة أربع وعشرين وهو يومئذ أمير على الشام في خلافة عمر بن الخطاب، فدوخ البلاد وفتح منها مدنا كثيرة وقفل، ثم أغزى عساكر المسلمين إلى قبرص في البحر ففتح منها حصونا وضرب الجزية على أهلها سنة سبع وعشرين. وكان عمرو بن العاص لما فتح الاسكندرية كتب لبنيامين بطرك اليعاقبة بالأمان، فرجع بعد ثلاث عشرة من مغيبه، وكان ولاه هرقل في أول الهجرة كما قدمنا. وملك الفرس مصر والاسكندرية عشر سنين عند حصار قسطنطينية أيام …

تاريخ ابن خلدون (ديوان المبتدأ والخبر) · الجزء ٢ · ص ٢٧٠
اقرأ الصفحة كاملة ›

مقدمة ابن خلدونعبد الرحمن بن خلدون (ت ٨٠٨هـ)

كما اشتهر أمر الصلاة واحتجاج الصحابة على خلافة أبي بكر بقياسها على الصلاة في قولهم ارتضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا أفلا نرضاه لدنيانا دليل على ان الوصية لم تقع ويدل ذلك أيضا على أن أمر الإمامة والعهد بها لم يكن مهما كما هو اليوم وشأن العصبية المراعاة في الاجتماع والافتراق في مجاري العادة لم يكن يومئذ بذلك الاعتبار لأن أمر الدين والإسلام كان كله بخوارق العادة من تأليف القلوب عليه واستماتة الناس دونه وذلك من …

مقدمة ابن خلدون · الجزء ١ · ص ٢١٣
اقرأ الصفحة كاملة ›

… هو واقعة علي مع معاوية ومع الزبير وعائشة وطلحة وواقعة الحسين مع يزيد وواقعة ابن الزبير مع عبد الملك فأما واقعة علي فإن الناس كانوا عند مقتل عثمان مفترقين في الأمصار فلم يشهدوا بيعة علي والذين شهدوا فمنهم من بايع ومنهم من توقف حتى يجتمع الناس ويتفقوا على إمام كسعد وسعيد وابن عمر وأسامة بن زيد والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن سلام وقدامة بن مظعون وأبي سعيد الخدري وكعب بن مالك والنعمان بن بشير وحسان بن ثابت ومسلمة بن …

مقدمة ابن خلدون · الجزء ١ · ص ٢١٤
اقرأ الصفحة كاملة ›

شذرات الذهب في أخبار من ذهبعبد الحي بن أحمد ابن العماد الحنبلي (ت ١٠٨٩هـ)

AUT 01

… وأشد توقيا على دينه فقالوا إنك لست تتبع الهدى فربطوه إلى جانب النهر وذبحوه فاندفق دمه على الماء يجري مستقيما وروى أن رجلا قال لعلي ما بال خلافة أبي بكر وعمر كانت صافية وخلافتك أنت وعثمان متكدرة فقال إن أبا بكر وعمر كنت أنا وعثمان من أعوانهما وكنت أنت وأمثالك من أعواني وأعوان عثمان وقال له رجل من اليهود ما أتى عليكم بعد نبيكم إلا نيف وعشرون سنة حتى ضرب بعضكم بعضا بالسيف فقال رضي الله عنه فأنتم ما جفت أقدامكم من …

شذرات الذهب في أخبار من ذهب · الجزء ١ · ص ٤٥
اقرأ الصفحة كاملة ›

تاريخ التمدن الإسلاميجرجي زيدان (ت ١٣٣٢هـ / ١٩١٤م)

الخلفاء الراشدون

… ينظرون، وهم إنما كانوا يخافونه إذا طلب الخلافة لنفسه، لشدة بطشه وقوته، فلما رأوه سبقهم إلى مبايعة أبي بكر بايعوا معه وانفض المشكل. (2) خلافة أبي بكر أما مبايعتهم أبا بكر دون سائر المهاجرين وفيهم العباس عم النبي وعلي بن أبي طالب ابن عمه وغيرهما من بني هاشم أهل بيته ففيه نظر، والظاهر من أقوال عمر وغيره في مواقف مختلفة أنهم رأوا بني هاشم قد اعتزوا بالنبوة، لأن النبي منهم فلم يستحسنوا أن يضيفوا إليها الخلافة، ولعلهم …

