Он, да будет превознесён Его величие, сообщает о Своём величии, могуществе и широте Своей власти: всё, что есть на небесах и на земле, из одушевлённых существ, способных говорить и молчаливых, и из прочего, включая неодушевлённое, славит Своего Господа и возвышает Его над тем, что не подобает Его величию. Всё это покорно своему Господу и подчиняется Его могуществу, и в нём проявились следы Его мудрости. Поэтому Он сказал: {И Он – Могущественный, Мудрый}. В этом заключено указание на то, что все творения, и небесные, и земные, во всех своих состояниях нуждаются в своём Господе, что Его могущество и власть над всем без исключения всеобъемлющи и что Его мудрость проявляется во всём Его творении и повелении. Затем Он сообщил о всеобъемлющности Своей власти, сказав: {Ему принадлежит власть над небесами и землёй, Он оживляет и умерщвляет}, то есть Он – Творец всего этого, Кормилец и Управитель, Который управляет этим Своей мощью. {И Он властен над всякой вещью}. {Он – Первый}, перед Которым ничего не было, {и Последний}, после Которого ничего не будет, {и Явный}, над Которым ничего нет, {и Скрытый}, ниже Которого ничего нет. {И Он знает обо всём}: Его знание охватывает явное и скрытое, тайное и потаённое, прошедшие и будущие события. {Он – Тот, Кто сотворил небеса и землю за шесть дней}, первым из которых было воскресенье, а последним – пятница, {затем утвердился на Престоле} – утверждением, достойным Его величия, выше всего Своего творения. {Он знает то, что входит в землю}: семена, животных, дождь и всё прочее. {И то, что выходит из неё}: растения, деревья, животных и прочее. {И то, что нисходит с неба}: ангелов, предопределения, пропитание. {И то, что восходит к Нему}: ангелов и души, мольбы и деяния и прочее. {Он с вами, где бы вы ни были}, как сказано: [Коран: «Не бывает тайного совещания между тремя, без того чтобы Он не был четвёртым из них, и не между пятью, без того чтобы Он не был шестым из них, и не между меньшим числом или большим, без того чтобы Он не был с ними, где бы они ни находились»] (аль-Муджадаля: 7). Это общность знания и наблюдения. Поэтому Он предостерёг и обещал воздаяние за деяния, сказав: {Аллах видит то, что вы совершаете}, то есть Он, да возвышен Он, видит всё, что исходит от вас из деяний, и то, из-за чего эти деяния совершаются – добро или зло, – и воздаст вам за это и будет хранить это для вас. {Ему принадлежит власть над небесами и землёй} – владение, творение и рабы. Он распоряжается ими, как пожелает, Своими предопределёнными и законодательными повелениями, которые основаны на божественной мудрости. {И к Аллаху возвращаются все дела} – деяния и делающие их, и рабы будут представлены Ему, Он отделит скверное от хорошего и воздаст творящему добро за его добро, а творящему зло – за его зло. {Он вводит ночь в день и вводит день в ночь}, то есть вводит ночь на день, и тогда ночь покрывает их своей тьмой, и они успокаиваются и затихают; затем вводит день на ночь, и тьма, которая была на земле, исчезает, мир озаряется, и люди приходят в движение и идут к своим делам и средствам к существованию. Аллах не перестаёт обвивать ночь днём и день ночью, чередовать их, увеличивая и уменьшая, удлиняя и укорачивая, так что благодаря этому устанавливаются времена года, выравниваются сроки и достигается то благо, которое достигается этим. Благословен Аллах, Господь миров, и превознесён Великодушный, Щедрый, Который одарил Своих рабов явными и скрытыми благами. {Он знает тайны сердец}, то есть то, что происходит в сердцах миров: Он даёт успех тому, кто, как Он знает, достоин этого, и лишает того, кто, как Он знает, не годится для Своего руководства.