یعنی جب یہ ہولناک امور ظاہر ہوں گے تو مخلوق الگ الگ ہو جائے گی اور ہر شخص جان لے گا کہ اس نے آخرت کے لیے کیا آگے بھیجا اور اس میں کیا خیر و شر حاضر کیا۔ یہ اس دن ہوگا جب سورج لپیٹ دیا جائے گا، یعنی سمیٹ کر لپیٹ دیا جائے گا، اور چاند بے نور ہو جائے گا، اور دونوں آگ میں ڈال دیے جائیں گے۔ { اور جب ستارے جھڑ جائیں گے } یعنی بدل جائیں گے اور اپنے مداروں سے گر پڑیں گے۔ { اور جب پہاڑ چلائے جائیں گے } یعنی وہ ریت کے ڈھیر کی طرح ہو جائیں گے، پھر دھنکی ہوئی رنگین اون کی طرح ہو جائیں گے، پھر بکھرے ہوئے غبار بن جائیں گے اور اپنی جگہ سے ہٹا دیے جائیں گے۔ { اور جب دس ماہ کی گابھن اونٹنیاں بے کار چھوڑ دی جائیں گی } یعنی اس وقت لوگ اپنے قیمتی اموال کو بھول جائیں گے، جن کی وہ ہر وقت فکر اور حفاظت کرتے تھے، کیونکہ انہیں ایسی فکر آ پڑے گی جو انہیں ان سے غافل کر دے گی۔ یہاں "عشار" کا ذکر اس لیے ہے کہ وہ اونٹنیاں جن کے ساتھ ان کے بچے ہوں، اس وقت عربوں کے نزدیک سب سے قیمتی مال تھیں، اور یہی حکم ہر نفیس چیز کے بارے میں ہے۔ { اور جب وحشی جانور جمع کیے جائیں گے } یعنی قیامت کے دن اکٹھے کیے جائیں گے، تاکہ اللہ ان میں سے ایک کا دوسرے سے بدلہ لے اور بندے اس کے کامل عدل کو دیکھ لیں، یہاں تک کہ سینگ والی بکری کا بے سینگ بکری سے بدلہ لیا جائے گا، پھر اس سے کہا جائے گا: مٹی ہو جا۔ { اور جب سمندر دہکائے جائیں گے } یعنی وہ آگ بنا کر بھڑکا دیے جائیں گے، اپنی عظمت کے باوجود وہ شعلہ زن آگ بن جائیں گے۔ { اور جب نفوس جوڑے جائیں گے } یعنی ہر عمل والا اپنے ہم مثل کے ساتھ ملا دیا جائے گا، نیکوکاروں کو نیکوکاروں کے ساتھ اور بدکاروں کو بدکاروں کے ساتھ جمع کیا جائے گا، مومنوں کا جوڑ حور عین سے کیا جائے گا اور کافروں کا شیاطین سے۔ یہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی طرح ہے: {اور کافروں کو گروہ در گروہ جہنم کی طرف ہانکا جائے گا} [قرآن: "اور جن لوگوں نے کفر کیا وہ گروہ در گروہ جہنم کی طرف ہانکے جائیں گے"] [الزمر: 71]، {اور جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے تھے وہ گروہ در گروہ جنت کی طرف لے جائے جائیں گے} [قرآن: "اور جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے تھے وہ گروہ در گروہ جنت کی طرف لے جائے جائیں گے"] [الزمر: 73]، {ظالموں کو ان کے ساتھیوں سمیت جمع کرو} [قرآن: "ظالموں اور ان کے جوڑوں کو اکٹھا کرو"] [الصافات: 22]۔ { اور جب زندہ دفن کی گئی بچی سے پوچھا جائے گا } اور یہ وہ عمل ہے جو جاہلیت کے جاہل لوگ کیا کرتے تھے کہ بیٹیوں کو زندہ دفن کر دیتے تھے، بغیر کسی سبب کے، سوائے فقر کے اندیشے کے۔ پس اس سے پوچھا جائے گا: { کس گناہ کی پاداش میں قتل کی گئی؟ } اور یہ معلوم ہے کہ اس کا کوئی گناہ نہ تھا، پس اس میں اس کے قاتلوں کی سرزنش اور ملامت ہے۔ { اور جب اعمال نامے کھولے جائیں گے } جن میں عمل کرنے والوں کے خیر و شر کے اعمال درج ہوں گے اور وہ ان کے اہل کے سامنے پھیلا دیے جائیں گے، پس جس کا نامہ اعمال داہنے ہاتھ میں دیا گیا وہ اسے لے لے گا اور جس کا بائیں ہاتھ میں یا پیٹھ کے پیچھے سے۔ { اور جب آسمان کھینچ لیا جائے گا } یعنی ہٹا دیا جائے گا، جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور جس دن آسمان بادلوں سمیت پھٹ جائے گا} [قرآن: "اور جس دن آسمان بادل کے ساتھ پھٹ جائے گا"] [الفرقان: 25]، {جس دن ہم آسمان کو لپیٹ دیں گے جیسے صحیفوں کا طومار لپیٹا جاتا ہے} [الانبیاء: 104]، {اور زمین سب کی سب قیامت کے دن اس کی مٹھی میں ہوگی اور آسمان اس کے دائیں ہاتھ میں لپیٹے ہوئے ہوں گے} [الزمر: 67]۔ { اور جب جہنم بھڑکائی جائے گی } یعنی اس پر آگ جلائی جائے گی اور وہ ایسی بھڑک اٹھے گی جیسی پہلے کبھی نہ تھی۔ { اور جب جنت قریب کر دی جائے گی } یعنی متقیوں کے لیے قریب لائی جائے گی۔ { تب ہر جان جان لے گی } یعنی ہر جان، کیونکہ یہ شرطیہ جملے کے سیاق میں ہے، { کہ وہ کیا لے کر آئی ہے } یعنی اس کے اعمال جو اس کے سامنے حاضر ہوں گے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {اور انہوں نے جو کچھ عمل کیا تھا اسے حاضر پائیں گے} [الکہف: 49]۔ یہ اوصاف جو اللہ نے قیامت کے دن کے بیان کیے ہیں، ان میں سے ہیں جن سے دل لرز اٹھتے ہیں، سختیاں شدت اختیار کر لیتی ہیں، رونگٹے کھڑے ہو جاتے ہیں، خوف سب کو گھیر لیتا ہے، اور عقل والوں کو اس دن کی تیاری پر ابھارتے ہیں اور ہر اس چیز سے روکتے ہیں جو ملامت کا باعث ہو۔ اسی لیے بعض سلف نے فرمایا: جو شخص چاہے کہ قیامت کے دن کو گویا آنکھوں سے دیکھے، تو وہ سورۃ { إذا الشمس كورت } پر غور کرے۔