تاريخ التمدن الإسلامي · الخلفاء الراشدون
اقرأ الصفحة كاملة ›

بنو العباس

(1) الدعوة العباسية قلنا في عرض كلامنا عن خلافة أبي بكر أن المسلمين لم يشاءوا أن يجمعوا في بني هاشم النبوة والخلافة فبايعوا غيرهم من قريش، وأما بنو هاشم فكانوا يعدون ذلك عدولا عن الحق وأنهم أولى الناس بذلك الأمر وجعلوا يسعون في سبيله، والهاشميون المطالبون بالخلافة أصناف منهم العلويون من أعقاب علي بن أبي طالب، وهم فئتان إحداهما تدعو لنسل فاطمة الزهراء، والأخرى تدعو لمحمد ابن الحنفية (ابن علي من غير فاطمة)، ومنهم …

تاريخ التمدن الإسلامي · بنو العباس
اقرأ الصفحة كاملة ›

علوم العرب بعد الإسلام

… بغير تحقيق، فامتلأت كتب التفسير من هذه المنقولات «المعروفة بالإسرائيليات». ومن أشهر أولئك اليهود كعب بن مانع المعروف بكعب الأحبار، أسلم في خلافة عمر بن الخطاب، 66 وعبد الله بن سلام بن الحارث أسلم عند هجرة النبي إلى المدينة. 67 ناهيك بمن كان هناك من أهل الأديان الأخرى كالصابئة والمجوس وغيرهم، وكان بعضهم من ذوي المقامات الرفيعة، فكان المسلمون يسألونهم أيضا وهم يجيبونهم مما عندهم، وأشهرهم وهب بن منبه، فإنه فارسي الأصل، …

تاريخ التمدن الإسلامي · علوم العرب بعد الإسلام
اقرأ الصفحة كاملة ›

فتوح مصر والمغربعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم (ت ٢٥٧هـ)

مقدمة ابن عبد الحكم › ذكر من اختط حول المسجد الجامع مع عمرو بن العاص

… شمر بن أبرهة، ومعدى كرب بن أبرهة، ويكسوم بن أبرهة. حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا ابن لهيعة، قال: هاجر كريب بن أبرهة وأخوه أبو شمر بن أبرهة فى خلافة عمر بن الخطاب. حدثنا هارون بن عبد الله الزهرى، حدثنا محمد بن عمر، أخبرنى عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبى حبيب، أن عبد العزيز بن مروان سأل كريب بن أبرهة بن الصباح عن خطبة عمر بن الخطاب بالجابية، أشهدتها؟ فقال: شهدتها وأنا غلام على إزار أسمعها ولا أعيها، ولكن أدلك على من …

فتوح مصر والمغرب · الجزء ١ · ص ١٤٠
اقرأ الصفحة كاملة ›

مقدمة ابن عبد الحكم › ذكر حفر خليج أمير المؤمنين

(* حدثنا عبد الله بن صالح أو غيره، عن الليث بن سعد، أن الناس بالمدينة أصابهم جهد شديد فى خلافة عمر بن الخطاب فى سنة الرمادة، فكتب إلى عمرو بن العاص وهو بمصر: من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى العاص بن العاص: سلام؛ أما بعد؛ فلعمرى يا عمرو ما تبالى إذا شبعت أنت ومن معك أن أهلك أنا ومن معى؛ فيا غوثاء، ثم يا غوثاء! يردد قوله «1» . فكتب إليه عمرو بن العاص: لعبد الله عمر أمير المؤمنين، من عمرو بن العاص؛ أما بعد فيا لبيك ثم …

فتوح مصر والمغرب · الجزء ١ · ص ١٩٠
اقرأ الصفحة كاملة ›

فتوح الشام (المنسوب إلى الواقدي)منسوب إلى محمد بن عمر الواقدي (ت ٢٠٧هـ)

