Allah Teâlâ, zalim ve isyankâr olanların azabını zikredince, itaat edenlerin sevabını anlatarak şöyle buyurdu: {Iman edenler} yani kalpleriyle inanan, {ve salih ameller işleyenler} yani azalarıyla amel edenler. Böylece iman ile ameli, zahir amelleri ile batın amelleri, vacipleri yerine getirmeyi ile haramlardan sakınmayı bir arada toplamış oldular. {Ve salih ameller işlediler} sözü, vacip ve müstehap olan bütün salih amelleri kapsayan genel bir ifadedir. Bunlardan bazıları kulun gücünün yetmeyeceği şeyler de olabilir. Bu yüzden Allah Teâlâ şöyle buyurdu: {Biz hiç kimseye gücünün yettiğinden fazlasını yüklemeyiz.} Yani, kişinin takati dayanabileceği miktar kadar; kudretinin yetmeyeceği bir şey de yüklenmez. Bu durumda kişinin üzerine düşen, gücü yettiği ölçüde Allah'a karşı takva sahibi olmasıdır. Başkalarının yapabildiği bazı vacipleri yapmaktan âciz kalırsa, o vacipler ondan düşer. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: [Bakara: 286] "Allah, hiçbir nefse gücünün yettiğinden fazlasını yüklemez." [Talâk: 7] "Allah, hiçbir nefse verdiğinden fazlasını yüklemez." [Hac: 78] "Dinde üzerinize bir güçlük yüklemedi." [Teğâbün: 19] "Gücünüz yettiğince Allah'a karşı takva sahibi olun." Demek ki âcizlik halinde vacip kalmaz, zaruret halinde de haram kalmaz. {İşte onlar} yani iman ve salih amelle nitelenenler {cennet ehli olanlardır, orada ebedî kalacaklardır.} Yani oradan ayrılmak istemezler ve ondan başka bir yer aramazlar; çünkü orada, nihai arzuların bile ulaşamayacağı türlü türlü lezzetleri ve arzu edilen her çeşit nimeti görürler, bundan daha üstünü de aranmaz. {Ve onların göğüslerindeki kini çekip çıkarırız.} Bu, Allah'ın cennet ehline olan cömertliğinin ve ihsanının bir parçasıdır. Kalplerinde var olan kin ve aralarındaki rekabet duygusu, Allah tarafından kökünden sökülüp giderilir; böylece birbirini seven kardeşler, samimi dostlar olurlar. Allah Teâlâ şöyle buyurur: [Hicr: 47] "Göğüslerindeki kini çekip çıkarırız; karşılıklı koltuklarda, kardeşçesine yüz yüze otururlar." Allah, onlara öyle bir ikram yaratır ki, her biri bundan sevinç ve mutluluk duyar; içinde bulundukları nimetten daha üstün bir nimet olmadığını görürler. Bu sebeple kıskançlıktan ve birbirine buğzetmekten emin olurlar, çünkü bunun sebepleri ortadan kalkmıştır. {Altlarından ırmaklar akar} sözü ise, onların bu ırmakları dilediği yerde, dilediği gibi akıtacakları anlamına gelir. Dilerlerse köşklerin arasında, dilerlerse o yüksek odalarda, dilerlerse cennet bahçelerinde, o parlak bahçelerin altından, kanalsız akan ırmaklar ve sınırı olmayan bolluklar içinde olurlar. {Ve} Allah'ın kendilerine verdiği nimetleri ve ikramları gördüklerinde {dediler ki: Bizi buna ileten Allah'a hamd olsun.} Yani bize lütufta bulunup kalplerimize ilham etti, biz de ona inandık ve bu yurda ulaştıran amellere boyun eğdik. Allah, imanımızı ve amellerimizi bize korudu, sonunda bizi bu yurda ulaştırdı. Ne güzel bir Rab; bizi nimetlerle başlattı ve sayılamayacak, sayanların sayamayacağı zahirî ve batınî nimetleri bize bağışladı. {Eğer Allah bizi hidayete erdirmeseydi, biz hidayete ermezdik.} Yani, Allah'ın hidayeti ve peygamberlerine uymamızı nasip etmesi olmasaydı, bizim nefslerimizde hidayete yatkınlık bulunmazdı. {Andolsun, Rabbimizin elçileri hakla geldi.} Yani nimetlerle, peygamberlerin haber verdiği o nimetin içinde bulundukları anda, onlar için ilim yakini olan şey hak yakini hâline geldi. Dediler ki: Gerçekten doğruladık ve peygamberlerin bize vaat ettiğini gördük; getirdikleri her şeyin hak yakini olduğunu, bunda hiçbir şüphe ve karışıklık bulunmadığını anladık. {Ve onlara şöyle seslenilir} onları tebrik ve ikram etmek, onlara selam ve saygı göstermek için: {İşte bu, yaptıklarınıza karşılık size miras olarak verilen cennettir.} Yani siz onun varisleri oldunuz ve o size bir mülk olarak verildi. Kâfirlerin payı ateş olduğu için, onu size miras olarak verdik. {Yaptıklarınızın karşılığı olarak.} Selefin bazıları şöyle demiştir: "Cennet ehli, Allah'ın affıyla ateşten kurtulmuş, Allah'ın rahmetiyle cennete girmiş, makamları paylaşıp salih amelleriyle onlara varis olmuşlardır; bu da Allah'ın rahmetindendir, hatta rahmetinin en üstün çeşitlerindendir."