Artinya: Allah Ta'ala memerintahkan Adam dan istrinya, Hawa, yang Allah anugerahkan kepadanya agar ia merasa tenteram bersamanya, untuk makan dari surga di mana pun mereka berdua kehendaki dan menikmati apa saja yang mereka inginkan di dalamnya. Hanya saja, Allah menentukan satu pohon bagi mereka dan melarang mereka memakannya. Allah lebih mengetahui pohon apa itu, dan tidak ada manfaat bagi kita dalam menentukannya. Allah mengharamkan keduanya memakan pohon itu, sebagaimana tersirat dalam firman-Nya: {maka kamu berdua termasuk orang-orang yang zalim}. Keduanya senantiasa taat kepada perintah Allah, hingga musuh mereka, Iblis, masuk ke dalam diri keduanya dengan tipu dayanya. Ia membisikkan godaan yang menipu mereka dan menghias-hiasi ucapannya kepada mereka, lalu berkata: {Tuhanmu tidak melarang kamu berdua dari pohon ini melainkan agar kamu berdua tidak menjadi malaikat} yakni dari jenis malaikat, {atau agar kamu berdua tidak menjadi orang-orang yang kekal}, sebagaimana disebutkan dalam ayat lain: [Al-Qur'an: "Maukah aku tunjukkan kepadamu pohon keabadian dan kerajaan yang tidak binasa?"] (Thaha: 120). Bersamaan dengan ucapannya itu, ia bersumpah kepada keduanya dengan nama Allah: {Sesungguhnya aku benar-benar termasuk orang-orang yang memberi nasihat kepadamu}, yakni termasuk golongan para penasihat, dengan apa yang aku katakan kepadamu. Keduanya pun tertipu oleh hal itu, dan dalam keadaan tersebut syahwat mengalahkan akal. {Maka dia membujuk keduanya} yakni menurunkan keduanya dari kedudukan tinggi mereka, yaitu menjauhi dosa dan maksiat, kepada kotoran dosa, lalu keduanya pun memakan pohon itu. {Maka ketika keduanya merasakan buah pohon itu, tampaklah aurat mereka berdua} yakni terbuka aurat masing-masing setelah sebelumnya tertutup. Maka ketelanjangan batin dari ketakwaan pada saat itu berpengaruh pada pakaian lahiriah, sehingga pakaian itu terlepas dan tampaklah aurat keduanya. Ketika aurat mereka tampak, mereka merasa malu dan mulai menutupi aurat mereka dengan daun-daun pohon surga agar tertutup. {Lalu Tuhan mereka menyeru mereka} sedangkan mereka dalam keadaan demikian, dengan menegur dan mencela: {Bukankah Aku telah melarang kamu berdua dari pohon itu, dan Aku katakan kepadamu bahwa sesungguhnya setan itu musuh yang nyata bagimu?} Mengapa kalian melanggar larangan dan menaati musuh kalian? Kemudian Allah menganugerahkan taubat kepada keduanya dan menerimanya. Keduanya mengakui dosa dan memohon ampunan kepada Allah seraya berkata: {Ya Tuhan kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri; dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan tidak memberi rahmat kepada kami, niscaya kami termasuk orang-orang yang merugi} yakni: kami telah melakukan dosa yang Engkau larang, dan kami telah mencelakakan diri kami sendiri dengan melakukan dosa itu; kami pun telah menempuh sebab kerugian jika Engkau tidak mengampuni kami dengan menghapus bekas dosa dan hukumannya, serta memberi rahmat kepada kami dengan menerima taubat dan memberi keselamatan dari kesalahan semacam ini. Maka Allah pun mengampuni keduanya, sebagaimana firman-Nya: [Al-Qur'an: "Adam telah durhaka kepada Tuhannya, maka sesatlah ia. Kemudian Tuhannya memilihnya, lalu menerima taubatnya dan memberinya petunjuk."] (Thaha: 121-122). Iblis tetap dalam kesombongannya dan tidak berhenti dari kedurhakaannya. Maka siapa yang meniru Adam dengan mengakui dosa, memohon ampunan, menyesal, dan berhenti (dari dosa) apabila ia melakukan kesalahan, niscaya Tuhannya akan memilihnya dan memberinya petunjuk. Namun siapa yang meniru Iblis, apabila ia berbuat dosa lalu terus bertambah maksiatnya, maka ia tidak akan bertambah dari Allah kecuali kejauhan.