كتاب أبو بكر إلى خالد › جبلة بن الأيهم

… ماهان أنت أقل وأذل وأحقر من ذلك واعلم أن هؤلاء الذين في يدك هم منا ونحن منهم فوحق الدعوة المستجابة وحق بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه وخلافة عمر بن الخطاب لئن قتلتهم لاقتلنك بسيفي هذا ويقتل كل رجل منا من قومك بعددهم وزيادة ثم وثب خالد رضي الله عنه من موضعه وانتضى سيفه من غمده وفعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كفعله وهو يقول: لا إله إلا الله محمد رسول الله وجردوا سيوفهم وهاجوا كالجمال أو كالسباع الضواري …

فتوح الشام (المنسوب إلى الواقدي) · الجزء ١ · ص ١٧٩
اقرأ الصفحة كاملة ›

كتاب أبو بكر إلى خالد › الشعار

… عليه وسلم ولا في اليمامة مع خالد مثل ما قاتلت نساء قريش يوم اليرموك حين دهمهن القتال وخالط الروم المسلمين فضربن بالسيوف ضربا وجيعا وذلك في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان قد انضم النساء المهاجرات لغيرهن وقامت الحرب على ساق وتنادى النساء بأنسابهن وأمهاتهن والقابهن وجعلن يقاتلن قتال الموت ويضربن وجوه الخيل بالعمد ويلوحن بالأطفال وجعل النساء بعضهن يقاتل المشركين وبعضهن يقاتل المسلمين حتى رجعوا إلى قتال المشركين …

فتوح الشام (المنسوب إلى الواقدي) · الجزء ١ · ص ٢٠٨
اقرأ الصفحة كاملة ›

تاريخ بغدادأحمد بن علي الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣هـ)

AUT علي بن أبي طالب

… أبو العباس بن مسروق الطوسي، قال: أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: كنت بين يدي أبي جالسا ذات يوم، فجاءت طائفة من الكرخيين، فذكروا خلافة أبي بكر، وخلافة عمر بن الخطاب، وخلافة عثمان بن عفان، فأكثروا، وذكروا خلافة علي بن أبي طالب، وزادوا، فأطالوا، فرفع أبي رأسه إليهم، فقال: يا هؤلاء، قد أكثرتم القول في علي والخلافة، والخلافة وعلي، أتحسبون أن الخلافة تزين عليا؟ بل زينها علي، قال السياري: فحدثت بهذا بعض الشيعة، …

تاريخ بغداد · الجزء ١ · ص ٤٦٢
اقرأ الصفحة كاملة ›

AUT 3099 - إبراهيم بن أبي العباس ويقال ابن العباس أبو إسحاق المعروف بالسامري

… " من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "، قال الزهري: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك، ثم كان الأمر في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عمر بن محمد الصابوني، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: قال أبو عبد الله: إبراهيم بن أبي العباس صالح الحديث. حدثت عن محمد بن العباس بن الفرات، قال: أخبرنا الحسن بن …

تاريخ بغداد · الجزء ٧ · ص ٢٨
اقرأ الصفحة كاملة ›

AUT 5222 - عبد الله بن محمد بن ورقاء أبو أحمد الشيباني

… الله من الجنة قبل أن يدخله فيها، لأنه خلقه للأرض خليفة فيها "، وقوله تعالى لداود: {إنا جعلناك خليفة في الأرض} وأجمع المهاجرون والأنصار على خلافة أبي بكر، وقالوا له: يا خليفة رسول الله، ولم يسم أحد بعده خليفة، ويقال: إنه قبض النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثين ألف مسلم كل قال لأبي بكر يا خليفة رسول الله، ورضوا به، ومن بعده رضي الله عنهم إلى حيث انتهينا، قيل لهم: أمير المؤمنين حدثني القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: سمعت …

تاريخ بغداد · الجزء ١١ · ص ٣٥٤
اقرأ الصفحة كاملة ›

تاريخ مدينة دمشقعلي بن الحسن ابن عساكر (ت ٥٧١هـ)

باب ذكر بعث النبي صلى الله عليه وسلم أسامة قبل الموت وأمره إياه أن يشن الغارة على مؤتة ويبنى وآبل الزيت

