خاتم الذهب

1451- عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يلبس خاتما من ذهب، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنبذه، وقال: لا ألبسه أبدا، قال: فنبذ الناس خواتمهم". - وفي رواية: "اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خاتم الذهب، فلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتخذ الناس خواتيم الذهب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني كنت ألبس هذا الخاتم، وإني لن ألبسه أبدا، فنبذه، فنبذ الناس خواتيمهم".

1452- عن نافع، عن عبد الله بن عمر: "اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خاتما من ذهب، ثم ألقاه، واتخذ خاتما من فضة، فصه منه، وجعل فصه من باطن كفه، ونقش فيه: محمد رسول الله، ونهى أن ينقش أحد عليه". فهو الذي سقط من معيقيب في بئر أريس. - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اصطنع خاتما من ذهب، وكان يجعل فصه في باطن كفه، إذا لبسه، فصنع الناس، ثم إنه جلس على المنبر، فنزعه، فقال: إني كنت ألبس هذا الخاتم، وأجعل فصه من داخل، فرمى به، ثم قال: والله لا ألبسه أبدا، فنبذ الناس خواتيمهم". - وفي رواية: "كان النبي صلى الله عليه وسلم ، تختم خاتما من ذهب، ثم طرحه، ولبس خاتما من ورق، ونقش فيه: محمد رسول الله، وقال: لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا، ثم جعل فصه في بطن كفه". - وفي رواية: "اتخذ …

1453- عن كريب، مولى ابن عباس، عن عبد الله بن عباس: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه، فطرحه، وقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار، فيجعلها في يده، فقيل للرجل، بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ خاتمك انتفع به، قال: لا والله، لا آخذه أبدا، وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم ".

1454- عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء بن عازب، قال: "أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، ورد السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم، ونهانا عن سبع: عن خاتم الذهب، أو قال: حلقة الذهب، وعن لبس الحرير، والديباج، والسندس، والمياثر". - وفي رواية: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع: بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، ونصر الضعيف، وعون المظلوم، وإفشاء السلام، وإبرار المقسم، ونهى عن الشرب في الفضة، ونهانا عن تختم الذهب، وعن ركوب المياثر، وعن لبس الحرير، والديباج، والقسي، والإستبرق". - زاد الشيباني، عند مسلم: ،.. وعن الشرب في الفضة، فإنه من شرب فيها، في الدنيا، لم يشرب فيها في الآخرة".