Allah Teâlâ, peygamber olarak Ümmî Peygamber'in gönderildiği bu ümmete olan lütfunu, onlara verdiği ve başkasının ulaşamayacağı üstünlük ve faziletleri zikredince; onların, öncekileri ve sonrakileri, hatta kendilerine "Rabbanî âlimler" ve "önde gelen bilginler" olduklarını iddia eden Ehl-i Kitap'ı da geçen bir ümmet olduğunu bildirdi. Sonra Allah'ın Tevrat'ı yüklediği Yahudilerle Hristiyanları anlattı; Allah onlara bu kitabı öğrenmelerini ve içindekilerle amel etmelerini emretmişti. Ancak onlar bu kitabı taşımadılar ve yüklendikleri sorumluluğu yerine getirmediler. Bu durumda onların bir üstünlükleri olmadığını ve durumlarının, sırtında ilim kitaplarından ciltler taşıyan eşeğin durumuna benzediğini belirtti. Acaba o eşek sırtındaki kitaplardan bir fayda sağlar mı? Bu sebeple ona bir fazilet kazandırır mı? Yoksa onun payı yalnızca taşımak mıdır? İşte bu, Tevrat'ta kendisine tâbi olunması, müjdesi verilmesi ve getirdiği Kur'an'a iman edilmesi emredilen Muhammed ﷺ'e uymakla ilgili hükümleri, yani Tevrat'ın en büyük emrini uygulamayan Yahudi âlimlerinin durumudur. Bu tür bir kimsenin Tevrat'tan bu tanımlamadan elde ettiği şey, hüsran ve hüccetin aleyhine kullanılmasından başka nedir? Bu misal, onların hâlleriyle birebir örtüşmektedir. Allah'ın, peygamberimizin doğruluğunu ve getirdiği şeyin doğruluğunu gösteren âyetlerini yalanlayan kavmin misali ne kötüdür. [Kur'an: "Allah zalim kavmi doğru yola iletmez."] Yani zulüm vasıf, inat da huy olduğu sürece Allah onları maslahatlarına iletmez. Yahudilerin zulmünden ve inatlarından biri de şudur: Bâtıl üzere olduklarını bildikleri halde, hak üzere olduklarını ve insanlar arasından Allah'ın dostları olduklarını iddia ederler. Bu yüzden Allah Resûlü'ne onlara şunu söylemesini emretti: Hak üzere olduğunuzu ve Allah'ın dostları olduğunuzu iddia etmekte samimi iseniz, [Kur'an: "Öyleyse ölümü temenni edin."] Bu emir hafif bir meydan okumadır. Çünkü hak üzere olduklarını bilselerdi, Allah'ın bunu, sözlerinin doğruluğuna delil kıldığı ve temenni etmezlerse yalancılıklarına delil olacak bu meydan okumadan geri durmazlardı. Onlara bu açıkça bildirildiği halde bunu yapmamaları, üzerinde bulundukları batıl ve bozukluğu bildiklerini gösterir. Bu yüzden şöyle buyurdu: [Kur'an: "Ellerinin işlediği günahlar yüzünden ölümü asla temenni etmezler."] Yani ölümden, bu işledikleri günahlar yüzünden ürktükleri için temenni etmezler. [Kur'an: "Allah zalimleri çok iyi bilir."] Yani onların zulmünden hiçbir şey Allah'a gizli kalamaz. Ellerinin işlediği günahlar yüzünden ölümü temenni etmeseler ve ondan kaçsalar bile, bu onları kurtarmaz. Allah'ın kullar üzerine kesin yazdığı ölüm mutlaka onlara ulaşacaktır. Ölüm gelip ecellerin tamamlanmasından sonra bütün insanlar kıyamet gününde gaybı ve görüneni bilen Allah'a döndürülecek; O da onlara yaptıkları hayrı ve şerri, azı ve çoğu haber verecektir.