… ساعتها ولم تكلم قال أخوه يناق فأبعث رابطة تكون بالبلقاء فبعث رابطة واستعمل عليهم رجلا من أصحابه فلم يزل مقيما حتى قدمت البعوث إلى الشام في خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما قالوا واعترض لاسامة في منصرفه قوم من أهل كثكث قرية هناك قد كانوا اعترضوا لأبيه في بدأته فأصابوا من أطرافه فناهضهم أسامة بمن معه فظفر بهم وحرق عليهم وساق من نعمهم وأسر منهم أسيرين فأوثقهما وهرب من بقي فقدم بهما المدينة فضرب أعناقهما أخبرنا أبو بكر …

تاريخ مدينة دمشق · الجزء ٢ · ص ٥٩
اقرأ الصفحة كاملة ›

باب ذكر اهتمام أبي بكر الصديق بفتح الشام وحرصه عليه ومعرفة إنفاذه الأمراء بالجنود الكثيفة إليه

… بن حسنة ويزيد بن أبي سفيان فاجتمعوا فرابطوها حتى صالحت بصرى على أخذ الجزية وفتحها الله على المسلمين فكانت أول مدينة من مدائن الشام فتحت في خلافة أبي بكر أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي

تاريخ مدينة دمشق · الجزء ٢ · ص ٨٠
اقرأ الصفحة كاملة ›

باب كيف كان أمر دمشق في الفتح وما أمضاه المسلمون لأهلها من الصلح

قال فأخبرني عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد بن مسلم حدثني الأموي أن وقعة فحل وأجنادين كانت في خلافة أبي بكر ثم مضى المسلمون إلى دمشق ونزلوا عليها في رجب سنة ثلاث عشرة قال وحدثني عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد بن مسلم قال سمعت أبا عمرو وغير من أشياخنا يقولون إن الله أظهرهم على من تعرض قتالهم بأجنادين وفحل ثم بمرج الصفر حتى نزلوا على دمشق وحاصروا أهلها قال ابن عايذ قال الوليد عن يحيى بن حمزة أخبرني راشد بن داود عن …

تاريخ مدينة دمشق · الجزء ٢ · ص ١١٥
اقرأ الصفحة كاملة ›

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمانأحمد بن محمد ابن خلكان (ت ٦٨١هـ)

حرف الحاء

… عليه وسلم يقول: الخلافة بعدي ثلاثون عاما ثم تكون ملكا أو ملوكا. وكان آخر ولاية الحسن رضي الله عنه تمام ثلاثين سنة وثلاثة عشر يوما من أول خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. ولم يزل الحسن بالمدينة إلى أن مات بها في شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وله سبع وأربعون سنة، وقيل مات سنة خمسين، وهو أشبه بالصواب، وصلى عليه سعيد بن العاص ودفن بالبقيع، ويقال إنه دفن مع أمه صلوات الله عليها. وقال القتبي: يقال ان امرأته جعدة بنت …

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · الجزء ٢ · ص ٦٦
اقرأ الصفحة كاملة ›

حرف العين

… بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أول فتح على أبي بكر رضي الله عنه. كذا ذكره الطبري في تاريخه، وقال أبو بشر الدولأبي إنه قتل في خلافة أبي بكر. وأما مسيلمة وطليحة فإن أمرهما استغلظ، واجتمع على طليحة عوام طيء وأسد وغطفان، وارتدت قبائل العرب إلا قيسا وثقيفا ومنعوا الزكاة، فأشار الناس على أبي بكر رضي الله عنه بأخذ العرب بالصلاة ومسامحتهم في الزكاة فقال: والله لو منعوني عقالا أو عناقا مما كانوا يؤدون إلى رسول …

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · الجزء ٣ · ص ٦٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

حرف الواو

… ولما ارتدت العرب بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بمنع الزكاة كان مالك المذكور من جملتهم، ولما خرج خالد بن الوليد رضي الله عنه لقتالهم في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه نزل على مالك وهو مقدم قومه بني يربوع وقد أخذ زكاتهم وتصرف فيها، فكلمه خالد في معناها، فقال مالك: إني آتي الصلاة دون الزكاة، فقال له خالد: أما علمت أن الصلاة والزكاة معا لا تقبل واحدة دون أخرى، فقال مالك: قد كان صاحبك يقول ذلك، قال خالد: وما تراه …

