اللہ تعالیٰ اپنی عظمت، جلال اور وسعتِ سلطنت کی خبر دیتا ہے کہ آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے، یعنی بولنے والے اور خاموش جاندار اور دوسری چیزیں، [اور جامد اشیا بھی] اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کرتی ہیں، اور اس کو ہر اس بات سے پاک قرار دیتی ہیں جو اس کے جلال کے لائق نہیں، اور وہ سب اپنے رب کے فرماں بردار ہیں، اس کی عزت کے آگے جھکی ہوئی ہیں، اور ان میں اس کی حکمت کے آثار ظاہر ہیں۔ اسی لیے فرمایا: { وہ غالب ہے، حکمت والا ہے }۔ اس میں بیان ہے کہ اوپر اور نیچے کی تمام مخلوقات اپنے رب کی محتاج ہیں، ہر حال میں، اور یہ کہ اس کی عزت اور اس کا قہر ہر چیز پر عام ہے، اور اس کی حکمت اس کی تخلیق اور اس کے امر میں عام ہے۔ پھر اس کی عام بادشاہی کی خبر دی، فرمایا: { اسی کے لیے آسمانوں اور زمین کی بادشاہی ہے، وہی جلاتا اور مارتا ہے } یعنی وہی ان سب کا خالق ہے، رزق دینے والا ہے، اپنی قدرت سے ان کا انتظام کرنے والا ہے { اور وہ ہر چیز پر قادر ہے }۔ { وہی اول ہے } جس سے پہلے کوئی چیز نہیں، { اور آخر ہے } جس کے بعد کوئی چیز نہیں، { اور ظاہر ہے } جس کے اوپر کوئی چیز نہیں، { اور باطن ہے } جس کے نیچے کوئی چیز نہیں۔ { اور وہ ہر چیز کو جاننے والا ہے } اس کا علم ظاہر و باطن، پوشیدہ اور مخفی باتوں، اور پہلے و بعد کے تمام امور کو محیط ہے۔ { وہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا کیا } جن میں پہلا دن اتوار اور آخری دن جمعہ ہے { پھر عرش پر مستوی ہوا } ایسے استواء کے ساتھ جو اس کے جلال کے لائق ہے، اپنی تمام مخلوق کے اوپر۔ { وہ جانتا ہے جو زمین میں داخل ہوتا ہے } جیسے دانے اور جاندار اور بارش، اور اس کے علاوہ۔ { اور جو اس سے نکلتا ہے } جیسے نباتات، درخت، جاندار اور اس کے علاوہ۔ { اور جو آسمان سے اترتا ہے } جیسے فرشتے، تقدیریں اور رزق۔ { اور جو اس میں چڑھتا ہے } جیسے فرشتے، روحیں، دعائیں، اعمال اور اس کے علاوہ۔ { اور وہ تمہارے ساتھ ہے جہاں کہیں بھی تم ہو } جیسا کہ اس کا فرمان ہے: "جب تین آدمی سرگوشی کرتے ہیں تو وہ ان کا چوتھا ہوتا ہے، اور نہ پانچ ہوں تو وہ ان کا چھٹا ہوتا ہے، اور نہ اس سے کم ہوں نہ زیادہ، مگر وہ ان کے ساتھ ہوتا ہے، جہاں کہیں بھی وہ ہوں۔" [المجادلہ: 7]۔ یہ معیت علم و اطلاع کی معیت ہے۔ اسی لیے اس نے اعمال کی جزا پر وعید بھی دی اور وعدہ بھی کیا، فرمایا: { اور اللہ اس کو دیکھنے والا ہے جو تم کرتے ہو } یعنی وہ تعالیٰ ان اعمال کو دیکھنے والا ہے جو تم سے صادر ہوتے ہیں اور ان کے صادر ہونے کی جگہ کو بھی، نیکی ہو یا بدکاری، پس وہ تمہیں ان کا بدلہ دینے والا اور ان کا محافظ ہے۔ { آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اسی کی ہے } بادشاہی، تخلیق اور غلامی کے ساتھ، وہ ان میں اپنی تقدیری اور شرعی احکام کے مطابق تصرف کرتا ہے جو اس کی ربانی حکمت پر جاری ہوتے ہیں، { اور اللہ ہی کی طرف سارے امور لوٹائے جاتے ہیں } اعمال اور عمل کرنے والوں کے، پس بندے اس کے سامنے پیش کیے جاتے ہیں، وہ ناپاک کو پاک سے الگ کرتا ہے، نیک کو اس کی نیکی کا بدلہ دیتا ہے اور برے کو اس کی برائی کا۔ { وہ رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے } یعنی رات کو دن پر داخل کرتا ہے تو رات اپنی تاریکی سے انہیں ڈھانپ لیتی ہے، پس وہ سکون پاتے اور ٹھہر جاتے ہیں، پھر دن کو رات پر داخل کرتا ہے تو زمین پر موجود تاریکی دور ہو جاتی ہے اور کائنات روشن ہو جاتی ہے، پس بندے حرکت کرتے ہیں اور اپنی مصلحتوں اور معاشی ضروریات کی طرف اٹھ کھڑے ہوتے ہیں۔ اللہ ہمیشہ رات کو دن پر اور دن کو رات پر لپیٹتا رہتا ہے، اور ان دونوں کے درمیان بڑھوتری اور کمی، طوالت اور اختصار کے ساتھ گردش جاری رکھتا ہے، یہاں تک کہ اسی سے موسم قائم ہوتے ہیں، زمانے درست رہتے ہیں، اور اس سے وہ مصلحتیں حاصل ہوتی ہیں جو حاصل ہوتی ہیں۔ پس بڑا بابرکت ہے اللہ، تمام جہانوں کا رب، اور بلند ہے وہ کریم و سخی جس نے اپنے بندوں پر ظاہری و باطنی نعمتیں انڈیلیں۔ { اور وہ سینوں کی باتوں کو جاننے والا ہے } یعنی جو کچھ جہانوں کے سینوں میں ہوتا ہے، پس جس کے بارے میں وہ جانتا ہے کہ وہ اس کا اہل ہے اسے توفیق دیتا ہے، اور جس کے بارے میں جانتا ہے کہ وہ ہدایت کے لائق نہیں اسے رسوا کر دیتا ہے۔