Allah ta'ala bersumpah dengan ayat-ayat agung ini atas jiwa yang beruntung, dan atas jiwa-jiwa lain yang durhaka. Firman-Nya: {Demi matahari dan sinarnya} yakni cahaya dan manfaat yang dipancarkannya. {Demi bulan apabila mengiringinya} yakni mengikutinya dalam perjalanan manzilah dan cahaya. {Demi siang apabila menampakkannya} yakni menyingkap dan menerangi apa yang ada di permukaan bumi. {Demi malam apabila menutupinya} yakni menutupi permukaan bumi sehingga apa yang ada di atasnya menjadi gelap. Maka bergantinya kegelapan dan cahaya, serta matahari dan bulan, di alam ini dengan teratur dan sempurna, serta menegakkan kemaslahatan para hamba, merupakan bukti terbesar bahwa Allah Maha Mengetahui segala sesuatu, Mahakuasa atas segala sesuatu, dan bahwa Dialah satu-satunya yang berhak disembah, sedangkan selain-Nya yang disembah adalah batil. {Demi langit dan Yang membangunnya} Kata "ma" di sini bisa berupa kata penghubung, sehingga sumpahnya atas langit dan Zat yang membangunnya, yaitu Allah tabaraka wa ta'ala. Bisa juga "ma" berupa kata bentukan masdar, sehingga sumpahnya atas langit dan bangunannya, yaitu puncak kekokohan, kesempurnaan, dan keindahan yang mungkin tercapai. Serupa dengan itu firman-Nya: {Demi bumi dan Yang menghamparkannya}, yakni membentangkan dan meluaskannya, sehingga makhluk dapat memanfaatkannya dengan segala cara pemanfaatan. {Demi jiwa dan Yang menyempurnakannya} Bisa dimaksudkan jiwa seluruh makhluk hewani, sebagaimana keumuman ini menguatkannya; dan bisa juga dimaksudkan jiwa manusia yang mukallaf, berdasarkan dalil yang datang sesudahnya. Bagaimanapun, jiwa adalah salah satu tanda kebesaran-Nya yang layak dijadikan sumpah, karena ia sangat halus dan ringan, cepat berpindah, berubah, dan terpengaruh oleh gejolak jiwa seperti kecemasan, kehendak, niat, cinta, dan benci. Jika bukan karena jiwa, badan hanyalah patung yang tidak berguna. Penyempurnaannya dalam bentuk ini merupakan salah satu tanda besar kekuasaan Allah. Firman-Nya: {Sungguh beruntung orang yang menyucikannya} yakni membersihkan dirinya dari dosa, mensucikannya dari aib, meninggikannya dengan ketaatan kepada Allah, dan mengangkatnya dengan ilmu yang bermanfaat serta amal saleh. {Dan sungguh merugi orang yang mengotorinya} yakni menyembunyikan jiwanya yang mulia, yang sebenarnya tidak layak ditekan dan disembunyikan, dengan mengotorinya dengan akhlak tercela, mendekatkan diri pada aib, melakukan dosa, meninggalkan hal yang menyempurnakan dan menumbuhkannya, serta menggunakan hal yang mencemarkan dan mengotorinya. {Kaum Tsamud mendustakan (rasul mereka) karena kedurhakaannya} yakni karena kesombongan dan keangkuhan mereka terhadap kebenaran, serta pembangkangan mereka terhadap rasul-rasul Allah. {Ketika orang yang paling celaka di antara mereka bangkit} yakni orang paling celaka dari kaum itu, yaitu Qudar bin Salif, untuk membunuh unta betina itu ketika mereka sepakat atas hal tersebut dan mereka memerintahkannya, lalu ia melaksanakan perintah mereka. {Maka Rasulullah (Shalih) berkata kepada mereka} dengan memperingatkan: {Biarkanlah unta betina Allah dan minumnya} yakni waspadalah terhadap penyembelihan unta betina Allah yang Dia jadikan sebagai tanda besar bagi kalian; dan janganlah kalian membalas nikmat Allah kepada kalian dengan membunuh unta itu setelah meminum susunya. Mereka pun mendustakan nabi mereka, Shalih, {lalu mereka membunuh unta itu, maka Tuhan mereka membinasakan mereka karena dosa mereka} yakni Dia membinasakan dan meratakan mereka dengan siksa-Nya, mengirimkan suara keras dari atas mereka dan gempa dari bawah mereka, sehingga mereka pagi hari mendapati diri mereka tersungkur berlutut, tanpa seorang pun dari mereka yang memanggil atau menjawab. {Maka Dia meratakan (negeri) mereka} yakni menyamaratakan mereka dalam hukuman. {Dan Dia tidak takut akibat tindakan itu} yakni tidak ada yang dikhawatirkan akibatnya. Bagaimana mungkin takut kepada Zat yang Mahaperkasa, yang tidak ada makhluk pun yang keluar dari kekuasaan dan pengaturan-Nya, Maha Bijaksana dalam setiap ketetapan dan syariat-Nya? Selesai, dan segala puji bagi Allah.