Allah ta'ala berfirman: {Sekali-kali tidak! Sesungguhnya kitab catatan orang-orang durhaka} [ini mencakup setiap pendurhaka, dari golongan orang-orang kafir, munafik, dan fasik] {benar-benar berada dalam Sijjin}. Kemudian Allah menjelaskan hal itu dengan firman-Nya: {Tahukah kamu apakah Sijjin itu? Ia adalah kitab yang bertulis} [Al-Qur'an: "Tahukah kamu apakah Sijjin itu? Kitab yang bertulis"], yakni kitab yang memuat amal-amal buruk mereka. Sijjin adalah tempat yang sempit lagi sesak. Sijjin berlawanan dengan 'Illiyyin, yaitu tempat kitab orang-orang yang berbakti, sebagaimana akan disebutkan. Ada yang mengatakan bahwa Sijjin adalah bagian paling bawah dari bumi yang ketujuh, tempat kembali dan tempat tinggal orang-orang durhaka di akhirat. {Celakalah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan} kemudian Allah menerangkan bahwa mereka adalah {orang-orang yang mendustakan hari pembalasan}, yakni hari pembalasan, hari ketika Allah membalas manusia sesuai amal perbuatan mereka. {Dan tidak ada yang mendustakannya kecuali setiap orang yang melampaui batas} terhadap larangan-larangan Allah, yang melanggar dari yang halal menuju yang haram. {Lagi banyak dosa} yakni sangat banyak dosanya. Orang inilah yang didorong oleh permusuhannya sehingga mendustakan (hari pembalasan), dan didorong oleh kesombongannya sehingga menolak kebenaran. Karena itu, {apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami} yang menunjukkan kebenaran dan kebenaran apa yang dibawa oleh para rasul-Nya, ia mendustakannya dan menentangnya, lalu {ia berkata}: ini {dongeng-dongeng orang-orang dahulu}, yakni omong kosong orang-orang terdahulu dan kisah umat-umat masa lampau, bukan dari Allah, karena kesombongan dan permusuhan. Adapun orang yang berlaku adil dan maksudnya adalah kebenaran yang nyata, ia tidak akan mendustakan hari pembalasan, karena Allah telah menegakkan atas dirinya dalil-dalil yang meyakinkan dan bukti-bukti yang terang, yang menjadikannya meyakini kebenaran dengan keyakinan yang sebenar-benarnya; dan bagi hati mereka (orang-orang beriman) menjadi seperti matahari bagi penglihatan. Berbeda dengan orang yang hatinya tertutup oleh perbuatannya, dan dosa-dosanya menutupi hatinya, maka ia terhijab dari kebenaran. Karena itu ia dibalas dengan dihijabkan dari Allah, sebagaimana hatinya dihijabkan di dunia dari ayat-ayat Allah. {Kemudian sesungguhnya mereka} meskipun mendapat siksa yang pedih ini {benar-benar akan masuk ke neraka Jahim}. Kemudian mereka dikatakan kepada mereka sebagai celaan dan teguran: {Inilah neraka yang dahulu kamu dustakan}. Maka Allah menyebutkan bagi mereka tiga jenis azab: azab neraka Jahim, azab celaan dan cercaan, dan azab hijab dari Tuhan semesta alam, yang mengandung murka dan kemarahan-Nya kepada mereka; azab ini lebih berat bagi mereka daripada azab api. Makna tersirat dari ayat ini menunjukkan bahwa orang-orang beriman akan melihat Tuhan mereka pada hari kiamat dan di surga, dan mereka merasakan kenikmatan dengan memandang-Nya, yang lebih besar daripada semua kenikmatan lain; mereka bergembira dengan firman-Nya dan senang dengan kedekatan kepada-Nya, sebagaimana Allah sebutkan dalam banyak ayat Al-Qur'an, dan riwayat tentang hal itu telah mutawatir dari Rasulullah ﷺ. Dalam ayat-ayat ini terdapat peringatan agar menjauhi dosa, karena dosa menutupi hati dan menyelimutinya sedikit demi sedikit, hingga cahayanya padam dan mata batinnya mati, sehingga hakikat terbalik baginya: ia melihat yang batil sebagai benar dan yang benar sebagai batil. Ini termasuk sebagian dari hukuman dosa.