Mereka adalah orang-orang celaka. Kitab amal mereka yang buruk diberikan dengan tangan kiri, sebagai tanda pembeda bagi mereka, kehinaan, aib, dan kerugian. Maka salah seorang dari mereka berkata karena susah, sedih, dan hina: {Wahai, andaikan saja aku tidak diberi kitabku} karena kitab itu memberitakan masuknya ke neraka dan kerugian abadi, {dan aku tidak tahu apa hisabku} yakni: andaikan saja aku menjadi sesuatu yang telah dilupakan dan tidak dibangkitkan serta tidak dihisab. Karena itu ia berkata: {Wahai, andaikan kematianku itu benar-benar kematian yang tidak ada kebangkitan sesudahnya}. Kemudian ia menoleh kepada hartanya dan kekuasaannya, dan ternyata semuanya menjadi malapetaka baginya. Ia tidak mempersembahkan sedikit pun darinya untuk akhiratnya, dan tidak pula berguna baginya untuk menebus diri dari azab Allah. Maka ia berkata: {Hartaku tidak berguna bagiku} yakni: tidak bermanfaat bagiku, baik di dunia, karena aku tidak mendahulukan sesuatu pun darinya, maupun di akhirat, karena waktu manfaatnya telah berlalu. {Telah hilang dariku kekuasaanku} yakni: lenyap dan musnah. Maka tidak berguna pasukan yang banyak, jumlah yang besar, maupun kedudukan yang luas. Semua itu justru lenyap bagaikan debu yang diterbangkan angin, dan perniagaan serta keuntungan yang terjadi karenanya pun hilang, sebagai gantinya datang kesedihan, duka, dan kepedihan. Pada saat itu ia diperintahkan untuk diazab, lalu dikatakan kepada malaikat Zabaniyah yang kasar dan keras: {Tangkaplah dia lalu belenggulah dia}, yakni: pasangkan di lehernya belenggu yang mencekiknya. {Kemudian masukkanlah dia ke dalam neraka Jahim}, yakni: balikkan tubuhnya di atas baranya dan nyalanya. {Kemudian belitkanlah dia pada rantai yang panjangnya tujuh puluh hasta} dari rantai-rantai neraka yang sangat panas. {Maka masukkanlah dia}, yakni: rangkailah ia di dalamnya dengan cara memasukkannya dari duburnya dan keluar dari mulutnya, lalu ia digantung di sana, dan terus-menerus disiksa dengan azab yang sangat dahsyat. Betapa buruk azab dan hukuman itu, dan betapa celaka orang yang mendapat celaan dan kecaman. Sebab yang membawanya ke tempat itu adalah: {Sesungguhnya dia dahulu tidak beriman kepada Allah Yang Maha Agung}, yakni ia kafir kepada Tuhannya, menentang para rasul-Nya, dan menolak kebenaran yang mereka bawa. {Dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin}, yakni tidak ada di dalam hatinya rasa kasih sayang yang membuatnya mengasihi orang-orang fakir dan miskin, sehingga ia tidak memberi mereka makan dari hartanya, dan tidak pula menganjurkan orang lain untuk memberi mereka makan, karena tidak adanya pengekang dalam hatinya. Hal itu karena poros kebahagiaan dan sumbernya ada dua perkara: keikhlasan kepada Allah, yang pokoknya adalah iman kepada Allah, dan berbuat baik kepada makhluk dengan berbagai bentuk kebaikan, di antaranya yang paling agung adalah menolong kebutuhan mendesak orang-orang yang membutuhkan dengan memberi mereka makanan untuk menopang hidup. Sedangkan mereka ini tidak memiliki keikhlasan maupun kebaikan, maka mereka pantas mendapatkan apa yang mereka dapatkan. {Maka pada hari ini di sini tidak ada baginya seorang teman dekat} yakni: pada hari kiamat, tidak ada kerabat atau sahabat yang dapat memberi syafaat kepadanya agar selamat dari azab Allah atau memperoleh pahala Allah. [Al-Qur'an: "Tidaklah syafaat berguna di sisi-Nya kecuali bagi orang yang telah diberi izin."] [Saba: 23] [Al-Qur'an: "Orang-orang zalim tidak memiliki teman dekat, dan tidak pula pemberi syafaat yang dipatuhi."] [Ghafir: 18]. Dan tidak ada makanan baginya kecuali ghislin, yaitu nanah penghuni neraka, yang sangat panas, berbau busuk, dan rasanya pahit serta buruk. Makanan yang hina ini tidak dimakan {kecuali orang-orang yang berbuat dosa}, yaitu mereka yang menyimpang dari jalan yang lurus dan menempuh jalan-jalan menuju neraka Jahim, maka mereka pantas mendapatkan azab yang pedih.