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · الجزء ٦ · ص ١٤
اقرأ الصفحة كاملة ›

أخبار مكة وما جاء فيها من الآثارمحمد بن عبد الله الأزرقي (ت ٢٥٠هـ)

باب ما جاء في موضع المقام وكيف رده عمر رضي الله عنه إلى موضعه

… الردم الأعلى، وكان يقال لهذا الباب باب السيل، قال: فكانت السيول ربما دفعت المقام عن موضعه، وربما نحته إلى وجه الكعبة، حتى جاء سيل في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقال له سيل أم نهشل، وإنما سمي بأم نهشل انه ذهب بأم نهشل ابنة عبيدة بن أبي أحيحة سعيد بن العاص، فماتت فيه فاحتمل المقام من موضعه هذا، فذهب به حتى وجد بأسفل مكة، فأتي به فربط إلى أستار الكعبة في وجهها، وكتب في ذلك إلى عمر رضي الله عنه، فأقبل عمر …

أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار · الجزء ٢ · ص ٣٣
اقرأ الصفحة كاملة ›

باب ذرع طواف سبع بالكعبة ذرع طواف سبع بالكعبة ثمانمائة ذراع وستة وثلاثون ذراعا وعشرون إصبعا، ومن المقام إلى الصفا مائتا ذراع وسبعة وسبعون ذراعا، ومن الصفا إلى المروة طواف واحد سبعمائة ذراع وستة وستون ذراعا ونصف، يكون سبع بينهما خمسة آلاف وثلاثمائة › سيول وادي مكة في الإسلام

حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني 485 جدي، قال: وسال وادي مكة في الإسلام بأسيال عظام مشهورة عند أهل مكة، منها سيل في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقال له سيل أم نهشل، أقبل السيل حتى دخل المسجد الحرام من الوادي ومن أعلى مكة من طريق الردم وبين الدارين، وكان ذلك السيل ذهب بأم نهشل بنت عبيد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس حتى استخرجت منه بأسفل مكة، فسمي سيل أم نهشل، واقتلع السيل المقام مقام إبراهيم عليه السلام وذهب …

أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار · الجزء ٢ · ص ١٦٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

أخبار مكة في قديم الدهر وحديثهمحمد بن إسحاق الفاكهي (ت ٢٧٢هـ)

باب ما جاء في فضل زمزم وتفسيره › ذكر الصلاة في المسجد الحرام في شهر رمضان، وإقامة الناس خلف المقام، والترغيب في ذلك وطلبه وشرفه، وصفة قيام أهل مكة في شهر رمضان، وتفسير ذلك

… , يقول: " من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك , وكان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه

أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه · الجزء ٢ · ص ١٥٠
اقرأ الصفحة كاملة ›

باب جامع من أخبار مكة في الإسلام › ذكر كراهية كراء بيوت مكة وإجارتها وبيع رباعها، وما جاء في ذلك وتفسيره

… الإمارة إمارة الأحلاف فيكم، وإنما قال: كيف رأيتم إمارة الأحلاف؟ فقال ابن عباس رضي الله عنهما: " إمرة المطيبين قبلها كانت خيرا منها يعني خلافة أبي بكر، وعمر رضي الله عنهما " فقال ابن صفوان: إن عمر رضي الله عنه أمر أن تطبق زمزم من الموسم إلى الموسم فقال ابن عباس رضي الله عنهما: " أسنة عمر تبتغي؟

أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه · الجزء ٣ · ص ٢٤٤
اقرأ الصفحة كاملة ›

خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفىعلي بن عبد الله السمهودي (ت ٩١١هـ)

الباب الرابع في عمارة مسجدها الأعظم النبوي ومتعلقاته والحجرات المنيفات › " الفصل السادس " في زيادة عمر رضي الله عنه في المسجد واتخاذه البطيحاء

