Allah ta'ala memerintahkan Nabi-Nya ṣallallāhu 'alaihi wa sallam agar mengatakan dan mengumumkan, sebagai pernyataan atas petunjuk yang ada padanya menuju jalan yang lurus: yaitu agama yang seimbang, yang mencakup akidah-akidah yang bermanfaat, amal-amal saleh, perintah kepada setiap kebaikan, dan larangan dari setiap keburukan. Inilah agama yang dianut para nabi dan rasul, terutama imam kaum hanif dan bapak dari nabi-nabi yang diutus setelah wafatnya beliau, Khalilurrahman Ibrahim 'alaihish-shalatu was-salam. Ia adalah agama yang lurus (hanif), yang condong menjauh dari setiap agama yang tidak lurus, yaitu agama-agama orang-orang yang menyimpang, seperti Yahudi, Nasrani, dan kaum musyrik. Ini bersifat umum, kemudian dikhususkan darinya ibadah yang paling mulia, sebagaimana firman-Nya: {Katakanlah: "Sesungguhnya shalatku dan ibadah nusukku"}, yakni penyembelihanku. Hal itu karena kemuliaan dan keutamaan kedua ibadah ini, serta petunjuknya atas kecintaan kepada Allah ta'ala, keikhlasan beragama kepada-Nya, dan pendekatan diri kepada-Nya dengan hati, lisan, dan anggota tubuh, serta dengan penyembelihan yang merupakan pengorbanan sesuatu yang dicintai jiwa dari harta, demi sesuatu yang lebih dicintainya, yaitu Allah ta'ala. Siapa yang ikhlas dalam shalat dan nusuknya, maka hal itu mengharuskan keikhlasannya kepada Allah dalam seluruh amalnya. Firman-Nya: {Dan hidupku dan matiku} yakni apa yang kuperoleh dalam hidupku, apa yang Allah jalankan atas diriku, dan apa yang ditetapkan atasku dalam matiku, semuanya {adalah milik Allah, Tuhan semesta alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya} dalam ibadah, sebagaimana tidak ada sekutu bagi-Nya dalam kekuasaan dan pengaturan. Keikhlasan kepada Allah ini bukanlah bid'ah dariku, bukan pula sesuatu yang kuada-adakan dari diriku sendiri, melainkan {dan dengan itulah aku diperintahkan} perintah yang pasti, dan aku tidak terbebas dari tanggungan kecuali dengan melaksanakannya, {dan aku adalah orang pertama dari kaum muslimin} dari umat ini. {Katakanlah: "Apakah aku akan mencari tuhan selain Allah"} dari kalangan makhluk? Yakni, apakah pantas dan layak bagiku menjadikan selain-Nya sebagai pengatur dan pengurus, padahal Allah adalah Tuhan segala sesuatu, dan seluruh makhluk termasuk dalam ketuhanan-Nya serta tunduk kepada perintah-Nya?! Maka wajib bagiku dan bagi selainku untuk menjadikan Allah sebagai Tuhan, meridhai-Nya, dan tidak bergantung kepada seorang pun dari makhluk yang diatur, yang fakir lagi lemah. Kemudian (Allah) menanamkan harapan dan rasa takut dengan menyebutkan balasan, maka berfirman: {Dan tidaklah setiap diri mengerjakan (dosa) melainkan kesalahannya itu kembali kepada dirinya sendiri}, baik berupa kebaikan maupun keburukan, sebagaimana firman-Nya Ta'ala: [Al-Qur'an: "Barangsiapa mengerjakan kebajikan, maka itu untuk dirinya sendiri, dan barangsiapa berbuat kejahatan, maka itu menimpa dirinya sendiri"] (Fushshilat: 46). {Dan seseorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain} melainkan setiap orang memikul dosanya sendiri. Namun jika seseorang menjadi sebab kesesatan orang lain dan dosanya, maka ia tetap menanggung dosa karena sebab itu, tanpa mengurangi dosa pelaku langsungnya sedikit pun. {Kemudian kepada Tuhanmulah kamu kembali} pada hari kiamat, {lalu Dia akan memberitakan kepadamu apa yang dahulu kamu perselisihkan} berupa kebaikan dan keburukan, dan Dia akan membalas kamu atas hal itu dengan balasan yang sempurna. {Dialah yang menjadikan kamu khalifah-khalifah di bumi} yakni sebagian kamu menggantikan sebagian yang lain, dan Allah menjadikan kamu pengganti di bumi, menundukkan bagi kamu segala yang ada di dalamnya, dan menguji kamu untuk melihat bagaimana kamu beramal. {Dan Dia meninggikan sebagian kamu atas sebagian yang lain beberapa derajat} dalam kekuatan, kesehatan, rezeki, penciptaan, dan akhlak, {untuk menguji kamu terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu}, sehingga amal-amal kamu berbeda-beda. {Sesungguhnya Tuhanmu amat cepat siksaan-Nya} bagi orang yang mendurhakai-Nya dan mendustakan ayat-ayat-Nya, {dan sesungguhnya Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang} bagi orang yang beriman kepada-Nya, beramal saleh, dan bertobat dari dosa-dosa besar.