Аллах Всевышний, разъясняя величие веры и радость её обладателей в День Воскресения, говорит: {В тот День ты увидишь верующих мужчин и верующих женщин: их свет будет струиться перед ними и по правую их руку} — то есть, когда наступит День Воскресения, солнце будет скручено, луна затмится, люди окажутся во тьме, и над геенной будет установлен Мост (ас-Сират). Тогда ты увидишь верующих мужчин и верующих женщин, и их свет будет струиться перед ними и справа от них. Они пойдут по правую руку и со своим светом в том страшном и тяжёлом положении, каждый сообразно своей вере. И в тот миг им будет возвещена величайшая радостная весть, и будет сказано: {Радостная весть вам сегодня: сады, под которыми текут реки, вечно пребывающие в них. Вот оно — великое спасение}. Велика же, клянусь Аллахом, сладость этой вести для их сердец и её приятность для их душ, ибо им достигнуто всё желанное и они спасены от всякого зла и страшного. Когда же лицемеры увидят, что верующие идут при свете, а их собственный свет угас, и они остались в тьме в растерянности, они скажут верующим: {Подождите нас, мы возьмём от вашего света} — то есть дайте нам передышку, чтобы мы получили от вашего света то, при котором сможем идти и спастись от мучения. И будет сказано им: {Вернитесь назад и поищите свет}, — то есть если это возможно, тогда как на самом деле это невозможно и является несбыточным. {И будет воздвигнута между верующими и лицемерами} {стена} — то есть неприступная преграда и крепкая твердыня, {с вратами, внутри которых милость, а снаружи от неё — мучение}. Внутренняя сторона, обращённая к верующим, — это милость, а внешняя, обращённая к лицемерам, — мучение. Тогда лицемеры воззовут к верующим, умоляя и прося о сострадании: {Разве мы не были вместе с вами} в мирской жизни, говоря: «Нет бога, кроме Аллаха», совершая молитву, соблюдая пост, сражаясь на пути Аллаха и делая то же, что и вы? {Они ответят: «Да, но вы сами ввели себя в искушение, выжидали, сомневались»}. То есть вы были с нами в мирской жизни и внешне совершали такие же деяния, как и мы, но ваши деяния были деяниями лицемеров, без веры и без искренного благого намерения. Вы {ввели себя в искушение, выжидали и сомневались}, то есть усомнились в Вести Аллаха, которая не допускает сомнения, {и обманули вас пустые желания}, когда вы мечтали достичь того, чего достигли верующие, при этом не будучи убеждёнными. {Пока не пришло повеление Аллаха}, то есть пока не настигла вас смерть в таком постыдном состоянии. {И обманул вас обманщик относительно Аллаха} — это шайтан, который украсил для вас неверие и сомнение, и вы успокоились на нём, доверились его обещаниям и поверили его словам. {Сегодня не будет принят от вас выкуп и не будет принят от тех, кто не веровал}. Даже если бы вы выкупили себя золотом, равным земле, и вдвое больше того, это не было бы принято от вас. {Ваше пристанище — огонь, он — ваш покровитель, и скверна это местопребывание}. Огонь — ваше место пребывания, он — тот, кто будет вами владеть и вместе с собой принимать вас. {И скверно это прибежище — Огонь}. [Аллах Всевышний говорит:] {А тот, чьи весы легки, — его матерь — бездна. А что тебе известно, что это такое? Это пылающий огонь} [Коран 101:8–11].