Ayat-ayat yang mulia ini memuat banyak sekali sifat-sifat Allah yang agung. Di dalamnya disebutkan kesempurnaan uluhiyah-Nya, keluasan kekayaan-Nya, dan kebutuhan seluruh makhluk kepada-Nya. Disebutkan pula bahwa segala yang ada di langit dan di bumi bertasbih memuji Tuhannya, bahwa seluruh kerajaan adalah milik Allah sehingga tidak ada makhluk yang lepas dari kekuasaan-Nya, dan bahwa segala puji hanya bagi-Nya: pujian atas sifat-sifat kesempurnaan yang dimiliki-Nya, pujian atas segala sesuatu yang Dia ciptakan, pujian atas hukum-hukum yang Dia syariatkan, dan pujian atas nikmat-nikmat yang Dia limpahkan. Kekuasaan-Nya meliputi segala sesuatu, tidak ada yang berada di luarnya, sehingga tidak ada sesuatu pun yang dapat melemahkan-Nya dari apa yang Dia kehendaki. Allah menyebutkan bahwa Dia menciptakan para hamba, lalu menjadikan di antara mereka orang yang beriman dan orang yang kafir. Iman dan kekafiran mereka seluruhnya terjadi dengan qadha dan qadar Allah. Dialah yang menghendaki hal itu terjadi dari mereka, dengan menjadikan bagi mereka kemampuan dan kehendak, yang dengannya mereka dapat melakukan segala yang mereka inginkan, baik perintah maupun larangan. [Al-Qur'an: "Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan."] Setelah menyebutkan penciptaan manusia yang mukallaf, yang diperintah dan dilarang, Allah menyebutkan penciptaan makhluk-makhluk lainnya, lalu berfirman: [Al-Qur'an: "Dia menciptakan langit dan bumi"], yakni benda-benda keduanya dan seluruh yang ada di dalamnya, Dia menciptakannya dengan sebaik-baiknya, [Al-Qur'an: "dengan benar"], yakni dengan hikmah dan tujuan yang dikehendaki oleh Allah Ta'ala. [Al-Qur'an: "Dan Dia membentuk rupamu lalu membuat rupamu sebaik-baiknya."] Sebagaimana firman Allah Ta'ala: [Al-Qur'an: "Sungguh, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya." (At-Tin: 4)]. Maka manusia adalah makhluk yang paling indah bentuknya dan paling elok rupanya. [Al-Qur'an: "Dan kepada-Nyalah kembali (segala sesuatu)"], yakni tempat kembali pada Hari Kiamat, lalu Dia akan membalas keimanan dan kekafiran kalian, dan menanyai kalian tentang nikmat-nikmat dan kenikmatan yang telah Dia anugerahkan kepada kalian, apakah kalian telah mensyukurinya atau tidak. Kemudian Allah menyebutkan keluasan ilmu-Nya, dengan firman-Nya: [Al-Qur'an: "Dia mengetahui apa yang ada di langit dan di bumi"], yakni rahasia dan yang tampak, yang gaib dan yang nyata. [Al-Qur'an: "Dia mengetahui apa yang kamu rahasiakan dan apa yang kamu nyatakan, dan Allah Maha Mengetahui isi hati."], yakni apa yang ada di dalamnya berupa rahasia-rahasia yang baik, kejahatan-kejahatan yang buruk, niat-niat yang saleh, dan tujuan-tujuan yang rusak. Maka apabila Allah Maha Mengetahui isi hati, wajib bagi orang berakal lagi berpandangan jernih untuk bersungguh-sungguh dan berusaha menjaga batinnya dari akhlak-akhlak tercela, serta menghiasi dirinya dengan akhlak-akhlak yang terpuji.