… بكر لم يزد في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال أهل السير لاشتغاله بالفتح ثانيا ولا ينافيه ما لأبي داود أيضا من أن سواريه نخرت في خلافة أبي بكر فبناها بجذوع النخل إذ المنفى الزيادة وفي الصحيح والسنن أيضا إن عمر رضي الله عنه زاد فيه وبناه على بناءه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد وأعاد عمده خشبا وبه يرد ما في رواية لأبن زبالة من إن عمر رضي الله عنه جعل أساطينه من لبن ونزع الخشب قال ومده في …

خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى · الجزء ٢ · ص ٨٩
اقرأ الصفحة كاملة ›

المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار (خطط المقريزي)المقريزي (ت ٨٤٥هـ)

مقدمة المؤلف › أبواب القصر الغربي › ذكر السجون

… ومنحدرة إلى أسفل الأرض، لحمل الغلال وغيرها، ولما جاء الله تعالى بالإسلام لم يكن البحر يركب للغزو في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وأول من ركب البحر في الإسلام للغزو، العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه، وكان على البحرين من قبل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فأحب أن يؤثر في الأعاجم أثرا يعز الله به الإسلام على يديه، فندب أهل البحرين إلى فارس فبادروا إلى ذلك، وفرقهم أجنادا، على …

المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار (خطط المقريزي) · الجزء ٣ · ص ٣٣١
اقرأ الصفحة كاملة ›

النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرةابن تغري بردي (ت ٨٧٤هـ)

السنة الحادية عشرة من ولاية عبد الله بن سعد بن أبي سرح على مصر وهي سنة خمس وثلاثين

… فدام في الخلافة حتى قتل في هذه السنة رضي الله عنه وتولى الخلافة من بعده علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفيها توفي كعب الأحبار وكان أسلم في خلافة أبي بكر الصديق وكان من أوعية العلم وفيها توفي عبادة بن الصامت الأنصاري الصحابي المشهور أحد النقباء مات بالرملة أمر النيل في هذه السنة الماء القديم ثلاثة أذرع وأربعة وعشرون إصبعا مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وإصبعان

النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · الجزء ١ · ص ٩٣
اقرأ الصفحة كاملة ›

السنة الخامسة عشرة من ولاية مسلمة بن مخلد على مصر وهي سنة اثنتين وستين وهي التي مات فيها مسلمة بن مخلد صاحب الترجمة

اليمن في خلافة أبي بكر الصديق وكان أسلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وفيها ولى عبيد الله بن زياد أمير العراق المنذر بن الجارود العبدي على السند وفيها غزا سالم خوارزم فصالحوه على مال وفيها حج بالناس عثمان بن محمد بن أبي سفيان بن حرب وقال ابن الأثير الوليد بن عتبة وفيها توفي علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك أبو شبل النخعي الكوفي الفقيه المشهور خال إبراهيم النخعي قال الذهبي أدرك الجاهلية وسمع عمر وعثمان وعليا وابن …

النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · الجزء ١ · ص ١٥٧
اقرأ الصفحة كاملة ›

السنة الخامسة عشرة من ولاية عبد العزيز بن مروان على مصر وهي سنة ثمانين -

… الحنفية والحنفية اسم أمه ولها اسم آخر خولة بنت جعفر بن قيس ومحمد هذا من الطبقة الأولى من التابعين من أهل المدينة وكنيته أبو القاسم ولد في خلافة أبي بكر وقيل لثلاث سنين أو لسنتين بقين من خلافة عمر وهي السنة التي ولد فيها سعيد بن المسيب وكان دينا عابدا

النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة · الجزء ١ · ص ٢٠٢
اقرأ الصفحة كاملة ›

بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلسأحمد بن يحيى الضبي (ت ٥٩٩هـ)

باب الألف › من اسمه أحمد

… عمر بن عبد البر. توفى قريبا من الأربعمائة. حدثني أبو محمد بن عبيد الله عن ابن موهب عن أبي عمر قال: حدثني أحمد بن فتح التاجر بكتاب الدار ومقتل عثمان لعمر بن شبة النمري في سبعة أجزاء عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حامد البغدادي بمصر عن محمد بن سهل بن الفضل الكاتب عن عمر بن شبة. 456- أحمد بن علي بن أحمد بن خلف بن الباذش المقرئ توفى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وكان أبوه علي من المتقدمين في النحو والأدب. 457- أحمد بن …

بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس · الجزء ١ · ص ٢٠٠
اقرأ الصفحة كاملة ›

البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغربأحمد بن محمد ابن عذاري المراكشي (ت ٧٢٥هـ)

أخبار الأمير أبي عبد الرحمن موسى بن نصير رحمه الله تعالى

… رجل قد ملأ ذكره المشرق والمغرب!) فظن الرجل أنه الخليفة؛ فمات موسى في اليوم الثاني. وصلى عليه مسلمة بن عبد الملك. وكان مولد موسى سنة 19، في خلافة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -. قيل إنه من لخم؛ وقيل: من بكر بن وائل. وقال ابن بشكوال في (كتاب الصلة) له: إنه موسى بن نصير بن عبد الرحمن بن زيد. وقال غيره: كان نصير ولاه معاوية بن أبي سفيان على خيله؛ فلم يقاتل معه عليا؛ فقال له: (ما منعك من الخروج معي على علي؟ وبدى عليك، …

البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب · الجزء ٢ · ص ٢٢
اقرأ الصفحة كاملة ›

الإحاطة في أخبار غرناطةلسان الدين ابن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)

مقدمة المؤلف › ومن الغرباء

… وصبر. وانقضى أمر كرتهم الثانية، وخلت منهم الأوطان، وخلصت لبني مرين الجهة، وصفت العمالة. والله يعطي ملكه من شاء سبحانه لا إله إلا هو، وكان مقتل عثمان وأخيه في أوائل شهر ربيع الآخر عام ثلاثة وخمسين وسبعمائة.

الإحاطة في أخبار غرناطة · الجزء ٤ · ص ٤٢
اقرأ الصفحة كاملة ›

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيبالمقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

كتاب من النباهي إلى لسان الدين › شيء من مواعظ ابن الجوزي

… بلد الإقامة قيل: حثوا المطي. وقال في الذين عبدوا العجل: لو أن الله خار لهم ما خار لهم. وقال يوما وقد طرب أهل المجلس: فهمتم فهمتم. وقال في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، بعد أن ذكر أحاديث تدل على خلافته كقوله صلى الله عليه وسلم " مروا أبا بكر فليصل بالناس " وغيره، ما صورته: فهذه أحاديث تجري مجرى النص، فهمها الخصوص، غير أن الرافضة في إخفائها كاللصوص، فقال السائل: لما قال: " أقيلوني " ما سمعنا مثل جواب علي رضي الله عنه " …

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · الجزء ٥ · ص ١٦٢
اقرأ الصفحة كاملة ›

مقدمة المؤلف › الباب الثاني في إلقاء الأندلس للمسلمين بالقياد، وفتحها على يد موسى بن نصير ومولاه طارق بن زياد، وسيرورتها ميدانا لسبق الجياد، ومحط رحل الارتباء (1) والارتياد، وما يتبع ذلك من خبر حصل بازديانه ازدياد، ونبإ وصل إليه اعتيام وتقرر بمثله اعتياد › عبد الرحمن الداخل

… في موضع آخر، وسنذكر قريبا ولاة الأندلس من حين الفتح إلى إمارة الداخل، وإن سبق في كلام ابن خلدون. وقال بعضهم: كانت ولادة موسى بن نصير في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة تسع عشرة من الهجرة النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة وأجل السلام، وعلى آله وصحبه أجمعين، انتهى. وقال الحجاري في المسهب: يحكى أن موسى بن نصير ألقى بنفسه على يزيد بن المهلب لمكانه من أمير المؤمنين سليمان بن عبد الملك، وطلب منه أن يكلمه في أن يخفف …

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · الجزء ١ · ص ٢٨٣
اقرأ الصفحة كاملة ›

تاريخ القسطنطينيةسليمان بن خليل (ت ١٣١٨هـ)

