Allah ta'ala berfirman: {Sudahkah sampai kepadamu} yakni, belumkah datang kepadamu {kisah tamu-tamu Ibrahim yang mulia}, dan berita mereka yang asing lagi menakjubkan. Mereka adalah para malaikat yang Allah utus untuk membinasakan kaum Luth, dan Dia memerintahkan mereka agar melewati Ibrahim. Maka mereka datang kepadanya dalam wujud para tamu. {Ketika mereka masuk menemuinya lalu mengucapkan: "Salam." Ibrahim menjawab} kepada mereka {"Salam." (Dan ia berkata): "Kalian ini orang-orang yang tidak dikenal."} Yakni, kalian adalah orang-orang yang tidak kukenal, maka ia ingin mereka memperkenalkan diri. Ia belum mengenal mereka hingga sesudah itu. Karena itu ia {bergegas kembali kepada keluarganya}, yakni pergi dengan cepat dan diam-diam untuk menyiapkan jamuan bagi mereka, {lalu ia datang dengan membawa anak sapi gemuk yang dipanggangnya. Ia mendekatkannya kepada mereka} dan menawarkan mereka untuk makan. Ia berkata: {"Mengapa kalian tidak makan?"} Maka {ia merasa takut kepada mereka} ketika melihat tangan mereka tidak menjamah hidangan. {Mereka berkata: "Janganlah kamu takut"}, lalu mereka memberitahukan maksud kedatangan mereka, {dan mereka memberi kabar gembira kepadanya dengan seorang anak yang berilmu}, yaitu Ishaq alaihissalam. Ketika istrinya mendengar kabar gembira itu, {ia datang dengan memekik} dalam keadaan gembira dan berseri-seri, {lalu menampar wajahnya sendiri}. Ini termasuk hal-hal yang biasa dilakukan wanita ketika bergembira, berupa ucapan dan perbuatan yang tidak sesuai dengan tabiat dan kebiasaan. {Ia berkata: "(Mana mungkin aku melahirkan), sedang aku seorang perempuan tua yang mandul?"} Yakni, bagaimana mungkin aku memiliki anak, padahal aku sudah tua renta, usia yang tidak memungkinkan wanita untuk melahirkan, dan di samping itu aku mandul, rahimku tidak layak untuk melahirkan sama sekali. Maka ada dua penghalang, masing-masing merupakan penghalang bagi kelahiran anak. Penghalang ketiga telah disebutkan dalam surah Hud dengan ucapannya: "Dan suamiku ini pun sudah tua. Sungguh, ini benar-benar sesuatu yang aneh." [Al-Qur'an: "Dan suamiku ini pun sudah tua. Sungguh, ini benar-benar sesuatu yang aneh."] (Hud: 72). {Mereka berkata: "Demikianlah Tuhanmu berfirman"}, yakni Allah yang menetapkan dan melaksanakan hal itu, maka tidak ada yang aneh dalam kekuasaan Allah ta'ala. {Sesungguhnya Dia Mahabijaksana lagi Maha Mengetahui}, yakni Yang menempatkan segala sesuatu pada tempatnya, dan yang ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. Maka berserahdirilah kepada keputusan-Nya dan bersyukurlah atas nikmat-Nya. Ibrahim alaihissalam berkata kepada mereka: {"Apakah keperluanmu, hai para utusan?"} dan seterusnya, yakni: apa urusan kalian dan apa yang kalian kehendaki? Sebab ia merasakan bahwa mereka adalah utusan yang Allah kirim untuk suatu urusan penting. {Mereka berkata: "Sesungguhnya kami diutus kepada kaum yang berdosa"}, yaitu kaum Luth yang telah berbuat dosa: mereka menyekutukan Allah, mendustakan rasul mereka, dan melakukan perbuatan keji yang belum pernah dilakukan siapa pun dari umat manusia sebelum mereka. {Agar Kami timpakan kepada mereka batu-batu dari tanah liat yang diberi tanda di sisi Tuhanmu untuk orang-orang yang melampaui batas}, yakni batu-batu yang diberi tanda, pada setiap batu tertera nama orang yang akan dibinasakan, karena mereka telah berlebih-lebihan dan melampaui batas. Maka Ibrahim terus berdebat dengan mereka tentang kaum Luth, mudah-mudahan Allah menolak azab dari mereka. Lalu Allah berfirman: "Wahai Ibrahim, berpalinglah dari ini. Sesungguhnya telah datang perintah Tuhanmu, dan sesungguhnya mereka akan ditimpa azab yang tidak dapat ditolak." [Al-Qur'an: "Wahai Ibrahim, berpalinglah dari ini. Sesungguhnya telah datang perintah Tuhanmu, dan sesungguhnya mereka akan ditimpa azab yang tidak dapat ditolak."] (Hud: 76). {Maka Kami keluarkan orang-orang yang beriman yang ada di negeri itu. Tetapi Kami tidak mendapati di negeri itu kecuali sebuah rumah dari orang-orang muslim}, yaitu keluarga Luth alaihissalam, kecuali istrinya, karena ia termasuk orang-orang yang dibinasakan. {Dan Kami tinggalkan di dalamnya suatu tanda bagi orang-orang yang takut kepada azab yang pedih}, yang mengambil pelajaran darinya dan mengetahui bahwa Allah sangat keras siksa-Nya, dan bahwa para rasul-Nya