Maksudnya: Di antara orang-orang munafik itu ada yang telah memberikan janji dan perjanjiannya kepada Allah: {Sungguh, jika Allah memberi kami sebagian karunia-Nya} berupa harta dunia sehingga Dia melapangkannya untuk kami, {pasti kami akan bersedekah dan pasti kami termasuk orang-orang yang saleh}, yakni kami akan menyambung silaturahmi, memuliakan tamu, membantu dalam menanggung beban-beban kebenaran, dan mengerjakan amal-amal baik yang saleh. {Maka setelah Allah memberi mereka sebagian karunia-Nya}, mereka tidak menepati apa yang telah mereka ucapkan, bahkan {mereka kikir dengan karunia itu dan berpaling} dari ketaatan dan kepatuhan, {sedang mereka membelakangi (kebenaran)}, yakni tidak lagi memperhatikan kebaikan. Karena mereka tidak menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah, Allah menghukum mereka dengan {menimbulkan kemunafikan dalam hati mereka} yang terus berlangsung {sampai hari mereka menemui-Nya, disebabkan mereka telah memungkiri janji kepada Allah dan karena mereka selalu berdusta}. Maka hendaklah seorang mukmin waspada terhadap sifat yang tercela ini, yaitu berjanji kepada Tuhannya bahwa jika tercapai maksud tertentu ia akan melakukan ini dan itu, lalu ia tidak menepatinya. Sebab bisa jadi Allah menghukumnya dengan kemunafikan sebagaimana Dia menghukum mereka. Nabi ﷺ juga bersabda dalam hadits yang shahih dan terdapat di dalam Shahihain: "Tanda orang munafik ada tiga: jika berbicara ia berdusta, jika berjanji ia mengingkari, dan jika diberi amanah ia berkhianat." Orang munafik ini telah berjanji dan berikrar kepada Allah bahwa jika Allah memberinya sebagian karunia-Nya, pasti ia akan bersedekah dan pasti termasuk orang-orang saleh. Ternyata ia berbicara lalu berdusta, berjanji lalu mengkhianati, dan berjanji lalu mengingkari. Karena itu Allah memperingatkan orang-orang yang berbuat demikian dengan firman-Nya: {Tidakkah mereka mengetahui bahwa Allah mengetahui rahasia dan bisikan mereka, dan bahwa Allah Maha Mengetahui segala yang gaib?} Allah akan membalas mereka atas amal-amal yang mereka kerjakan dan yang diketahui-Nya. Ayat-ayat ini turun berkenaan dengan seorang munafik bernama Tsa'labah. Ia datang kepada Nabi ﷺ dan meminta agar beliau mendoakannya supaya Allah memberinya karunia, dan ia berjanji bahwa jika diberi, ia akan bersedekah, menyambung silaturahmi, dan membantu menanggung beban-beban. Maka Nabi ﷺ mendoakannya, lalu ia memiliki kambing yang terus berkembang biak hingga ia membawanya keluar dari Madinah. Ia tidak lagi hadir kecuali sebagian shalat lima waktu, kemudian ia makin menjauh sehingga hanya hadir pada shalat Jumat, lalu semakin banyak (hartanya) dan ia makin menjauh darinya, sehingga ia tidak lagi hadir shalat Jumat maupun shalat berjamaah. Nabi ﷺ kehilangan kehadirannya, lalu diberitahu keadaannya, maka beliau mengutus orang untuk mengambil zakat dari para pemiliknya. Mereka melewati Tsa'labah, lalu ia berkata: "Ini tidak lain hanyalah jizyah, ini tidak lain hanyalah saudara jizyah." Ketika ia tidak mau menyerahkan zakatnya, mereka kembali dan memberitahukan hal itu kepada Nabi ﷺ, lalu beliau bersabda: "Celakalah Tsa'labah, celakalah Tsa'labah," sebanyak tiga kali. Ketika ayat ini turun berkenaan dengannya dan orang-orang yang serupa dengannya, sebagian kerabatnya pergi dan menyampaikan ayat itu kepadanya, lalu ia datang membawa zakatnya, tetapi Nabi ﷺ tidak menerimanya. Kemudian ia datang lagi membawa zakat itu kepada Abu Bakar setelah wafatnya Nabi ﷺ, namun Abu Bakar tidak menerimanya. Ia lalu datang kepada Umar setelah Abu Bakar, namun Umar juga tidak menerimanya. Dikatakan bahwa ia meninggal pada masa Utsman.