كلمة يونانية معناها كتابة ضيقة أو مختصرة، وهي كيفية تمكن السامع

… قيصر، وكان هناك مدرسة مشهورة لليهود، وكان من معلميها الحاخام يهوذا، وكان ذلك بين سنة 190 وسنة 220ب.م ، وقد استفتح بلاد طبرية الإسلام في خلافة عمر بن الخطاب سنة 637ب.م، ثم استرجعتها الإفرنج، وبقيت بأيديهم إلى سنة 1187ب.م فتغلب عليها صلاح الدين الأيوبي بعد وقعة حطين، ثم أخذتها الإفرنج سنة 1240ب.م باتفاق مع سلطان دمشق، ثم استرجعها سلطان مصر سنة 1247ب.م، وخرب منها جانب كبير بزلزلة حدثت في أول سنة 1837ب.م، وبقربها …

تاريخ القسطنطينية · كلمة يونانية معناها كتابة ضيقة أو مختصرة، وهي كيفية تمكن السامع
اقرأ الصفحة كاملة ›

الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيحابن تيمية (ت ٧٢٨هـ)

مقدمة الكتاب › فصل: إخباره عليه السلام بالكثير من الغيوب الماضية والمستقبلة ودلالتها على النبوة

العام تمام الثلاثين سنة من موته، ودخل في ذلك خلافة أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي. وفي الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «زويت لي الأرض مشارقها، ومغاربها، وسيبلغ ملك أمتي ما زوي لي منها» . وفي صحيح مسلم: «إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض، وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة بعامة، وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، …

الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · الجزء ٦ · ص ٩٨
اقرأ الصفحة كاملة ›

مقدمة الكتاب › فصل: ست طرق كبرى للقطع بنبوة محمد عليه السلام

من شيوخهم ما لا يعلمه غيرهم، وعند النصارى من أخبار الحواريين، ومن أخبار قسطنطين، والمجمع الأول بنيقية، والمجمع الثاني، والثالث، والرابع، والخامس، وغير ذلك من مجامعهم، وأخبارهم ما يقطع به علماؤهم، وإن كان غيرهم لا يعلمون ذلك. وأهل العلم بأيام الإسلام يعلمون من سيرة أبي بكر، وعمر، وعثمان، ومغازيهم كوقعة أجنادين، ومرج الصفر، وغيرهما في خلافة أبي بكر، وكوقعة اليرموك، وخبر أبي عبيدة

الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · الجزء ٦ · ص ٣٤٦
اقرأ الصفحة كاملة ›

مقدمة الكتاب › فصل: إخباره عليه السلام بالكثير من الغيوب الماضية والمستقبلة ودلالتها على النبوة

قلت: ففتح بيت المقدس بعد موته في خلافة عمر بن الخطاب، ثم بعد ذلك وقع الطاعون العظيم بالشام، طاعون عمواس في خلافة عمر أيضا، ومات فيه معاذ بن جبل، وأبو عبيدة بن الجراح، وخلق كثير، وكان ذلك أول طاعون وقع في الإسلام، فكان ما أخبر به، حيث أخذهم طاعون كعقاص الغنم، ثم استفاض المال في خلافة عثمان بن عفان حتى كان أحدهم يعطى مائة دينار فيسخطها، وكثر المال حتى كانت الفرس تشترى بوزنها، ثم وقعت الفتنة العامة التي لم يبق بيت من …

الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح · الجزء ٦ · ص ٨٦
اقرأ الصفحة كاملة ›

إظهار الحقرحمة الله الهندي (ت ١٣٠٨هـ)

الباب السادس: (في إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ودفع مطاعن القسيسين وهو مشتمل على فصلين) › 17-

وأن الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ثم تصير ملكا عضوضا بعد ذلك) فكانت الخلافة الحقة كذلك بمضي مدة خلافة الحسن بن علي رضي الله عنهما، لأن خلافة أبي بكر رضي الله عنه كانت سنتين وثلاثة أشهر وعشرين يوما، وخلافة عمر رضي الله عنه عشر سنين وستة أشهر وأربعة أيام، وخلافة عثمان رضي الله عنه إحدى عشرة سنة وإحدى عشر شهرا وثمانية عشر يوما، وخلافة علي رضي الله عنه أربع سنين وعشرة أشهر وتسعة أيام، وبتمامها خلافة الحسن رضي الله …

إظهار الحق · الجزء ٤ · ص ١٠٠٨
اقرأ الصفحة كاملة ›