benar serta dibenarkan. Pasal tentang sebagian hikmah dan hukum yang terkandung dalam kisah ini: Di antaranya: Sebagian hikmahnya adalah Allah mengisahkan kepada hamba-hamba-Nya berita orang-orang baik dan orang-orang durhaka, agar mereka mengambil pelajaran dari keadaan mereka dan melihat sampai di mana keadaan itu membawa mereka. Di antaranya: keutamaan Ibrahim al-Khalil alaihis shalatu wassalam, karena Allah memulai kisahnya dengan sesuatu yang menunjukkan perhatian terhadap urusannya dan pemuliaan terhadapnya. Di antaranya: disyariatkannya menjamu tamu, dan bahwa hal itu termasuk sunnah Ibrahim al-Khalil, yang Allah perintahkan kepada nabi ini dan umatnya untuk mengikuti ajarannya. Allah menyebutkannya di tempat ini sebagai pujian dan sanjungan kepadanya. Di antaranya: tamu harus dimuliakan dengan berbagai bentuk pemuliaan, dengan ucapan dan perbuatan, karena Allah menyifati tamu-tamu Ibrahim sebagai orang-orang yang mulia, yakni Ibrahim memuliakan mereka; dan Allah menyifati apa yang Ibrahim lakukan terhadap mereka berupa jamuan, baik ucapan maupun perbuatan, serta mereka pun mulia di sisi Allah ta'ala. Di antaranya: rumah Ibrahim alaihissalam senantiasa menjadi tempat singgah bagi orang-orang yang datang dan para tamu, karena mereka masuk menemuinya tanpa meminta izin. Mereka menempuh jalan adab dengan memulai ucapan salam, lalu Ibrahim membalas salam mereka dengan salam yang lebih sempurna dan lebih lengkap, karena ia mengucapkannya dalam kalimat nominal (jumlah ismiyyah) yang menunjukkan ketetapan dan kelangsungan. Di antaranya: disyariatkannya mengenal orang yang datang kepada seseorang, atau yang memiliki hubungan dengannya, karena di dalamnya terdapat banyak manfaat. Di antaranya: adab dan kelembutan Ibrahim dalam berbicara, ketika ia berkata: {Kalian ini orang-orang yang tidak dikenal}, dan tidak berkata: "Aku mengingkari kalian." [Perbedaan antara kedua ungkapan itu sangat jelas.] Di antaranya: segera dan bergegas dalam menjamu, karena sebaik-baik kebaikan adalah yang disegerakan. [Karena itu Ibrahim bergegas menghidangkan jamuan bagi tamunya.] Di antaranya: seekor hewan sembelihan yang sudah tersedia, yang disiapkan untuk selain tamu yang hadir, jika diberikan kepadanya, tidak mengandung sedikit pun penghinaan, bahkan itu termasuk pemuliaan, sebagaimana yang dilakukan Ibrahim alaihissalam, dan Allah mengabarkan bahwa tamunya itu mulia. Di antaranya: karunia besar yang Allah anugerahkan kepada kekasih-Nya Ibrahim, berupa kemurahan yang melimpah, dan bahwa hal itu sudah tersedia di sisinya, telah disiapkan di rumahnya, sehingga ia tidak perlu membelinya dari pasar, atau meminta dari tetangga, atau selain itu. Di antaranya: bahwa Ibrahim sendiri yang melayani tamunya, padahal ia adalah kekasih Ar-Rahman dan pemimpin para tamu. Di antaranya: bahwa ia mendekatkan hidangan kepada mereka di tempat mereka berada, dan tidak menempatkannya di tempat lain lalu berkata kepada mereka: "Silakan, atau datanglah kemari," karena cara itu lebih mudah bagi mereka dan lebih baik. Di antaranya: baiknya bersikap lemah lembut kepada tamu dalam tutur kata, terutama ketika menghidangkan makanan. Ibrahim menawarkan hidangan dengan cara yang halus dan berkata: {Mengapa kalian tidak makan?}, dan tidak berkata: "Makanlah" atau lafaz lain yang tidak lebih baik darinya. Ia menggunakan kata tanya penawaran, sehingga orang yang meneladaninya sebaiknya memakai ungkapan yang baik dan sesuai dengan keadaan, seperti ucapannya kepada tamunya: "Mengapa tidak makan?" atau: "Sudilah kiranya kalian berkenan menjamu kami, memuliakan kami, dan berbuat baik kepada kami," dan semacamnya. Di antaranya: bahwa siapa pun yang merasa takut kepada seseorang karena suatu sebab, maka ia wajib menghilangkan rasa takut itu darinya, menyebutkan hal-hal yang menenangkan hatinya dan menenteramkan jiwanya, sebagaimana para malaikat berkata kepada Ibrahim [ketika ia merasa takut kepada mereka]: {Janganlah kamu takut}, dan mereka memberitahukan kabar gembira itu setelah ketakutannya. Di antaranya: besarnya kegembiraan Sarah, istri Ibrahim, sehingga terjadi darinya apa yang terjadi, berupa menampar wajahnya dan memekik yang tidak biasa. Di antaranya: kemuliaan yang Allah anugerahkan kepada Ibrahim dan istrinya Sarah, berupa kabar gembira tentang seorang anak yang berilmu.